行走拉萨之自驾
《陌生人》
我们每个人在聚集在一起之前，都是一个人。但是在拉萨，我们可以一起走么？
当然，不问过往，不问将来。
只记得那天晚上，一只小鹿从我们的车前跑过，惊慌失措的样子。
只记得路边，牦牛的肩上上坐着一只猴子，猴子的头上有只小鸟，我们都一起好奇地看着他们。
留在这里，我们都有相似的理由。-《只在此刻拥抱》
DAY01 / 拉萨→巴松错→新措
沿途景点：米拉山口、尼洋河风光、中流砥柱、巴松错
宿：巴松错家庭客栈（湖边） 海拔3700m
DAY02 / 巴松错→新措原始森林️卡定沟→林芝
沿途景点门票：新措、卡定沟天佛瀑布、尼洋河风光
宿：林芝悠游道国际青年旅舍（可以洗澡 ） 海拔3142m
DAY03 / 林芝→米林→朗县→加查
沿途景点门票：雅鲁藏布江、两江汇流、拉姆拉措（前世今生）
宿：加查标准间（可以洗澡 ） 海拔3264m
DAY04 / 加查→泽当→桑耶镇
沿途景点门票：雍布拉康、昌珠寺、桑耶寺、桑耶沙丘
宿：家庭客栈（可以洗澡） 海拔3565m
DAY05 / 桑耶镇→扎央宗溶洞→羊湖内转→拉萨
沿途景点门票：羊卓雍错、岗巴拉山、雍布多岛&寺
宿：拉萨，海拔3650m
《陌生人》
我们每个人在聚集在一起之前，都是一个人。但是在拉萨，我们可以一起走么？
当然，不问过往，不问将来。
只记得那天晚上，一只小鹿从我们的车前跑过，惊慌失措的样子。
只记得路边，牦牛的肩上上坐着一只猴子，猴子的头上有只小鸟，我们都一起好奇地看着他们。
留在这里，我们都有相似的理由。-《只在此刻拥抱》
DAY01 / 拉萨→巴松错→新措
沿途景点：米拉山口、尼洋河风光、中流砥柱、巴松错
宿：巴松错家庭客栈（湖边） 海拔3700m
DAY02 / 巴松错→新措原始森林️卡定沟→林芝
沿途景点门票：新措、卡定沟天佛瀑布、尼洋河风光
宿：林芝悠游道国际青年旅舍（可以洗澡 ） 海拔3142m
DAY03 / 林芝→米林→朗县→加查
沿途景点门票：雅鲁藏布江、两江汇流、拉姆拉措（前世今生）
宿：加查标准间（可以洗澡 ） 海拔3264m
DAY04 / 加查→泽当→桑耶镇
沿途景点门票：雍布拉康、昌珠寺、桑耶寺、桑耶沙丘
宿：家庭客栈（可以洗澡） 海拔3565m
DAY05 / 桑耶镇→扎央宗溶洞→羊湖内转→拉萨
沿途景点门票：羊卓雍错、岗巴拉山、雍布多岛&寺
宿：拉萨，海拔3650m
【乡村精品民宿助游客享受“一方宁静” 涞源县大力推进民宿经济发展 打造农文旅康养融合示范区】（保定晚报通讯员 伊婧）近几天，在涞源县城的精品民宿“有间客栈”里，老板赵东海正忙着清理鱼塘、打扫院落、收拾房间。“今年夏季房间预订量大，几乎天天爆满。现在虽然天气冷了，但冬奥会带热了涞源的冰雪产业，冬季也是个旅游旺季，人们奔着华中温泉、七山滑雪场来，得提前做好准备。”赵东海一边忙活一边说。
“青砖黛瓦，白石铺路，惊艳的花花草草，如盖的龙爪槐，池中悠游的锦鲤和小乌龟，各种休闲躺座椅，贴心的茶室，静谧的小院儿……真没想到在涞源还有这么棒的民宿，就算不去任何景点，在这个小院里住上几天都不会腻。”这是一位游客在离开“有间客栈”后发出的感叹。这种出乎预料的优良体验感，是游客们对涞源民宿的普遍感受。
依托涞源独特的气候资源和旅游资源，当地村民纷纷开起了农家院，目前已达183家。随着农家院数量的增多，涞源县文化旅游局从规范农家院市场入手，采取上门指导、示范带动、入户宣讲、外出参观等方式，不断提高以农家院为主体的系列农家乐的服务水平和经营管理能力，打造高质量、规范化的农家乐产业。
“一样的干净整洁、差不多的服务与价位，游客可能会出现审美疲劳。”涞源县农家乐经营者们早就意识到了这一点。如何从众多农家乐中脱颖而出，破解同质化难题，他们纷纷开始了自己的思考与摸索。
