少解读他，不管你爱他还是恨他。
少解读他，不管你爱他还是恨他。
隔着网线也别忘了做个人，放尊重些。
自己的孩子听你的无用建议吗？跑互联网给别人孩子爹当妈当评委老师指手画脚？
专业领域闯出什么名堂了吗？趁着一个明星落难来他身上挑刺儿找优越感？
照照镜子看看自己的丑陋嘴脸。
要上价值自己去上。
要炸碉堡自己去炸。
要过权威瘾去骗自己家孙子。
离[音乐]张[音乐]哲[音乐]瀚[音乐]远点儿。
别以为一句“我是来帮你的”就真成了救命恩人，认清一个现实，大多数以恩人自居的都是远不如他的人，无论意志还是能力。
别嘴里说着“我帮你”却拿他当个沙袋四处替你挡枪。你们在拿他的人生和生活过自己的干瘾。
“用不着你教育”，看见了吗？
无论是他还是他的粉丝，“用不着你教育”。
年纪大的有点老人该有的样子，别倚老卖老为老不尊。
真那么厉害的专业人士拿出点实际本事，别事情解决不了先忙着作威作福。
到现实生活里冲人家指手画脚挑三拣四，那不是找抽呢吗？
少解读他，不管你爱他还是恨他。
隔着网线也别忘了做个人，放尊重些。
自己的孩子听你的无用建议吗？跑互联网给别人孩子爹当妈当评委老师指手画脚？
专业领域闯出什么名堂了吗？趁着一个明星落难来他身上挑刺儿找优越感？
照照镜子看看自己的丑陋嘴脸。
要上价值自己去上。
要炸碉堡自己去炸。
要过权威瘾去骗自己家孙子。
离[音乐]张[音乐]哲[音乐]瀚[音乐]远点儿。
别以为一句“我是来帮你的”就真成了救命恩人，认清一个现实，大多数以恩人自居的都是远不如他的人，无论意志还是能力。
别嘴里说着“我帮你”却拿他当个沙袋四处替你挡枪。你们在拿他的人生和生活过自己的干瘾。
“用不着你教育”，看见了吗？
无论是他还是他的粉丝，“用不着你教育”。
年纪大的有点老人该有的样子，别倚老卖老为老不尊。
真那么厉害的专业人士拿出点实际本事，别事情解决不了先忙着作威作福。
到现实生活里冲人家指手画脚挑三拣四，那不是找抽呢吗？
康有为长诗《咏怀》稿本介绍
该本高26.2厘米，宽17厘米，计26开52页，首页钤收藏印4枚,册内改稿痕迹众多，定是稿本无疑。内容涉及许多清末民初的政治人物，政治事件，长诗由180首左右的无名短诗组成。
1、写作时间：
诗中有“君主五千年，军主十六年”句，因此可以确定此诗写于1927年前后。
2、作者是康有为的依据：
(1),24页修改后的诗稿中有“湘曾东粤康，用曾幸中兴，弃康旋丧亡。......青岛泪眼枯，百草为不芳”句，写康有为在青岛回忆维新失败的悲痛心情。
（2），21页有“刘歆叛更生，莽宇殊顺悖”句，巧借刘歆父亲之名暗喻梁反康是悖逆不道之事。第10页有“尊非为之师，亲非父若兄”句，说梁启超阴险狡诈，对康有为的尊重都是装的。
（3），8页有“学佛五十年，奄奄人类绝”句，康有为1878年入洞学佛到1927年恰好50虚年。
（4），12页有“粤康楚陈良，令我长叹谓”句，康有为比喻自己是亚圣陈良，徒有济世救国之才。
（5），24页有“大同会有时，当受之以渐”句，康有为《大同书成题词.其二》有“大同犹有道，吾欲度民生”句，两者异曲同工。
3、关于收藏印（见最后两张照片）：
（1），“王琬青谢”印。王琬青：清末女教育家。
（2），“甦龛”印。甦字左旁的中间是一个棱形，不是一横，所以不是“王”旁，是“更”旁，右旁不是漂忽的火，是挺拔的“生”，所以读“甦”。左边字读龛，是郑孝胥的号名，说明此本经郑孝胥收藏过。
该本高26.2厘米，宽17厘米，计26开52页，首页钤收藏印4枚,册内改稿痕迹众多，定是稿本无疑。内容涉及许多清末民初的政治人物，政治事件，长诗由180首左右的无名短诗组成。
1、写作时间：
诗中有“君主五千年，军主十六年”句，因此可以确定此诗写于1927年前后。
2、作者是康有为的依据：
(1),24页修改后的诗稿中有“湘曾东粤康，用曾幸中兴，弃康旋丧亡。......青岛泪眼枯，百草为不芳”句，写康有为在青岛回忆维新失败的悲痛心情。
（2），21页有“刘歆叛更生，莽宇殊顺悖”句，巧借刘歆父亲之名暗喻梁反康是悖逆不道之事。第10页有“尊非为之师，亲非父若兄”句，说梁启超阴险狡诈，对康有为的尊重都是装的。
（3），8页有“学佛五十年，奄奄人类绝”句，康有为1878年入洞学佛到1927年恰好50虚年。
（4），12页有“粤康楚陈良，令我长叹谓”句，康有为比喻自己是亚圣陈良，徒有济世救国之才。
（5），24页有“大同会有时，当受之以渐”句，康有为《大同书成题词.其二》有“大同犹有道，吾欲度民生”句，两者异曲同工。
3、关于收藏印（见最后两张照片）：
