三藏经典《法句经》之
十六、 喜 爱 品
209
专事不当事,不事于应修,
弃善、趋爱欲,却羡自勉者1。
译:
做了不该做的,
该做的却不做;
放弃修行而执取欲乐的人,
将妒嫉精进者的成就。
210
莫结交爱人,莫结不爱人。
不见爱人苦,见憎人亦苦。
译:
莫与亲爱者相处,
莫与厌恶者相处;
不见亲爱者是苦,
见厌恶者也是苦。
211
是故莫爱着,爱别离为苦。
若无爱与憎,彼即无羁缚2。
译:
因此人们不应执着任何喜爱。
与所爱者分离是苦;
无爱无恨者无束缚。
212
从喜爱生忧,从喜爱生怖;
离喜爱无忧,何处有恐怖3。
译:
由喜爱引生忧愁,由喜爱引生恐惧。
脱离喜爱者无忧,于他又有何可惧?
213
从亲爱生忧,从亲爱生怖;
离亲爱无忧,何处有恐怖4。
译:
由亲爱引生忧愁,由亲爱引生恐惧。
脱离亲爱者无忧,于他又有何可惧?
214
从贪欲生忧,从贪欲生怖;
离贪欲无忧,何处有恐怖。
译:
由欲乐引生忧愁,由欲乐引生恐惧。
脱离欲乐者无忧,于他又有何可惧?
215
从欲乐生忧,从欲乐生怖;
离欲乐无忧,何处有恐怖。
译:
由渴爱引生忧愁,由渴爱引生恐惧。
脱离渴爱者无忧,于他又有何可惧?
216
从爱欲生忧,从爱欲生怖;
离爱欲无忧,何处有恐怖5。
译:
由渴爱引生忧愁,由渴爱引生恐惧。
脱离渴爱者无忧,于他又有何可惧?
217
具戒及正见,住法6知真谛,
圆满自所行, 彼为世人爱7。
译:
具足戒行与智见、
住于法、了悟真谛
及实行自己的任务者,
为人人所爱。
218
渴求离言法8,充满思虑心,
诸欲心不着,是名上流人9。
译:
欲求到达超言说(即涅槃),
其心盈满正虑(三果),
及不再执着于欲界的人,
是为「上流人」。
注:uddhamsoto「上流人」意为向上流去的人,即肯定会生于净居天的阿那含圣者。
219
久客异乡者,自远处安归,
亲友与知识,欢喜而迎彼。
译:
如长久在异乡之人,
从远方平安归来时,
其亲友及愿他幸福的人,
都愉快地欢迎他归来。
220
造福亦如是,从此生彼界,
福业如亲友,以迎爱者来10。
译:
同样地,
在今生行善者去到来世时,
他以前所造的善业会迎接他,
如同亲戚迎接亲爱的人归来。
图片
注释:
●1. 白话中译:做不该做的事,不做该做的事,执取欲乐而舍弃善法,而妒嫉精进者的成就。
●2. 舍卫城一独子,没有得到父母许可就去出家。他的父母因为恋子而出家。他们都住在同一精舍。佛陀说偈告诫他们。
●3. 一位富翁丧子,过度伤心,到火葬场(alahanam)去哭,无法控制。佛陀说偈安慰他。
●4. 毘舍佉优婆夷(Visakha)的孙女苏达坦(Sudatta)死亡,佛陀说偈安慰她。
