#电视剧请君[超话]#rjl#任嘉伦陆炎# rjl#任嘉伦请君#
昨天晚上彻底收官了，不知不觉40天都过去了真的很舍不得陆炎
这部剧任嘉伦的嘉人和剧粉经历了很多
但是咱们做到了25天弹幕破亿
但陆炎真的很帅 真的很让人心动
上火女孩与陆炎的不负相遇
虽然还是一直沉浸在陆炎剖灵丹的那一天（10.10会员收官） 但是剧中有一句话我是印象特别深刻 也是很喜欢的一句“原想和你执手偕老，但今日绝境，怕是要食言了，切记，陆某睚眦必报，今生你请我为夫，来世必娶你为妻，此事已定，生死无异”
我们不说再见 我的炎将军
再见请君 期待无忧渡
愿以后只做一个普通人 不为任何人只为你自己 我的大将军陆炎@任嘉伦Allen
昨天晚上彻底收官了，不知不觉40天都过去了真的很舍不得陆炎
这部剧任嘉伦的嘉人和剧粉经历了很多
但是咱们做到了25天弹幕破亿
但陆炎真的很帅 真的很让人心动
上火女孩与陆炎的不负相遇
虽然还是一直沉浸在陆炎剖灵丹的那一天（10.10会员收官） 但是剧中有一句话我是印象特别深刻 也是很喜欢的一句“原想和你执手偕老，但今日绝境，怕是要食言了，切记，陆某睚眦必报，今生你请我为夫，来世必娶你为妻，此事已定，生死无异”
我们不说再见 我的炎将军
再见请君 期待无忧渡
愿以后只做一个普通人 不为任何人只为你自己 我的大将军陆炎@任嘉伦Allen
有哪些令人惊艳的诗词佳句，整理分享给大家。[心]
1、君子如兰，思之可追。
2、三生有幸，韶华流光里，俯仰皆是你。
3、醒时风拂衣，情动忽提笔。
4、举手望月月不语，垂首思汝汝不知。
5、我自倾怀，君且随意。
6、浮生只合尊前老，雪满长安道。
7、初见只一回，余生来世都幸会。
8、同心一人去，顿觉长安空。
9、把酒祝东风，且共从容。
10、情不敢至深恐大梦一场，卦不敢算尽畏天道无常。
11、纵然万劫不复，纵然相思入骨。我也待你眉眼如初，岁月如故。
12、往事不知多少梦，夜来和酒一时醒。
13、梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。
14、那一天的你，容颜一往如昔，归来时一袭白衣曳地。
15、此情不过烟雨碎，挫骨扬灰终不悔。
16、花开满城，明灯三千，所向披靡。
17、靡不有初，鲜克有终。
18、画影柳青青，锦书慢慢行。可惜经年辗转，我们踏遍锦书万千，却再也无法相见。
19、欲买桂花携载酒，终不似，少年游。
20、人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。
21、我有一壶酒，足以慰风尘。
22、梦醒谁诉离愁恨，千古情人独我愁。
23、小舟从此逝，江海寄余生。
24、多情只有春庭月，犹为离人照落花。
25、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
26、胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。
27、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
28、此生合是诗人未，细雨骑驴入剑门。
29、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕。一蓑烟雨任平生。
30、怎知红丝错千重，路同归不同，踏雪寻梅方始休，回首天尽头。
31、不堪盈手赠，还寝梦佳期。
32、对话对酒，落梅成愁，何日梅花落，送我归家。
33、浮萍漂泊本无根，落魄江湖君莫问。
34、我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
35、脚踏黄土，头顶清风；不道苦楚，莫问前程。一朝笑人间苍生，一夕夜里挑明灯。
整理：古风卿
画师：石家小鬼
1、君子如兰，思之可追。
