山西方山峪口：生态环境局监管不力，洗煤厂污染严重惹人怨
露天堆放的煤泥，到处飞舞的粉尘。煤堆不见苫布遮盖，作业现场不见喷淋设施。近日，走访吕梁方山县时发现，该县峪口镇南村一带多家洗煤厂污染严重，饱受污染之痛的当地百姓迫切希望有关部门能够秉公执法，涉事企业重视社会责任，还他们一片绿水青山。
网上公开资料显示，吕梁市方山县境内自然资源较为丰富，其中以煤炭为主。多年来，遍布于其境内的大量洗煤厂也因其破坏生态，污染严重而饱受质疑。据相关报道，洗煤厂的污染一般主要为粉尘污染，固废污染和水污染。正因其污染严重，一直都是环保部门重点监控对象。
近日，接方山县群众举报，峪口镇南村星星集团旗下一家洗煤厂在生产过程中，将煤泥不经任何处理长期露天堆放在厂区院子里面放任不管，任其风化放射，特别是大雨、大雪过后，风化后的煤泥、矸石有毒物质严重污染着当地的大气环境，而这些大量的超标污染严重影响了当地群众的正常生活，虽然他们多次向环保部门反映，环保部门至今就置之不理，企业依然我行我素。并且工作人员在现场看到，该洗煤厂大量的煤泥堆积杂乱没有覆盖，仅仅只是铲车作业就可见黑色的煤尘便会四处飞扬，厂区附近周边的植被都被黑色的煤尘覆盖，若是起风时，这些没有采取任何扬尘、抑尘措施的洗煤厂，更严重危害着当地百姓的生产生活，破坏当地的生态环境。
按照国家相关规定，洗煤厂和储煤场均需建设全封闭煤库，但是不知道何故，走访中工作人员发现该洗煤厂完全没有达到全封闭煤库的要求。 那么如此明显的污染，当地生态环境局又是如何监管的呢？据附近村民讲，他们也曾多次向方山县生态环境局进行过反映，但是问题一直没有得到解决，该污染的还污染。是当地有关部门对污染视而不见，还是看见了污染不能管不敢管？
当地百姓呼吁，涉事企业在发展经济的同时也能为他们创造一个优美的生活环境，同时他们也希望方山县相关部门能够重视群众的环境问题，积极督促企业进行整改。青山绿水就是金山银山，青山绿水比金山银山更重要。
露天堆放的煤泥，到处飞舞的粉尘。煤堆不见苫布遮盖，作业现场不见喷淋设施。近日，走访吕梁方山县时发现，该县峪口镇南村一带多家洗煤厂污染严重，饱受污染之痛的当地百姓迫切希望有关部门能够秉公执法，涉事企业重视社会责任，还他们一片绿水青山。
网上公开资料显示，吕梁市方山县境内自然资源较为丰富，其中以煤炭为主。多年来，遍布于其境内的大量洗煤厂也因其破坏生态，污染严重而饱受质疑。据相关报道，洗煤厂的污染一般主要为粉尘污染，固废污染和水污染。正因其污染严重，一直都是环保部门重点监控对象。
近日，接方山县群众举报，峪口镇南村星星集团旗下一家洗煤厂在生产过程中，将煤泥不经任何处理长期露天堆放在厂区院子里面放任不管，任其风化放射，特别是大雨、大雪过后，风化后的煤泥、矸石有毒物质严重污染着当地的大气环境，而这些大量的超标污染严重影响了当地群众的正常生活，虽然他们多次向环保部门反映，环保部门至今就置之不理，企业依然我行我素。并且工作人员在现场看到，该洗煤厂大量的煤泥堆积杂乱没有覆盖，仅仅只是铲车作业就可见黑色的煤尘便会四处飞扬，厂区附近周边的植被都被黑色的煤尘覆盖，若是起风时，这些没有采取任何扬尘、抑尘措施的洗煤厂，更严重危害着当地百姓的生产生活，破坏当地的生态环境。