●5. 王舍城中某婆罗门,他是邪见者,某日他去河岸边耕作,佛陀见到他知道他具有不久即可证果的潜能。婆罗门见到佛陀不尊崇,保持缄默。佛陀首先开口聊起来,之后,佛陀都主动跟他打招呼。这婆罗门十分友善,他也很感谢佛陀的关心。他向佛陀说:“等我田里的稻米成熟后,我会在收成之后,先分一些给你,我不会在分给你之前,先吃这些米饭。从现在起,你是我的好朋友。”但佛陀预知他今年不可能有收成,所以不发一言。在收成的前一天,下大雨,毁掉他的稻米。婆罗门因为无法如愿送佛陀米粮而难过。佛陀去找他,安慰他。佛陀说此偈。
●6. 法:四向、四果、涅槃。
●7. 一个节庆,佛陀跟众多比丘前往王舍城托钵。沿途,他们遇见几位手上都提着糕饼篮子的孩子,他们向佛陀问讯,但却没有供养糕饼。佛陀告诉其他比丘等一等,在路边树下休息。这时候,迦叶尊者从后面赶来,这些孩子一见到迦叶尊者,马上流露出高兴的表情,他们向尊者问讯,并且供养糕饼。迦叶尊者对他们说:“我的老师──佛陀和众多比丘就在树下休息,去供养他们吧。”这些孩子就去供养佛陀。佛陀说:“比丘若像迦叶尊者一般,天人都会喜爱,也会得到四事供养。”
●8. 离言法:anakkhate (于未宣布)。DhA.:Anakkhateti nibbane.(于未宣布: 于涅槃)。
●9. 上流人:uddhamsoto,向上流去的人,即会生于第四禅的五净居天的阿那含圣者。
●10. 有一次,难提耶(Nandiyo)优婆塞听佛陀说,盖精舍给比丘住有大利益,于是他就在波罗奈仙人堕处盖一间精舍献给佛陀。大目犍连到忉利天时,见到天上有一间难提耶的天宫。《天宫事》(Vv.PTS:#862.)︰“在波罗奈,有名为难提耶的优婆塞,不悭贪,慷慨的施主。在人群如太阳辉耀,住在天宫者即是此人。”
十六、 喜 爱 品
209
专事不当事,不事于应修,
弃善、趋爱欲,却羡自勉者1。
译:
做了不该做的,
该做的却不做;
放弃修行而执取欲乐的人,
将妒嫉精进者的成就。
210
莫结交爱人,莫结不爱人。
不见爱人苦,见憎人亦苦。
译:
莫与亲爱者相处,
莫与厌恶者相处;
不见亲爱者是苦,
见厌恶者也是苦。
211
是故莫爱着,爱别离为苦。
若无爱与憎,彼即无羁缚2。
译:
因此人们不应执着任何喜爱。
与所爱者分离是苦;
无爱无恨者无束缚。
212
从喜爱生忧,从喜爱生怖;
离喜爱无忧,何处有恐怖3。
译:
由喜爱引生忧愁,由喜爱引生恐惧。
脱离喜爱者无忧,于他又有何可惧?
213
从亲爱生忧,从亲爱生怖;
离亲爱无忧,何处有恐怖4。
译:
由亲爱引生忧愁,由亲爱引生恐惧。
脱离亲爱者无忧,于他又有何可惧?
214
从贪欲生忧,从贪欲生怖;
离贪欲无忧,何处有恐怖。
译:
由欲乐引生忧愁,由欲乐引生恐惧。
脱离欲乐者无忧,于他又有何可惧?
215
从欲乐生忧,从欲乐生怖;
离欲乐无忧,何处有恐怖。
译:
由渴爱引生忧愁,由渴爱引生恐惧。
脱离渴爱者无忧,于他又有何可惧?
216
从爱欲生忧,从爱欲生怖;
离爱欲无忧,何处有恐怖5。
译:
由渴爱引生忧愁,由渴爱引生恐惧。
脱离渴爱者无忧,于他又有何可惧?