2、三生有幸，韶华流光里，俯仰皆是你。
3、醒时风拂衣，情动忽提笔。
4、举手望月月不语，垂首思汝汝不知。
5、我自倾怀，君且随意。
6、浮生只合尊前老，雪满长安道。
7、初见只一回，余生来世都幸会。
8、同心一人去，顿觉长安空。
9、把酒祝东风，且共从容。
10、情不敢至深恐大梦一场，卦不敢算尽畏天道无常。
11、纵然万劫不复，纵然相思入骨。我也待你眉眼如初，岁月如故。
12、往事不知多少梦，夜来和酒一时醒。
13、梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。
14、那一天的你，容颜一往如昔，归来时一袭白衣曳地。
15、此情不过烟雨碎，挫骨扬灰终不悔。
16、花开满城，明灯三千，所向披靡。
17、靡不有初，鲜克有终。
18、画影柳青青，锦书慢慢行。可惜经年辗转，我们踏遍锦书万千，却再也无法相见。
19、欲买桂花携载酒，终不似，少年游。
20、人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。
21、我有一壶酒，足以慰风尘。
22、梦醒谁诉离愁恨，千古情人独我愁。
23、小舟从此逝，江海寄余生。
24、多情只有春庭月，犹为离人照落花。
25、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
26、胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。
27、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
28、此生合是诗人未，细雨骑驴入剑门。
29、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕。一蓑烟雨任平生。
30、怎知红丝错千重，路同归不同，踏雪寻梅方始休，回首天尽头。
31、不堪盈手赠，还寝梦佳期。
32、对话对酒，落梅成愁，何日梅花落，送我归家。
33、浮萍漂泊本无根，落魄江湖君莫问。
34、我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
35、脚踏黄土，头顶清风；不道苦楚，莫问前程。一朝笑人间苍生，一夕夜里挑明灯。
整理：古风卿
画师：石家小鬼
这样念地藏圣号，地藏菩萨梦中以大神力示现亡者去处
三七日中，一心瞻礼地藏形像，
念其名字，满于万遍
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【复次观世音菩萨。若未来世有男子女人。或乳哺时。或三岁五岁。十岁以下。亡失父母。乃及亡失兄弟姊妹。是人年既长大。思忆父母及诸眷属。不知落在何趣。生何世界。生何天中。是人若能塑画地藏菩萨形像。乃至闻名。一瞻一礼。一日至七日。莫退初心。闻名见形。瞻礼供养。是人眷属。假因业故。堕恶趣者。计当劫数。承斯男女。兄弟姊妹。塑画地藏形像。瞻礼功德。寻即解脱。生人天中。受胜妙乐。是人眷属。如有福力。已生人天。受胜妙乐者。即承斯功德。转增圣因。受无量乐。】
“复次观世音菩萨”，就是地藏菩萨的功德之大，佛对观世音菩萨一件一件说。“复次”，就是又一种情况。“若未来世”，或者是男人、或者是女人，从小到大，“或乳哺时”，刚生下来吃奶的时候，乃至于到三岁五岁、十岁以下，命很苦，很小的时候就没有父母了——孤儿，就亡失父母了；不但父母亡失，乃至于兄弟姊妹，或者姊姊、妹妹，自己的亲属，哥哥、弟弟。
小时候这时候自己不懂，也记不得了，等到长大成人了之后，就想父母、想自己的弟兄姊妹。但是都死了，不知道死到什么方去了，生何地方、生何世界、生何天人？就是自己想望，在幼年之间自己至亲骨肉都离开死亡了，等他长大了，回忆了，要想见，或者想见自己父母、想见弟兄姊妹。