按照国家相关规定，洗煤厂和储煤场均需建设全封闭煤库，但是不知道何故，走访中工作人员发现该洗煤厂完全没有达到全封闭煤库的要求。 那么如此明显的污染，当地生态环境局又是如何监管的呢？据附近村民讲，他们也曾多次向方山县生态环境局进行过反映，但是问题一直没有得到解决，该污染的还污染。是当地有关部门对污染视而不见，还是看见了污染不能管不敢管？
当地百姓呼吁，涉事企业在发展经济的同时也能为他们创造一个优美的生活环境，同时他们也希望方山县相关部门能够重视群众的环境问题，积极督促企业进行整改。青山绿水就是金山银山，青山绿水比金山银山更重要。
现实生活中 我是一个记性特别差的人
站在今日 回忆过去
记忆仿若是断线的碎珠
或者 这珠子根本没给线留孔
一把掷下 也能算佯装成饰品模样 糊弄自己
《打扰伯格曼》中，
导演李安说 ：
（《处女泉》）“在学校放映厅里，我把这部电影连看两遍。看完后我动弹不得，仿佛被夺去了童贞。我看不懂，但我大受震撼。”
我且大胆说，这种感觉
我确实能从我这一地乱珠中拾起相似的来：
余华《活着》
《活着》之于我之特殊
也有“看完后我动弹不得，仿佛被夺去了童贞。我看不懂，但我大受震撼。”之感
但我料想大多数朋友都曾了解这部作品
甚至说是大部分人的当代文学启蒙
因而每次聊起《活着》时
我都会想起穆旦的“这才知道我的全部努力，不过完成了普通的生活。 ”
一说 看后感想
二笑 “活着”之“普通”
初读《活着》 时值大一数学课
听不懂 比不让我活着还难受
新买的Kindle 字号调到最大 放在书桌里偷偷看
下课铃响 故事快要接近尾声
跟舍友说 不去吃饭 先回宿舍
那时雾霾天气仍困扰这座城市
要么就是起风 偏是躲不过这一股“土味儿” 从四面八方来 从书里钻出来
路上 看完最后一页
回宿舍 上楼 开门 坐床上 开哭
至今难忘 那个大中午 哭得有多惨
那个普通的一天 那本书
让我的内心 时至今日 仍在余震中
有人笑谈：
俄罗斯文学如何
英国文学如何
中国文学只有两个字 “活着”
诚然 有人说 相较《活着》前的作品
如《现实一种》等
《活着》更像是“妥协之作”
但私以为
《活着》确是实打实的同每个中国人种在了一处
后来听
“拔牙的故事”
“写作的原因”
“一家子没有阑尾”
“叫铁生作守门员”……的故事
更让我对余华树立起更丰富的认知
调侃“苦难”的人 总有种魔力
看来不止是我 大家都挺喜欢
甚至还搞出#余华 脱口秀#这词条来
然后就有《一直游到海水变蓝》
这话说的 何其贴己的无奈、迷茫和信念感
说着说着就说多了
但又总感觉还有很多没说
想剖析内心才感到浅薄的文字功力
都到目的地了 才发现没整检测报告一样
写这些文字的缘起是最近恰巧又看李安导演的采访合集
某站又搞采访余华老师
千言万语
以后再谈《活着》我总知道该怎么说了
站在今日 回忆过去
记忆仿若是断线的碎珠
或者 这珠子根本没给线留孔
一把掷下 也能算佯装成饰品模样 糊弄自己
《打扰伯格曼》中，
导演李安说 ：
（《处女泉》）“在学校放映厅里，我把这部电影连看两遍。看完后我动弹不得，仿佛被夺去了童贞。我看不懂，但我大受震撼。”
我且大胆说，这种感觉
我确实能从我这一地乱珠中拾起相似的来：
余华《活着》
《活着》之于我之特殊
也有“看完后我动弹不得，仿佛被夺去了童贞。我看不懂，但我大受震撼。”之感
但我料想大多数朋友都曾了解这部作品
甚至说是大部分人的当代文学启蒙
因而每次聊起《活着》时