217
具戒及正见,住法6知真谛,
圆满自所行, 彼为世人爱7。
译:
具足戒行与智见、
住于法、了悟真谛
及实行自己的任务者,
为人人所爱。
218
渴求离言法8,充满思虑心,
诸欲心不着,是名上流人9。
译:
欲求到达超言说(即涅槃),
其心盈满正虑(三果),
及不再执着于欲界的人,
是为「上流人」。
注:uddhamsoto「上流人」意为向上流去的人,即肯定会生于净居天的阿那含圣者。
219
久客异乡者,自远处安归,
亲友与知识,欢喜而迎彼。
译:
如长久在异乡之人,
从远方平安归来时,
其亲友及愿他幸福的人,
都愉快地欢迎他归来。
220
造福亦如是,从此生彼界,
福业如亲友,以迎爱者来10。
译:
同样地,
在今生行善者去到来世时,
他以前所造的善业会迎接他,
如同亲戚迎接亲爱的人归来。
图片
注释:
●1. 白话中译:做不该做的事,不做该做的事,执取欲乐而舍弃善法,而妒嫉精进者的成就。
●2. 舍卫城一独子,没有得到父母许可就去出家。他的父母因为恋子而出家。他们都住在同一精舍。佛陀说偈告诫他们。
●3. 一位富翁丧子,过度伤心,到火葬场(alahanam)去哭,无法控制。佛陀说偈安慰他。
●4. 毘舍佉优婆夷(Visakha)的孙女苏达坦(Sudatta)死亡,佛陀说偈安慰她。
●5. 王舍城中某婆罗门,他是邪见者,某日他去河岸边耕作,佛陀见到他知道他具有不久即可证果的潜能。婆罗门见到佛陀不尊崇,保持缄默。佛陀首先开口聊起来,之后,佛陀都主动跟他打招呼。这婆罗门十分友善,他也很感谢佛陀的关心。他向佛陀说:“等我田里的稻米成熟后,我会在收成之后,先分一些给你,我不会在分给你之前,先吃这些米饭。从现在起,你是我的好朋友。”但佛陀预知他今年不可能有收成,所以不发一言。在收成的前一天,下大雨,毁掉他的稻米。婆罗门因为无法如愿送佛陀米粮而难过。佛陀去找他,安慰他。佛陀说此偈。
●6. 法:四向、四果、涅槃。
●7. 一个节庆,佛陀跟众多比丘前往王舍城托钵。沿途,他们遇见几位手上都提着糕饼篮子的孩子,他们向佛陀问讯,但却没有供养糕饼。佛陀告诉其他比丘等一等,在路边树下休息。这时候,迦叶尊者从后面赶来,这些孩子一见到迦叶尊者,马上流露出高兴的表情,他们向尊者问讯,并且供养糕饼。迦叶尊者对他们说:“我的老师──佛陀和众多比丘就在树下休息,去供养他们吧。”这些孩子就去供养佛陀。佛陀说:“比丘若像迦叶尊者一般,天人都会喜爱,也会得到四事供养。”
●8. 离言法:anakkhate (于未宣布)。DhA.:Anakkhateti nibbane.(于未宣布: 于涅槃)。
●9. 上流人:uddhamsoto,向上流去的人,即会生于第四禅的五净居天的阿那含圣者。
●10. 有一次,难提耶(Nandiyo)优婆塞听佛陀说,盖精舍给比丘住有大利益,于是他就在波罗奈仙人堕处盖一间精舍献给佛陀。大目犍连到忉利天时,见到天上有一间难提耶的天宫。《天宫事》(Vv.PTS:#862.)︰“在波罗奈,有名为难提耶的优婆塞,不悭贪,慷慨的施主。在人群如太阳辉耀,住在天宫者即是此人。”
看完2022版的西线无战事,真的好悲壮。。虽然从开头他们几个好兄弟高高兴兴报名参军就能感受到,现在笑的有多开心之后就有多扭曲的事实。从领导衣服的那一刻,男主说这上面不是我的名字,发衣服的人说:“可能只是弄错了,很常有的事。”然后把名字拽了,再把衣服给男主,脸上还带着笑意,男主也很高兴的领着衣服走了。一个镜头拍到地上一堆被拽下来的名字,呼应了再前面一点很多人缝纫机缝补衣服的场面,循环利用…