这个人若能见到地藏菩萨形像、或者塑地藏菩萨形像，乃至闻到地藏菩萨名号，“一瞻一礼”，只礼一拜，“一至七日”，一天到七天，至诚恳切地——就是最初发心的时候，一直到七天还不退初心，还是最初发心那个愿望。
如果是闻地藏菩萨名、或者见到地藏菩萨所塑的像，瞻礼供养，求什么呢？就求见自己的亡人。那这个人眷属“假因业故”，他的眷属各有各的业——业是堕到恶趣当中去了，那时间有很长的，“计当劫数”，但是得到他弟兄姊妹给他这样地供养地藏菩萨形像，“瞻礼功德”，他就能得到解脱。
如果咱们对于自己过去的父母、弟兄姊妹，或者六亲眷属，或者朋友，或者别人请求咱们代给他回向，你至诚恳切地给他做，使那个受回向者能够离苦得乐。离开苦了，不受苦难了，会得到幸福了。离开苦难得到幸福，假你给他礼拜、回向功德。
最好是念《地藏经》，或者念地藏圣号。因为假你给他回向，做这个功德之后，他就生人天中去了——或者生在人中、或者生在天中，再不受苦难了。生到人天中，一定生活很幸福的。如果你给回向的人，他的本身就有福德、有力量，已经生到人天中了，那你这一念、一回向，增加他的力量、增加他的功德，使他更增胜了，能够增长圣因，“受无量乐”。
【是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字。满于万遍。当得菩萨现无边身。具告是人眷属生界。或于梦中菩萨现大神力。亲领是人。于诸世界。见诸眷属。】
“是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界。”就是求六亲眷属这个，前头是说他一礼一拜，假使说他经过三七二十一天，至诚恳切地念地藏菩萨圣号、瞻礼地藏菩萨形像——念圣号一定要满一万声，一万声为标准。
但是这个看你的功力如何。你想求一件事，或者发了一个愿，想满你这个愿，你念一万声地藏圣号，你自己感觉到有把握没有？自己也能知道。心里很欢喜，心里很满足了，没有恐怖感了，那你这一万声就灵了。
你想赴一个地方，那地方很危险；或者你去不了，路途障碍很多，那你念一万声。效果不够，那你就加十倍——一万声不行，念十万声。一万声大概一天就行了，十万声一天不行了，或者打一个七，或者怎么样。如果十万声还不行——这得自己有把握，你自己求完了，你自己心里头有把握，能知道力量够不够。
你感觉着十万声力量还不够，再加十倍，念一百万声。你这个念下来，我想再业障重的，也能自己就安了，感觉着没问题了。但是这个你起码得一个月，一百万声，你一天念三万声，十天才三十万声，你得一个月。这得你自己看你自己的功力。或者见相，见到地藏菩萨相好，梦中见相，地藏菩萨警示你了，那你就有力量了。
或于梦中地藏菩萨来了，现大神力。或者你求，我要见见我死去的妈妈，她生到哪道去了？前头第一品、第四品，婆罗门女、光目女就是要见她妈妈，求让她妈妈得好处，那她就灵了，佛现身告诉她。
你求得相应了——咱们都叫“相应”，就是学瑜伽法，瑜伽法就叫“相应”，你所修这些都叫瑜伽，瑜伽就翻“相应”的意思。就是你求的得到了，菩萨给你现了，或是在梦中，菩萨领你去看，到各个世界，那你妈妈在哪界——多数都是妈妈，效果非常地灵。 https://t.cn/R2WxuoH
三七日中，一心瞻礼地藏形像，
念其名字，满于万遍
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【复次观世音菩萨。若未来世有男子女人。或乳哺时。或三岁五岁。十岁以下。亡失父母。乃及亡失兄弟姊妹。是人年既长大。思忆父母及诸眷属。不知落在何趣。生何世界。生何天中。是人若能塑画地藏菩萨形像。乃至闻名。一瞻一礼。一日至七日。莫退初心。闻名见形。瞻礼供养。是人眷属。假因业故。堕恶趣者。计当劫数。承斯男女。兄弟姊妹。塑画地藏形像。瞻礼功德。寻即解脱。生人天中。受胜妙乐。是人眷属。如有福力。已生人天。受胜妙乐者。即承斯功德。转增圣因。受无量乐。】
