#每天一点点# 西汉玉剑具：1996年5月马鞍山市金家庄区寺门口汉墓出土。马鞍山市博物馆藏。剑格长7.2、宽1.9、厚1.4厘米，剑璏长10.7、宽2.5、厚1.7厘米。剑格为和田青白玉，色泽温润，蝠形，长7.2厘米，宽1.9厘米，厚1.4厘米，格面减地浅浮雕勾连云纹。剑璏亦为和田青白玉，色泽温润，作双卷檐形，长10.7厘米，宽2.5厘米，厚1.7厘米，璏面纹饰均以减地浅浮雕技法雕琢，线条精细流畅，其中短檐一端饰饕餮纹，其余璏面以中轴线为界，满刻左右对称的勾连云纹。从玉质和工艺上推断，这两件玉剑具分属两剑，其中青白玉剑格与剑璏同属一器。寺门口汉墓出土的玉剑具虽不成组，剑体亦锈蚀不存，但仍为我们了解汉代玉剑具形制、规格，提供了珍贵的实物资料。
中国的玉文化历史久远、内涵丰富，早在5000多年前，先民们就已认识到玉石坚韧、永恒的品质，就能以较高的制玉水平和丰富的想象力，将玉石雕琢成神力无比的龙、翱翔天宇的鸟……希望借助玉的“精气”和动物的法力祐护氏族的平安和繁荣。进入文明社会以后，玉石常被雕琢成礼器、兵器、饰件等，或用于祭祀，或彰显身份，或作为雅好。人们不仅创造出近500个从“玉”的汉字，而且形成了尊玉、佩玉、赏玉和“君子爱玉”的传统用玉观念，使我国的延绵数千年的玉文化不断得到发展和完善。
玉乃石之美者，因其色阳性润质纯，不仅可以被独立雕琢成器，还可与其他材料结合制成精美的器物。考古资料显示，商周时期就有以玉作刃镶嵌在青铜钺、戈、戟等兵器上的先例，而在汉代，最流行的则是在剑上装配玉质剑具，以显示佩剑者的身份等级。剑，无论铜、铁，只要装配了玉剑具皆称玉具剑。玉剑具是指剑上的玉质附件，完整的玉剑具共有四件，即摽、首、镡、璏。“摽”指剑鞘末端的包尾，汉代玉剑摽一般呈梯形，底边大多平直，但也有少量斜直的，这可能是为了方便佩剑者的跽坐。“首”指剑柄顶端，汉代玉剑首常作圆饼形，中部突起，突起部位多饰涡纹或卷云纹。“镡”指剑柄与和剑身之间的隔断，亦称剑格，汉代玉剑格多为“一”字形，亦有接近吴越式剑镡风格的蝠形。“璏”指附于剑鞘中部用于穿佩悬系的剑扣，亦称作卫，即《说文》中所云的“剑鼻玉”，汉代玉剑璏多作双檐和双卷檐形，璏面大多浮雕或线雕纹饰。
和田玉是我国名目繁多的玉材中最为珍贵、最受青睐的玉石，在我国玉文化史上享誉数千年，至今不减。正是其晶莹圆润、质地坚硬的特质，人们很早就对玉已有了极高的评价，如孔子认为玉“温润而泽”、“缜密以栗”、“叩之其声清越以长”，从而产生了以玉喻德的种种说法，而“君子比德于玉”也成为人们修身养性的座右铭。

“玉”字始于中国最古的文字，商代甲骨文和钟鼎文中。汉字曾造出从玉的字近500个，而用玉组词更是无计其数，汉字中的珍宝等都与玉有关，后世流传的“宝”字，是“玉”和“家”的合字，这是以“玉”被私有而显示出它的不可替代的价值。“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼，在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。如：以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等；以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等；以玉组成的成语有金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润、抛砖引玉等，有关玉的民间传说和故事如《和氏之壁》、《鸿门宴》、《弄玉吹箫》、《女祸补天》等，更有多少人把自己心爱的儿女以玉来起名，如贾宝玉、林黛玉，还有多少年读不厌一部感人至深的《红楼梦》，是曹雪芹把人生的理想寄托在这块玩石美玉里了，对玉的爱在中国人的心目中扎下了深深的根。汉代许慎在《说文解字》中对玉的解释是：“玉、石之美者。”这一注解从物质上（石）和艺术上（美）两个方面科学地阐述了“玉”字的概念。玉的文化就是中国四千多年的文化，它是中国的一种特殊文化，它充溢了中国整个的历史时期，因此而形成了中国人传统的用玉观念，这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。所以君子爱玉，希望在玉身上寻到天然之灵气。