再一个很印象深刻的是男主和法国人solo的时候,有点忘记什么原因了,反正就他们两个在一个大坑里大战,其他兵都撤退了。然后男主把法国人杀了,后来又觉得很愧疚,去救助他,但最后还是死了,还从衣服里找到了他妻子和孩子的合影。本来只觉得真的很残酷,但是看到照片的那一刻真的绷不住了。
偷鹅的大叔应该是整部电影里最喜欢的一个角色了,但是他最后死于农场农夫儿子的枪下,真的很难过。男主一路回去,路上两辆载满幸灾乐祸在狂欢的以为解放了的士兵,怎么喊停车都不听,后来大叔真的走不动了,男主把他背回去,可是已经去世了。还是他们不去偷鹅也许就没有这样的悲剧了。当时有个屏幕农主儿子的眼里充满着憎恨简直溢出屏幕。
最后就是德国军官命令他们在签订时间之前再次进攻拿下那片地,男主的眼里早已没有最早刚上前线前的光了,暗淡到失去希望和麻木……在法国人的战壕里跟另一个法国人进入了一间房间,两人都没动手,但是停战的前两秒被后面莫名其妙不知道哪里来的法国人给一刀心脏而死了,那个b刺完头也不回[微笑]另一个四目相对的b看了看他也直接跑路了,剩下男主一个人晃晃悠悠的走台阶上去,到沟沟里,最后死在了那边。后面年轻的同胞收走了他手上好兄弟女朋友给手帕,最早一批的好兄弟生命已经前前后后全部献给了战争。
ps:最后天价12块钱的薯片里出现了一个爱心薯片,已经是完全吃不起薯片的地步了[微笑]
再一个很印象深刻的是男主和法国人solo的时候,有点忘记什么原因了,反正就他们两个在一个大坑里大战,其他兵都撤退了。然后男主把法国人杀了,后来又觉得很愧疚,去救助他,但最后还是死了,还从衣服里找到了他妻子和孩子的合影。本来只觉得真的很残酷,但是看到照片的那一刻真的绷不住了。
偷鹅的大叔应该是整部电影里最喜欢的一个角色了,但是他最后死于农场农夫儿子的枪下,真的很难过。男主一路回去,路上两辆载满幸灾乐祸在狂欢的以为解放了的士兵,怎么喊停车都不听,后来大叔真的走不动了,男主把他背回去,可是已经去世了。还是他们不去偷鹅也许就没有这样的悲剧了。当时有个屏幕农主儿子的眼里充满着憎恨简直溢出屏幕。
最后就是德国军官命令他们在签订时间之前再次进攻拿下那片地,男主的眼里早已没有最早刚上前线前的光了,暗淡到失去希望和麻木……在法国人的战壕里跟另一个法国人进入了一间房间,两人都没动手,但是停战的前两秒被后面莫名其妙不知道哪里来的法国人给一刀心脏而死了,那个b刺完头也不回[微笑]另一个四目相对的b看了看他也直接跑路了,剩下男主一个人晃晃悠悠的走台阶上去,到沟沟里,最后死在了那边。后面年轻的同胞收走了他手上好兄弟女朋友给手帕,最早一批的好兄弟生命已经前前后后全部献给了战争。
ps:最后天价12块钱的薯片里出现了一个爱心薯片,已经是完全吃不起薯片的地步了[微笑]
天暗下来的时候,我的心情开始变得沉重。不知为什么,我对黑夜充满了敬畏,是哪年哪天,已记不清了,但是就是黑夜引导我钻进了孤独和深邃。
我把自己关在一间只容得下一张桌子和一张床的简陋的瓦房里,夜里的风依稀从房顶的瓦缝挤进来,在潮湿的空间里幽荡,清凉掠过我的脸颊,我的孤独尤其显得珍贵。
夜里我常常是害怕的,我关闭了自己,关闭了与所有人的联系,我在一片荒芜的沙漠里独行,有恐惧有渴望有期盼有落寞,更多的是一种说不出来的忧伤。我喜欢黑夜,因为忧伤可以在黑暗中驰骋,没有约束没有顾忌没有旁人异样的嘲笑和眼光,于是我便成全了自己,与孤独为伴,与世界隔绝,仿佛人间蒸发,在这个偌大的星球,我想没有人在乎我的存在,整个黑夜,我会想很多,胡思乱想,但终究想不出更多的风景更多的脸庞,因为黑暗中只有我一个人,我只想在漆黑的风中蹰厨独行。