我都会想起穆旦的“这才知道我的全部努力，不过完成了普通的生活。 ”
一说 看后感想
二笑 “活着”之“普通”
初读《活着》 时值大一数学课
听不懂 比不让我活着还难受
新买的Kindle 字号调到最大 放在书桌里偷偷看
下课铃响 故事快要接近尾声
跟舍友说 不去吃饭 先回宿舍
那时雾霾天气仍困扰这座城市
要么就是起风 偏是躲不过这一股“土味儿” 从四面八方来 从书里钻出来
路上 看完最后一页
回宿舍 上楼 开门 坐床上 开哭
至今难忘 那个大中午 哭得有多惨
那个普通的一天 那本书
让我的内心 时至今日 仍在余震中
有人笑谈：
俄罗斯文学如何
英国文学如何
中国文学只有两个字 “活着”
诚然 有人说 相较《活着》前的作品
如《现实一种》等
《活着》更像是“妥协之作”
但私以为
《活着》确是实打实的同每个中国人种在了一处
后来听
“拔牙的故事”
“写作的原因”
“一家子没有阑尾”
“叫铁生作守门员”……的故事
更让我对余华树立起更丰富的认知
调侃“苦难”的人 总有种魔力
看来不止是我 大家都挺喜欢
甚至还搞出#余华 脱口秀#这词条来
然后就有《一直游到海水变蓝》
这话说的 何其贴己的无奈、迷茫和信念感
说着说着就说多了
但又总感觉还有很多没说
想剖析内心才感到浅薄的文字功力
都到目的地了 才发现没整检测报告一样
写这些文字的缘起是最近恰巧又看李安导演的采访合集
某站又搞采访余华老师
千言万语
以后再谈《活着》我总知道该怎么说了
东陵侯问卜
东陵侯邵平失去爵禄后，去造访善卜者司马季主请求做个占卜。
季主说：“君侯您想占卜什么呢？”
东陵侯说：“老是躺着就想坐起，独居太久就想出门，郁闷久了就想抒发。我听说：积聚过多就要宣泄，烦郁至极就要开畅，闷热太甚就会起风，堵塞过分就会流通。有一冬就有一春，没有只屈而不伸的；有一起就有一伏，没有只去不来的。我私下有所怀疑，望得到您的指教。”
季主说：“既然这样，那么您已经明白了，又何必要占卜呢？”
东陵侯说：“我未能深入理解其中的高深奥妙，愿先生能指点究竟。”
季主于是道：“唉！天道和什么人亲？只和有德行的人亲。鬼神怎么才会灵？靠人相信它才灵。占卜的蓍草只不过是棵枯草，占卜的龟甲也不过是块枯骨，都是物。人比物灵敏聪明，为什么不听从自己，却听命于物呢？而且，您为什么不想一下过去呢？有过去就必然有今天。现在的断壁残垣，就是过去的歌楼舞馆；现在的荒棘断梗，就是过去的琼花玉树；于今在风露中哀鸣的蝉和蟋蟀，就是过去的凤笙龙笛；现在的鬼火萤光，就是过去的金灯华烛；于今秋天的苦菜，春天的荠菜，就是过去的象脂驼峰；于今红的枫叶，白的荻草，就是过去的蜀锦齐绢。过去没有的现在有了，不算过分；过去有过现在没了，也不能算不足。所以从白昼到黑夜，盛开的花朵凋谢了；从秋天到春天，凋萎的植物又发新芽。激流旋湍下面，必有深潭；高峻的山峰下面，必定有深谷。这些道理您也已经知道了，何必还要占卜呢？”
评：东陵侯邵平，秦朝被封为侯，秦亡丧失爵位，下落成为平民，居长安东城种瓜为生。他明白“一冬一春，靡屈不伸，一起一伏，无往不复”的人生起伏的道理，但对命运沉浮的深奥道理仍有不解，便亲自造访当地的著名卜者司马季主，探讨人生，寻找解脱。经过东陵侯邵平与卜者司马季主的对话，证明了事物都在不断的发生变化和物极必反的道理。同时得出对鬼神“信则有不信则无”的结论。
——记于2021.12.08.
