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饮食记录
2022.11.15
[馋嘴]洋葱切丝微波炉40秒➡️小火煸出水分➡️组装1⃣️
[酷]不出门 就在家随心做2⃣️
1）空气炸 辣子鸡 少油健康版（之前分享过）
2）熏干煸干点儿 很香；包菜要特别脆 怎么都好吃
[可爱]下午加：猕猴桃1个+绿豆饼1个+阿胶糕1块
[挤眼]最高频次出现的 简单快速➡️喜欢
_‍♀️运动
全天8000步

中和那家出圈的小众独立咖啡馆“躺平”开到东升来了，开在足球场边～[太开心]

今天说到孔子的“五十知天命”，顺便聊一聊。
《论语》是我讲的第一门课程，可以说是人生的转折点。

“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

孔子这段话可以算是我国古代学者最早的发展心理学理论之一。

上午说了“五十知天命”按照现代心理学理论来说，就是清楚了自己的无意识剧本，荣格认为我们每个人都有自己的无意识原型角色，这个神圣角色帮助个体解决下半生的生命发展问题。

我看过一篇解释“什么是神学”的文章最为接近本质：神学就是意义的定位。
正是尼采说的：“知道为什么而活的人，便能生存。”

中年以后我们不可避免会面对个体生命脆弱渺小短暂的虚无和痛苦，但生命的进化系统远比我们想象的强大智慧，早有安排。正如弘一法师所说：“老天安排的，比你自己选的更好、更周到。冥冥之中自有天意，一切都是最好的安排。”

中年后，无意识系统便充当了拯救个体的角色，会把个体纳入到它整体的无限的时空之外的世界中，赋予个体以永恒意义。古老的神话便是对这个世界的象征记录。（无意识唯一的语言是象征。——荣格）

“六十而耳顺”是最容易被错误理解和讲解的一句，它指的是这个年龄不再以外在标准、社会标准来指导自己的生命行为，而是聆听内在的无意识的声音，也就是“神谕即善”。

社会评价标准不再能影响自己的生命核心，视而不见听而不闻，注意力集中到了自己的内心世界和精神世界中。

“七十而从心所欲，不逾矩。”指的灵魂的“解脱”状态，生命从“心随境转”转化为“境随心转”。不管做什么都是“至善”状态，外境世界反过来为自己服务，而不是自己再受困于其中。这是一种和“自性”心心相印的精神境界，用比喻来理解，就像是你一直爱的人突然反过来全身心爱你，整个世界开始围着你来转的“境随心转”“唯心所造、唯识所化”。

当然，心智要发展到这一步不容易，需要很多爱、慈悲和智慧，只有极少数人能达到的生命境界。

写一点随心的小记录

年轻的时候总觉得不会喜欢上喝酒 辣嗓子 呛喉 怎么都不觉得好喝

可随着年龄的增加 阅历的沉淀 人能说的话 敢说的话越来越少

酒精就像未完待续的一段话 把所有的言语和情绪全部灌进那稳定的53度酒体之中

就像余华35岁才能读懂鲁迅

或许白酒，也是属于35岁之后的我们

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