一扇极其简陋的窗子我都不需要,那是父亲用厂里焊割下来的边角余料组合成的铁窗,圆大大小小,很不规则,再加上一些筋,便胡乱地成为了一间房子的眼睛。
这样的窗子不适合我,我是不需要窗的,但是已经有了存在了,我也没法抱怨,为了与世隔绝,我常常把一幅淡色的小红花布作为窗帘,每当夜幕降临,我便仔仔细细地把这幅布沿着铁窗紧紧地塞了一个遍,我怕夜里的风和在极度安静之下蹦出来的一些声音打破了平静,让我更加害怕和担心,一副小小的躯体卷缩成一团,如一只可怜的毛毛虫,随时准备着被突如其来的变故吞噬。
这只是过去的一个场景,已经很多年了,但那扇窗一直在我的心里,以致无论什么时候,我都不喜欢白天,我喜欢黑夜,这种情况我说不清,是怎么来的?有什么理由?为什么害怕黑夜而又更加眷恋,这种复杂的心态一直困扰着我,让我怀疑自己是否精神出了问题。
但是谁也不知道我当时的心境,那段日子在我的生命里抹上了一层灰色,到今天我依然记得那么清晰,并且爱着它,就像一个病人爱上了她吃的药。
当我回忆过去时,痛苦没有丝毫地减轻,我又回到了那间破屋,回到那些黑夜,还有风和影子,一张彷徨的脸始终盯着灯光看,那盏灯好暗,透出微弱的橘黄色的光,而我除了看着它,别无选择。
我把自己关在一间只容得下一张桌子和一张床的简陋的瓦房里,夜里的风依稀从房顶的瓦缝挤进来,在潮湿的空间里幽荡,清凉掠过我的脸颊,我的孤独尤其显得珍贵。
夜里我常常是害怕的,我关闭了自己,关闭了与所有人的联系,我在一片荒芜的沙漠里独行,有恐惧有渴望有期盼有落寞,更多的是一种说不出来的忧伤。我喜欢黑夜,因为忧伤可以在黑暗中驰骋,没有约束没有顾忌没有旁人异样的嘲笑和眼光,于是我便成全了自己,与孤独为伴,与世界隔绝,仿佛人间蒸发,在这个偌大的星球,我想没有人在乎我的存在,整个黑夜,我会想很多,胡思乱想,但终究想不出更多的风景更多的脸庞,因为黑暗中只有我一个人,我只想在漆黑的风中蹰厨独行。
一扇极其简陋的窗子我都不需要,那是父亲用厂里焊割下来的边角余料组合成的铁窗,圆大大小小,很不规则,再加上一些筋,便胡乱地成为了一间房子的眼睛。
这样的窗子不适合我,我是不需要窗的,但是已经有了存在了,我也没法抱怨,为了与世隔绝,我常常把一幅淡色的小红花布作为窗帘,每当夜幕降临,我便仔仔细细地把这幅布沿着铁窗紧紧地塞了一个遍,我怕夜里的风和在极度安静之下蹦出来的一些声音打破了平静,让我更加害怕和担心,一副小小的躯体卷缩成一团,如一只可怜的毛毛虫,随时准备着被突如其来的变故吞噬。
这只是过去的一个场景,已经很多年了,但那扇窗一直在我的心里,以致无论什么时候,我都不喜欢白天,我喜欢黑夜,这种情况我说不清,是怎么来的?有什么理由?为什么害怕黑夜而又更加眷恋,这种复杂的心态一直困扰着我,让我怀疑自己是否精神出了问题。
但是谁也不知道我当时的心境,那段日子在我的生命里抹上了一层灰色,到今天我依然记得那么清晰,并且爱着它,就像一个病人爱上了她吃的药。
当我回忆过去时,痛苦没有丝毫地减轻,我又回到了那间破屋,回到那些黑夜,还有风和影子,一张彷徨的脸始终盯着灯光看,那盏灯好暗,透出微弱的橘黄色的光,而我除了看着它,别无选择。
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