依据亚洲宝石协会（GIG）的研究，玉有软玉、硬玉之分。软玉是中国传统的玉料，玉的名称就来自软玉，因以新疆和田地区的玉出产较佳，人们常把软玉称为“和田玉”。软玉的硬度一般为5.6-6.5度，呈不透明或半透明状，按颜色分为以下几类：白玉、黄玉、青玉、（青白玉）、碧玉、墨玉、花玉和瑭玉。硬玉是指产于缅甸的翡翠。无论是软玉、硬玉，它们的质地都非常坚硬，颜色十分璀璨，故冠以“石中之王”的美誉。玉石价值本已不菲，再经过巧匠的加工雕琢，就变成了一件件价值连城的宝物。玉器随着时代发展，就逐渐形成了玉的文化。

4翡翠的传说

传说13世纪初，云南的一个盐商偶然地从缅甸驮了一块石头回国，那块晶莹透亮的绿石头一下子征服了爱玉的中国人，这块石头就是翡翠，因其色泽艳丽、产出稀少、具有玻璃光泽、质地温润、韧性较强、硬度高，在玉石家族中称“硬玉”，又称“玉中之王”。从此，翡翠与中国结下了不解之缘。而谈到“翡翠”的由来，曾经有一种说法：在中国云南古代有一种鸟，这种鸟雄性呈艳红色，称为翡鸟，雌性呈艳绿色，称为翠鸟，翡翠鸟是一种很美丽的宠物，其羽毛非常漂亮可以做首饰。到了清代，翡翠鸟的羽毛作为饰品进入宫廷，尤其是绿色的翠羽，因此皇朝翠玉深受宫廷贵妃的喜爱。由于自然界产出的翡翠多为绿色和红色，渐渐“翡翠”这一名词由鸟禽转为玉石的名称，翡翠也因此而得名。 

翡翠的由来还有一说，清朝初期，翡翠从缅甸通过“第二条丝绸之路”运入中国，而当时中国出产的和田玉被称为翠玉，为了加以区别，就称为非翠。时光流逝，非翠就变成翡翠了。

从古至今的流行

玉石文化在中国有七千多年的历史，始于新石器时代，其历史早于陶瓷、文字、绘画、雕塑、建筑、丝绸等东方文化形式，而且这七千年中几乎没有隔断过。放眼全世界，还有几个地方，像新西兰、南美几个国家，历史上也曾出现过玉文化，但兴盛一时就终结了，只有中国例外。可以说玉文化是历史最悠久、最能代表东方文明的古文化之一。
 
在西方人眼中，玉是最能代表中国文化，也是最具神秘感的，他们很难理解对某种自然物质的崇拜居然能延续几千年，他们很喜欢听中国的朋友讲玉有灵性，玉能保佑主人。

中国人对翡翠玉石的特殊爱好自古有之，喜爱翡翠甚于黄金和其它玉石，在古代“君子无故，玉不去身，君子与玉比德焉”，并以玉的温润色泽代表仁慈、坚韧质地象征智慧，不伤人的棱角表示公平正义，敲击时发出的清脆舒畅的乐音是廉直美德的反映。正因为此，自古以来得到人们由衷的偏爱。玉的文化就是中国七千多年的文化，它是唯中国深奥的一种特殊文化，它充溢了中国整个的历史时期，有关她的趣闻，更是丰富多彩，光怪陆离，足见中华民族爱玉至深至诚、至迷、至痴。因此而形成了中国人传统的用玉观念，这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。