“复次观世音菩萨”，就是地藏菩萨的功德之大，佛对观世音菩萨一件一件说。“复次”，就是又一种情况。“若未来世”，或者是男人、或者是女人，从小到大，“或乳哺时”，刚生下来吃奶的时候，乃至于到三岁五岁、十岁以下，命很苦，很小的时候就没有父母了——孤儿，就亡失父母了；不但父母亡失，乃至于兄弟姊妹，或者姊姊、妹妹，自己的亲属，哥哥、弟弟。
小时候这时候自己不懂，也记不得了，等到长大成人了之后，就想父母、想自己的弟兄姊妹。但是都死了，不知道死到什么方去了，生何地方、生何世界、生何天人？就是自己想望，在幼年之间自己至亲骨肉都离开死亡了，等他长大了，回忆了，要想见，或者想见自己父母、想见弟兄姊妹。
这个人若能见到地藏菩萨形像、或者塑地藏菩萨形像，乃至闻到地藏菩萨名号，“一瞻一礼”，只礼一拜，“一至七日”，一天到七天，至诚恳切地——就是最初发心的时候，一直到七天还不退初心，还是最初发心那个愿望。
如果是闻地藏菩萨名、或者见到地藏菩萨所塑的像，瞻礼供养，求什么呢？就求见自己的亡人。那这个人眷属“假因业故”，他的眷属各有各的业——业是堕到恶趣当中去了，那时间有很长的，“计当劫数”，但是得到他弟兄姊妹给他这样地供养地藏菩萨形像，“瞻礼功德”，他就能得到解脱。
如果咱们对于自己过去的父母、弟兄姊妹，或者六亲眷属，或者朋友，或者别人请求咱们代给他回向，你至诚恳切地给他做，使那个受回向者能够离苦得乐。离开苦了，不受苦难了，会得到幸福了。离开苦难得到幸福，假你给他礼拜、回向功德。
最好是念《地藏经》，或者念地藏圣号。因为假你给他回向，做这个功德之后，他就生人天中去了——或者生在人中、或者生在天中，再不受苦难了。生到人天中，一定生活很幸福的。如果你给回向的人，他的本身就有福德、有力量，已经生到人天中了，那你这一念、一回向，增加他的力量、增加他的功德，使他更增胜了，能够增长圣因，“受无量乐”。
【是人更能三七日中。一心瞻礼地藏形像。念其名字。满于万遍。当得菩萨现无边身。具告是人眷属生界。或于梦中菩萨现大神力。亲领是人。于诸世界。见诸眷属。】
“是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界。”就是求六亲眷属这个，前头是说他一礼一拜，假使说他经过三七二十一天，至诚恳切地念地藏菩萨圣号、瞻礼地藏菩萨形像——念圣号一定要满一万声，一万声为标准。
但是这个看你的功力如何。你想求一件事，或者发了一个愿，想满你这个愿，你念一万声地藏圣号，你自己感觉到有把握没有？自己也能知道。心里很欢喜，心里很满足了，没有恐怖感了，那你这一万声就灵了。
你想赴一个地方，那地方很危险；或者你去不了，路途障碍很多，那你念一万声。效果不够，那你就加十倍——一万声不行，念十万声。一万声大概一天就行了，十万声一天不行了，或者打一个七，或者怎么样。如果十万声还不行——这得自己有把握，你自己求完了，你自己心里头有把握，能知道力量够不够。
你感觉着十万声力量还不够，再加十倍，念一百万声。你这个念下来，我想再业障重的，也能自己就安了，感觉着没问题了。但是这个你起码得一个月，一百万声，你一天念三万声，十天才三十万声，你得一个月。这得你自己看你自己的功力。或者见相，见到地藏菩萨相好，梦中见相，地藏菩萨警示你了，那你就有力量了。
或于梦中地藏菩萨来了，现大神力。或者你求，我要见见我死去的妈妈，她生到哪道去了？前头第一品、第四品，婆罗门女、光目女就是要见她妈妈，求让她妈妈得好处，那她就灵了，佛现身告诉她。
你求得相应了——咱们都叫“相应”，就是学瑜伽法，瑜伽法就叫“相应”，你所修这些都叫瑜伽，瑜伽就翻“相应”的意思。就是你求的得到了，菩萨给你现了，或是在梦中，菩萨领你去看，到各个世界，那你妈妈在哪界——多数都是妈妈，效果非常地灵。 https://t.cn/R2WxuoH
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