明知已经不想理我了，也给了我明确的态度，就等着我自己识相离开，我还执迷不悟的纠缠你，我卑微的样子，真的好丢脸。在你这里我从来不觉得，我这个样子是挺卑微，不是我离不开是因为心中有你，是不舍得，是明知不可为而为之，是我对这段感情的坚持。
等哪一天自己彻底死心的时候，我会悄悄地走，走的无声无息。 我怎么会不遗憾呢，空想都在掉泪，就这样吧，好像也只能这样，我们都在努力淡化这段感情，虽然我时常偷懒，频频回头看，经常想要是能穿越该多好，就当我们是在错的时间相遇吧。也许我从未告诉过你，在我这里，你永远是对的人。 对不起，是我影响你爱别人了，我知道你在等我放弃，其实我也在等自己耗尽力气，再给我点时间，毕竟爱了你那么久。我宁愿折磨自己，也不愿选择放弃你，可你没体会过我的卑微，心疼过我的执着。求也求过了，长篇大论也发过了，我的委屈和难过也说过了，你对我很重要我也讲过了，你执意还要走，我还能怎么办。对不起#hi十二月# ，如果不是因为爱，我就不纠缠你了。其实你知道我，是个很骄傲的一个人，分手后去纠缠，并不是想给自己加戏，是因为真的太爱了。爱到骨子里的爱，我那些不理智的纠缠，虽然很傻很烦，但我这些情绪化的行为证明了我真的很在乎你，单方面的爱太累了，压得我都喘不过气来。我承认我很爱你，很爱很爱，但这段感情我真的彻底输了，就算我再怎么提醒自己是多么的爱你，好像也快爱不动了。你知道吗？在我们分开后的每一个夜晚，我都会回忆我们之间在一起的美好，如果当初没有遇见你，如果当初和你保持距离，是不是就不会承受分手后的痛苦？ 我不知道爱上你是对是错，可还是爱了，没有什么委屈不委屈，动了情就应该承受，真的最糟糕的感觉就是不知道应该等待还是放弃。余生的路还很长，愿你在往后的日子岁月静好。如果能穿越回到从前，我还是会选择爱你，但真的再也回不去了，爱我的人我使劲也推不开，不爱我的人，我再用力也抓不住......

#四爷讲金刚经#

绝大部分的人生就像坐牢。

一关就是好几十年，有人固定会送来饭菜，就这么苟且的过了。但是每天都在想着怎么样才能逃出这个牢房。尝试了各种方法都没有成功，永远在绝望和痛苦当中徘徊。

悟到就是。

但某一天把房门一推，发现了一个秘密，没有锁，外面也没有人看管，随便就可以进出。

被人关着的只是一个想像出来的概念，实际上出入都是自由的。从一开始就没有被关，一开始就是自由的。

问题是人并相信自己是自由的，之所以会被一直关几十年，实际上并不是被人关了，而是自己坚信自己被“关”。

几十年来，一切都是因为被虚幻的被关起来这个概念所束缚，产生了“不自由”的幻觉，把这个幻觉上的不自由当真了。

修行有没有路？

只要人在认知上相信，有一条艰难无比的苦修的“路”，那么这个苦修的“道路”因为自己的信念牢固，就会清晰无比的呈现在眼前。

内心越是认为这个道路无比困难，这个道路就显现出坚固的困难的幻相。

越是执着什么，这个被执着的东西就被自己注入了巨大的能量，难以摆脱。

如果并不执着修行必须要苦修这个概念，当下立刻就超越了这些幻相与概念，直达圆满觉悟。

空性的意思，本质上是什么都不会留下。

看似发生，其实等于没有发生，看似在，其实等于不在。

好比晚上做梦，梦里发生了一切事物，好像那么真实存在过，但睡梦中醒来，一切就都结束，昨天梦到的事物在现实生活中并没有发生。

《圆觉经》：“无所离除诸幻”。

不必脱离任何“相”，也能明白这一切“相”都是幻相。

无所离意味着不要有脱离的欲望。不要有脱离现在的痛苦或者美好，然后升级到无上的涅槃中去的概念。

眼前的苦和乐就是空性本身的幻化。

当下是亿万富翁还是一个普通人，都不妨碍能体会到现在经历的一切都是虚幻的。

释迦摩尼佛是尊贵的王子，六祖慧能大师是目不识丁的樵夫，富贵贫穷并不是开悟的前提。

真正的涅槃，并不是进入未来某个高级的境界，而是当下此刻就明白，没有什么可以“出离”的。

脱离世俗or融入世俗，本质上来说都是一个概念，因为两者其实是一体的。

为了脱离现在的痛苦，从而去进行苦行僧似的修行，把这种叫脱离世俗。本质上是另一种执念，还是在执着“修行”，那就永远修不成功。

修行的重点是体悟到“没有修行”这回事。

不求出离幻觉，也不求入真。

真和幻都是思想理智编织出来的假象，现实只是无法定义的现象而已。

许多人理解经文，会把“除诸幻”误解为“消除诸多幻觉”。要消灭欲望，按死欲望。

这是完全错误的理解，放下指的是放下对欲望的执念，而不是放下欲望本身。

可以享受赚钱带来的快乐人生，但是心里明白这是虚幻的，并不执着于这个快乐。

如果说非要执着几个亿，几十亿才能精神自由，那实在没这个财富格局，一辈子就被这个非要几十亿的概念给束缚了，这个执念激活了痛苦。

看破了一切幻觉概念，就是看破“幻”概念和“真”概念这种两元对立逻辑，“除”不是消灭的意思，而是不把概念逻辑定义的故事当真了。

看山还是山，看水还是水。

体验到一切都是虚幻的，但是并不妨碍依然可以享受这虚幻的美好，只是内心不再纠结善恶美丑，那就不存在所谓的“痛苦”了。

心即是佛[爱你]