赵东海打造高端精品民宿，实现差异化发展。夫妻二人将自家院子改建成了一座“小隐于市”的庭院，石板铺成的曲径、鲜花环绕的鱼池、角落里的“多肉王国”……风格独特、自然气息浓厚的庭院吸引了全国各地的游客，其中不少人还成了回头客。如意农家院的老板孟志刚则是另辟蹊径，推出了独家特色产品——“白石崖绿”。“我们自己上山采摘的野生大叶鼠李嫩芽，经加工和包装后，就成了一罐罐香气浓郁、天然养生的茶叶，很受游客欢迎，一年能卖3万元左右。”孟志刚介绍说。
据了解，涞源县把民宿作为乡村旅游发展的重要抓手，全面助力乡村振兴，打造了一批精品民宿、金牌农家院。截至目前，该县共发展民宿及农家乐206家，拥有床位8100余张，带动就业1.1万余人，接待游客25.65万人次，探索出了一条农家乐、民宿助力乡村振兴之路。据不完全统计，仅荆山云宿、有间客栈、铁瓷民宿3家特色民宿的年游客接待量可达3800余人次，年总收入超122万元。
据涞源县文化广电和旅游局行业管理办公室主任常建坡介绍，涞源县将继续加大力度推进民宿经济发展，鼓励农家乐升级精品民宿，突出地方文化特色和人文风情，深化文旅融合发展，打造农文旅康养融合示范区。
“青砖黛瓦，白石铺路，惊艳的花花草草，如盖的龙爪槐，池中悠游的锦鲤和小乌龟，各种休闲躺座椅，贴心的茶室，静谧的小院儿……真没想到在涞源还有这么棒的民宿，就算不去任何景点，在这个小院里住上几天都不会腻。”这是一位游客在离开“有间客栈”后发出的感叹。这种出乎预料的优良体验感，是游客们对涞源民宿的普遍感受。
依托涞源独特的气候资源和旅游资源，当地村民纷纷开起了农家院，目前已达183家。随着农家院数量的增多，涞源县文化旅游局从规范农家院市场入手，采取上门指导、示范带动、入户宣讲、外出参观等方式，不断提高以农家院为主体的系列农家乐的服务水平和经营管理能力，打造高质量、规范化的农家乐产业。
“一样的干净整洁、差不多的服务与价位，游客可能会出现审美疲劳。”涞源县农家乐经营者们早就意识到了这一点。如何从众多农家乐中脱颖而出，破解同质化难题，他们纷纷开始了自己的思考与摸索。
赵东海打造高端精品民宿，实现差异化发展。夫妻二人将自家院子改建成了一座“小隐于市”的庭院，石板铺成的曲径、鲜花环绕的鱼池、角落里的“多肉王国”……风格独特、自然气息浓厚的庭院吸引了全国各地的游客，其中不少人还成了回头客。如意农家院的老板孟志刚则是另辟蹊径，推出了独家特色产品——“白石崖绿”。“我们自己上山采摘的野生大叶鼠李嫩芽，经加工和包装后，就成了一罐罐香气浓郁、天然养生的茶叶，很受游客欢迎，一年能卖3万元左右。”孟志刚介绍说。
据了解，涞源县把民宿作为乡村旅游发展的重要抓手，全面助力乡村振兴，打造了一批精品民宿、金牌农家院。截至目前，该县共发展民宿及农家乐206家，拥有床位8100余张，带动就业1.1万余人，接待游客25.65万人次，探索出了一条农家乐、民宿助力乡村振兴之路。据不完全统计，仅荆山云宿、有间客栈、铁瓷民宿3家特色民宿的年游客接待量可达3800余人次，年总收入超122万元。
据涞源县文化广电和旅游局行业管理办公室主任常建坡介绍，涞源县将继续加大力度推进民宿经济发展，鼓励农家乐升级精品民宿，突出地方文化特色和人文风情，深化文旅融合发展，打造农文旅康养融合示范区。
【#十月再见# 沐心】 心境恬淡 绝虑忘忧
【原文】
人心有个真境，非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芬。须念净境空，虑忘形释，才得以游衍其中。
——《菜根谭》
【注释】
真境：真实澄明的境地。恬愉：恬静愉悦。念净境空，虑忘形释：心念清净自觉境缘空明，杂虑不存自觉形体消释。这些都是禅宗的思想。游衍：悠然游乐的意思。
【译文】
在人的内心中有一个真实的美妙境界，不需要丝竹管弦之音也觉闲适愉快，不燃香不饮茶也感清新芳香。必须要意念澄静，心境虚空，忘记忧思愁虑，解脱形体束缚，这样才能自如地悠游在妙境之中。
【评析】