【原文】
东陵侯既废，过司马季主而卜焉。季主曰：“君侯何卜也？”东陵侯曰：“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。吾闻之畜极则泄，閟极则达，热极则风，壅极则通，一冬一春，靡屈不伸，一起一伏，无往不复。仆窃有疑，愿受教焉。”季主曰：“若是则君侯已喻之矣，又何卜为？”东陵侯曰：“仆未究其奥也，愿先生卒教之。”季主乃言曰：“呜呼，天道何亲，惟德之亲；鬼神何灵，因人而灵。夫蓍枯草也，龟枯骨也，物也，人灵于物者也，何不自听而听于物乎？且君侯何不思昔者也，有昔者必有今日。是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也；荒榛断梗，昔日之琼蕤玉树也；露蛬风蝉，昔日之凤笙龙笛也；鬼磷萤火，昔日之金釭华烛也；秋荼春荠，昔日之象白驼峰也；丹枫白荻，昔日之蜀锦齐纨也。昔日之所无，今日有之不为过；昔日之所有，今日无之不为不足。是故一昼一夜，华开者谢；一秋一春，物故者新。激湍之下必有深潭，高邱之下必有浚谷，君侯亦知之矣，何以卜为？”
（出处：明·刘基《郁离子》） https://t.cn/RI7nYAL
东陵侯邵平失去爵禄后，去造访善卜者司马季主请求做个占卜。
季主说：“君侯您想占卜什么呢？”
东陵侯说：“老是躺着就想坐起，独居太久就想出门，郁闷久了就想抒发。我听说：积聚过多就要宣泄，烦郁至极就要开畅，闷热太甚就会起风，堵塞过分就会流通。有一冬就有一春，没有只屈而不伸的；有一起就有一伏，没有只去不来的。我私下有所怀疑，望得到您的指教。”
季主说：“既然这样，那么您已经明白了，又何必要占卜呢？”
东陵侯说：“我未能深入理解其中的高深奥妙，愿先生能指点究竟。”
季主于是道：“唉！天道和什么人亲？只和有德行的人亲。鬼神怎么才会灵？靠人相信它才灵。占卜的蓍草只不过是棵枯草，占卜的龟甲也不过是块枯骨，都是物。人比物灵敏聪明，为什么不听从自己，却听命于物呢？而且，您为什么不想一下过去呢？有过去就必然有今天。现在的断壁残垣，就是过去的歌楼舞馆；现在的荒棘断梗，就是过去的琼花玉树；于今在风露中哀鸣的蝉和蟋蟀，就是过去的凤笙龙笛；现在的鬼火萤光，就是过去的金灯华烛；于今秋天的苦菜，春天的荠菜，就是过去的象脂驼峰；于今红的枫叶，白的荻草，就是过去的蜀锦齐绢。过去没有的现在有了，不算过分；过去有过现在没了，也不能算不足。所以从白昼到黑夜，盛开的花朵凋谢了；从秋天到春天，凋萎的植物又发新芽。激流旋湍下面，必有深潭；高峻的山峰下面，必定有深谷。这些道理您也已经知道了，何必还要占卜呢？”
评：东陵侯邵平，秦朝被封为侯，秦亡丧失爵位，下落成为平民，居长安东城种瓜为生。他明白“一冬一春，靡屈不伸，一起一伏，无往不复”的人生起伏的道理，但对命运沉浮的深奥道理仍有不解，便亲自造访当地的著名卜者司马季主，探讨人生，寻找解脱。经过东陵侯邵平与卜者司马季主的对话，证明了事物都在不断的发生变化和物极必反的道理。同时得出对鬼神“信则有不信则无”的结论。
——记于2021.12.08.
【原文】
东陵侯既废，过司马季主而卜焉。季主曰：“君侯何卜也？”东陵侯曰：“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。吾闻之畜极则泄，閟极则达，热极则风，壅极则通，一冬一春，靡屈不伸，一起一伏，无往不复。仆窃有疑，愿受教焉。”季主曰：“若是则君侯已喻之矣，又何卜为？”东陵侯曰：“仆未究其奥也，愿先生卒教之。”季主乃言曰：“呜呼，天道何亲，惟德之亲；鬼神何灵，因人而灵。夫蓍枯草也，龟枯骨也，物也，人灵于物者也，何不自听而听于物乎？且君侯何不思昔者也，有昔者必有今日。是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也；荒榛断梗，昔日之琼蕤玉树也；露蛬风蝉，昔日之凤笙龙笛也；鬼磷萤火，昔日之金釭华烛也；秋荼春荠，昔日之象白驼峰也；丹枫白荻，昔日之蜀锦齐纨也。昔日之所无，今日有之不为过；昔日之所有，今日无之不为不足。是故一昼一夜，华开者谢；一秋一春，物故者新。激湍之下必有深潭，高邱之下必有浚谷，君侯亦知之矣，何以卜为？”
（出处：明·刘基《郁离子》） https://t.cn/RI7nYAL
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