#信四爷 得好报#

“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”一种感恩的心态可以改变一个人的一生。如果我们每天都怀着感恩的心情去工作，认真做好每一件事情，竭力回报单位、回报领导、回报同事、回报父母、回报社会，我们就会获得更多的帮助，心情会更加愉快，工作也会更加出色。
　　目前一些大学毕业生，还没干活就先和经营者谈条件，或者在新岗位上取得一点小成绩，就和部门主管讨价还价，这是不合时宜的。“这时，他们应该懂得感谢企业的培养，而不是计较是否多拿几百元钱，应该在自己有业绩的时候，再向企业提出合理的加薪要求，这样在企业里才能有更大的发展。”在企业中，懂得感恩的人会更受到欢迎的。许多知名企业在招聘员工时，看重的不仅仅是他们的专业知识，还有他们处理问题的方式和融入企业的速度，换句话说，就是能否怀着一颗感恩之心去踏实做人、做事。
　　求职的路上，你是否也怀着一颗感恩的心呢?对自己是否做了一个准确的定位、正确的评价呢?全面衡量一下，自己的能力和现在的工作岗位是否相匹配?如果你觉得还可以的话，那就把心态放平放稳，努力去工作，在工作中体会快乐，让工作成绩去体现自己的价值。
　　怀着感恩的心用在职场上。感谢给你提供工作的单位，不管这个单位本身如何，经营者如何。因为只有你有了工作，你才能赚到一份工资；只有你赚到了工资，你才能过日子。这是从最低层次上说。从另一个方面来说，你在任何工作中积累的经验、资历和智慧永远都属于你自己。在这个世界上，名声、地位、金钱、财富、别人都可以从你身边拿走。不管你有多少钱，它们都可能在一夜之间消失，但是你积累的经验、资历和智慧，是别人永远拿不走的。所以，当我们第一天上班时，就应该心怀感恩。
　　当我们怀着感恩的心去工作时，就会心态平和了，工作也顺利得多了。

课上，小朋友满怀激情地写下自己宏伟的梦想——拥有一座占地十余顷的庄园以及园内齐全的娱乐设施。然而，老师却批评他的梦想是空想并打了个大大的“e”，令他重写。然而小朋友决不妥协，多年后，他竟真的实现了梦想，令那位老师自责不已。是什么让这个小朋友不顾不解与批评最终圆梦？是他对梦想的坚持。因此，我们要坚持自己的梦想。
　　我们不禁去想，是什么让这位小朋友的梦想免于被成绩改掉，让他成为一个保留自己梦想的人？坚持梦想，论其本质，源于他对现实有乐观与自信，在追梦途中有坚定的信念。正因为他对现实的乐观与自信，使他不同于保守地看待现实，看低学生潜力的老师，敢于坚持梦想切合实际；正因他对追梦的坚定信念，使他不顾老师的批评与否定，敢于坚持梦想执着追寻。正如茅盾所说：“对于现实保有清醒的理解的人，自然对于将来也不会失却信心。”我们比小朋友经历了更多的失败与挫折，自认为对现实抱有更清醒的认识，其实我们应审视自己，我们相比之下是否缺失了乐观看待现实的态度？缺乏乐观的心灵不会对现实保有真正清醒的理解，自然会放弃那些看似不切实际的梦而趋于平凡。坚持自己的梦想，需要有乐观自信的心态。
　　前面还说过，小朋友追梦的坚定信念也是他坚持梦想的重要因素。历史长河中多少人的成败印证了他的正确。徐霞客不畏旅程艰险与人们的劝阻，坚持研究地理，终成卓越的地理学家；凡尔纳不顾出版社接连不断的退稿，坚持自己的风格，终成现代科幻作家。正是他们的坚定信念使他们不觉人言可畏，不顾追梦艰辛，不顾困难羁绊，坚持自己的梦，在各自的领域取得了非凡的成就。追梦的坚定赋予他们坚韧的毅力和强大的内心。培根说过：“灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。”缺乏坚定信念者会因小的不如意而唉声叹气，心灰意冷，终究难以坚持梦想，培根的格言便是他们一生的真实写照。
　　联系实际，我们也要辩证地看问题。坚持梦想需要乐观也不能盲目乐观，我们需仔细地考虑现实，如空想属实，就得放弃。这就好比在高考的前几天成绩与分数线相差甚远还执意要考清华北大，最终名落孙山的结局也可想而知了。
　　然而，更多的时候，我们的处境并不是那么悲观，仔细考虑现实，带上乐观与自信，怀揣坚定的信念，坚持自己的梦想，走出自己的无悔的人生！