本文所说的“真境”和“念静境空”，都是佛家的思想，但如果我们将其理解为“内在的修养”和“脱俗的气质”，则仍不失为是充满哲理之语。人的雅俗不在于表面的形式，而在于内在的气质和禀赋。有了高雅的气质和禀赋，即便居陋室、着布衣，举手投足总是不凡。
【咀嚼菜根】
洞庭野惊奏咸池大乐，女殆其然哉；木樨花散作满院秋香，吾无隐乎尔。
——李鼎《偶谭》
春有百花秋有月, 夏有凉风冬有雪, 若无闲事挂心头, 便是人间好时节。
——惠开禅师《赵州无门关》
无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去，茫茫着甚悲愁喜？纷纷说甚亲疏密？从前碌碌却因何？到如今：回头试想真无趣！
——曹雪芹《红楼梦》
【菜根典故】
西汉时汉武帝派中郎将苏武出使匈奴，却被匈奴扣留。匈奴欲使其降顺，苏武威武不屈。于是匈奴人将他禁闭于地窟，断绝饮食。天寒地冻，大雪纷飞，苏武身卧寒冷无物的洞穴，一口毡毛一口雪，靠着他顽强的意志，竟然维持多日。匈奴以为有神灵保佑苏武，因此也不再加害于他了，只是将他迁移到北海荒漠之地，令其放牧公羊，并告之：“公羊产子，方得归汉。”北海千里，渺无人烟，没有任何东西可吃，苏武只能挖掘鼠洞，搜寻内藏草籽为食。尽管生存条件如此恶劣，苏武每日仍持汉节牧羊不辍，在那里他仍保持汉朝使者身份，他起卧不忘手握汉节。苏武历经磨难，牧羊十年，终于回到了汉朝。正因为苏武胸中怀着赤诚的爱国之情，所以才能排除外物侵扰，即使吞毡卧雪以高风亮节行之于世。 https://t.cn/R66p35Q
【原文】
人心有个真境，非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芬。须念净境空，虑忘形释，才得以游衍其中。
——《菜根谭》
【注释】
真境：真实澄明的境地。恬愉：恬静愉悦。念净境空，虑忘形释：心念清净自觉境缘空明，杂虑不存自觉形体消释。这些都是禅宗的思想。游衍：悠然游乐的意思。
【译文】
在人的内心中有一个真实的美妙境界，不需要丝竹管弦之音也觉闲适愉快，不燃香不饮茶也感清新芳香。必须要意念澄静，心境虚空，忘记忧思愁虑，解脱形体束缚，这样才能自如地悠游在妙境之中。
【评析】
本文所说的“真境”和“念静境空”，都是佛家的思想，但如果我们将其理解为“内在的修养”和“脱俗的气质”，则仍不失为是充满哲理之语。人的雅俗不在于表面的形式，而在于内在的气质和禀赋。有了高雅的气质和禀赋，即便居陋室、着布衣，举手投足总是不凡。
【咀嚼菜根】
洞庭野惊奏咸池大乐，女殆其然哉；木樨花散作满院秋香，吾无隐乎尔。
——李鼎《偶谭》
春有百花秋有月, 夏有凉风冬有雪, 若无闲事挂心头, 便是人间好时节。
——惠开禅师《赵州无门关》
无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去，茫茫着甚悲愁喜？纷纷说甚亲疏密？从前碌碌却因何？到如今：回头试想真无趣！
——曹雪芹《红楼梦》
【菜根典故】
西汉时汉武帝派中郎将苏武出使匈奴，却被匈奴扣留。匈奴欲使其降顺，苏武威武不屈。于是匈奴人将他禁闭于地窟，断绝饮食。天寒地冻，大雪纷飞，苏武身卧寒冷无物的洞穴，一口毡毛一口雪，靠着他顽强的意志，竟然维持多日。匈奴以为有神灵保佑苏武，因此也不再加害于他了，只是将他迁移到北海荒漠之地，令其放牧公羊，并告之：“公羊产子，方得归汉。”北海千里，渺无人烟，没有任何东西可吃，苏武只能挖掘鼠洞，搜寻内藏草籽为食。尽管生存条件如此恶劣，苏武每日仍持汉节牧羊不辍，在那里他仍保持汉朝使者身份，他起卧不忘手握汉节。苏武历经磨难，牧羊十年，终于回到了汉朝。正因为苏武胸中怀着赤诚的爱国之情，所以才能排除外物侵扰，即使吞毡卧雪以高风亮节行之于世。 https://t.cn/R66p35Q
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