（1），“王琬青谢”印。王琬青：清末女教育家。
（2），“甦龛”印。甦字左旁的中间是一个棱形，不是一横，所以不是“王”旁，是“更”旁，右旁不是漂忽的火，是挺拔的“生”，所以读“甦”。左边字读龛，是郑孝胥的号名，说明此本经郑孝胥收藏过。
双井世家
世家: 指门第高、世代做官人家的子弟门庭。在中国历史上，延续三代以上的官宦之家，才能成为世家。世家: 指门第高、世代做官人家的子弟门庭。在中国历史上，延续三代以上的官宦之家，才能成为世家。
双井世家，是指江西修水县双井村黄氏家族，自玘公从浙江金华迁入后，历代后人勤俭持家，耕读传家，孝悌和家；亲族睦邻，乐善好施，儒学传世，以致人才辈出。
北宋年间, 双井村黄氏家族百余年间出了以“双井十龙”为代表的四十八位进士,有五位官至尚书,故享有“华夏进士第一村”的美誉。其中最为著名的是北宋著名诗人、书法家庭坚公。
“一袭名门望族庭，千秋累世育公卿。阜盈山水钟灵气，礼化人间毓秀生。”双井村三面环山，一面临水，中间是一马平川的盆地。这里人才荟萃，群星灿烂，不仅宋代罕见，就是在自宋以后的中国历史上，也是凤毛麟角，所以，被誉为“华夏进士第一村”。
双井世家七世传人庭坚公曰：“世之有氏为族者，微有谱载其所出，考其所由分也。世益远，族益繁，必至于不相维系，而昭穆之辩淆矣”。
双井世家历来重孝悌：“人有祖宗，犹水木之有本源，不可忘也。父母罔极之恩，同于天地。凡我子姓亲存者，务宜随分敬养”。
双井世家祖人和睦：为人子者，告其母曰：“无以小财为争，无以小事为仇，使我兄叔之和也；为人夫者，告其妻曰：无以猜忌为心，无以有无为怀，使我弟侄之和也”。双井世家知礼让：“子弟凡行坐出入，必后长者；即在公祠，遇有应说公事，亦必须从容言之；其尊长亦不得以尊压卑、以长凌幼，法言巽语，随机教诲”。
双井世家崇文：“读书乃诫身之本，而显扬宗祖之要务也。必岁延名宿，教育后生，务期典籍精通，文章晓畅；更且敦励行谊，以成大器，斯真读书矣。其**俸仪，俱不可苟”。双井世家互助：“族众人繁，贫富不齐，势所难免。吾族倘有窘迫之家，生不能娶，死不能葬者，在家饶者，当仰体祖宗一脉之意，量力助之。此厚道也。家饶者毋得坐观失所，以玷先人”。
双井盛象，山谷冲和；众星闪灼，族群璀璨。庭坚家风，仪范群伦；以人为善,广种福田；支分四海，继往开来。
双井世家庭坚公二十九世孙希庆 熏沐拜撰
世家: 指门第高、世代做官人家的子弟门庭。在中国历史上，延续三代以上的官宦之家，才能成为世家。世家: 指门第高、世代做官人家的子弟门庭。在中国历史上，延续三代以上的官宦之家，才能成为世家。
双井世家，是指江西修水县双井村黄氏家族，自玘公从浙江金华迁入后，历代后人勤俭持家，耕读传家，孝悌和家；亲族睦邻，乐善好施，儒学传世，以致人才辈出。
北宋年间, 双井村黄氏家族百余年间出了以“双井十龙”为代表的四十八位进士,有五位官至尚书,故享有“华夏进士第一村”的美誉。其中最为著名的是北宋著名诗人、书法家庭坚公。
“一袭名门望族庭，千秋累世育公卿。阜盈山水钟灵气，礼化人间毓秀生。”双井村三面环山，一面临水，中间是一马平川的盆地。这里人才荟萃，群星灿烂，不仅宋代罕见，就是在自宋以后的中国历史上，也是凤毛麟角，所以，被誉为“华夏进士第一村”。
双井世家七世传人庭坚公曰：“世之有氏为族者，微有谱载其所出，考其所由分也。世益远，族益繁，必至于不相维系，而昭穆之辩淆矣”。
双井世家历来重孝悌：“人有祖宗，犹水木之有本源，不可忘也。父母罔极之恩，同于天地。凡我子姓亲存者，务宜随分敬养”。
双井世家祖人和睦：为人子者，告其母曰：“无以小财为争，无以小事为仇，使我兄叔之和也；为人夫者，告其妻曰：无以猜忌为心，无以有无为怀，使我弟侄之和也”。双井世家知礼让：“子弟凡行坐出入，必后长者；即在公祠，遇有应说公事，亦必须从容言之；其尊长亦不得以尊压卑、以长凌幼，法言巽语，随机教诲”。
双井世家崇文：“读书乃诫身之本，而显扬宗祖之要务也。必岁延名宿，教育后生，务期典籍精通，文章晓畅；更且敦励行谊，以成大器，斯真读书矣。其**俸仪，俱不可苟”。双井世家互助：“族众人繁，贫富不齐，势所难免。吾族倘有窘迫之家，生不能娶，死不能葬者，在家饶者，当仰体祖宗一脉之意，量力助之。此厚道也。家饶者毋得坐观失所，以玷先人”。
双井盛象，山谷冲和；众星闪灼，族群璀璨。庭坚家风，仪范群伦；以人为善,广种福田；支分四海，继往开来。
双井世家庭坚公二十九世孙希庆 熏沐拜撰
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