唐寅 《浔阳八景图卷》，32.4cm×413.7cm 绢本设色，美国纽约大都会博物馆藏。
是唐伯虎创作的八幅独立的小品画，描绘的是浔阳江两岸的自然风光。画中的浔阳江为实景写生，浔阳江是九江的古称，位于江西省九江市的北边。
自唐伯虎读了“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”如此画面感的诗句，便想把浔阳江两岸的风光画入长卷，以便时时欣赏。
第一图：浔阳未必是天涯，两岸风清芦荻花；谁是舟中白司马，满江月明听琵琶。
第二图：匝坞连冈十里松，绿荫深处小桥通；携琴猶如吟边社，云上风骚不可穷。
第三图：古木深深覆草庐，江湖无际碧天舒；临轩画日悠然坐，雅志应知不在鱼。
第四图：兰寺空山晚，危桥古涧秋；怆惶行簇簇，何处店堪投。
第五图：狼藉惊飞雨，心危路转余；帘摇见远浦，欢喜是黄家。
第六图：野水荒亭气象幽，山深因少客来游；啼禽欲歇烟霞暝，一对西风落叶秋。
第七图：红树中间飞白云，黄茅眼底界斜曛；此中大有逍遥处，难说与君画与君。
第八图：寒雪朝来几朔风，万山开遍玉芙蓉；酒深尚觉冰生脚，何事溪桥有客踪。瑟”如此画面感的诗句，便想把浔阳江两岸的风光画入长卷，以便时时欣赏。
第一图：浔阳未必是天涯，两岸风清芦荻花；谁是舟中白司马，满江月明听琵琶。
第二图：匝坞连冈十里松，绿荫深处小桥通；携琴猶如吟边社，云上风骚不可穷。
第三图：古木深深覆草庐，江湖无际碧天舒；临轩画日悠然坐，雅志应知不在鱼。
第四图：兰寺空山晚，危桥古涧秋；怆惶行簇簇，何处店堪投。
第五图：狼藉惊飞雨，心危路转余；帘摇见远浦，欢喜是黄家。
第六图：野水荒亭气象幽，山深因少客来游；啼禽欲歇烟霞暝，一对西风落叶秋。
第七图：红树中间飞白云，黄茅眼底界斜曛；此中大有逍遥处，难说与君画与君。
第八图：寒雪朝来几朔风，万山开遍玉芙蓉；酒深尚觉冰生脚，何事溪桥有客踪。

逍遥游·北冥有鱼
先秦 · 庄周
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

法官同师诣坛，礼奏启白毕，谢罪，再拜，出坛，用纸包令牌，未敢入袋。

先备净酒果茗，列于上帝前，及备牲醴血脏饭食等物，列于官将前。

请延帝真帅将，如法行三献毕，法官启奏造令誓意。

却行请闭狱门，只开其穴。存见天蓬大帅，驾龙领六宫大魔，神兵亿万，从穴而入。法官上香入拜，拜请黑律禁书，祭令秘咒，双手子文，存北方昏黑晦冥之炁入令，闻穴中有声，如摧城之声。法官叩齿五通，举令入袋。念集神归宫咒，想北方有声，如万鱼掷水里，气象昏蒙，肃然幽冷。魔首元帅，统领众神入坛，令亦入袋中。

缚袋时，存见铁罩罩令，念黑风大罩咒。咒毕，将正令同纠察印悬于旗上。

诸法官奉天曹重任，宜保固真元，摄养正气，节欲存神。不得非时失丧，秽败本原，难令诸将。
法官非降伏大魔及驾空冲景之神，则不得用差御史。
法官用将，当以至诚。临事谨重，赏信罚明。
法官非摄典祀及名山大川庙神，不得用焦曾二大使。
法官非捉飞天走地聚形散炁领众神鬼，不得用景阳宫苟毕孙田四神。
法官非捉飞天入水入火变化之神，魈通下鬼，不得用马宋二灵官。
法官非追摄远奔闪逃之鬼，不得用艾济黑达应子扬三符使。
法官非追摄能穿地脉之神，不得用九丑大圣即韩仪。
法官凡追摄鬼神，解送传递迷附等事，皆可用飞天八将附体，考勘皆可。
法官非追斩鬼神，不得用曾霄。
法官凡行远捉催追及收擒游空有翅之鬼，并可用马存中曾宏焦烈三将军。
法官非颤附擒鬼追魂入体报应通传，不得用二赵德祥马胆二大将。
法官非当强恶有力变化之神，不得用张元真、胡文仲、孙仲武、唐伯成四力士。
法官非考捉潜山藏水之妖，飞空走地之鬼，不得用铜蛇石盈铁犬刘升金雕鲍仲三使者。
法官非考治罪邪禁勘鬼神建狱等，不得用九狱主王元页等。
法官非当凶恶制伏雄魔摄捉英猛之鬼，不得用朗灵将。
法官当随事用将，若使失节错乱，则临事不神，失正道威神。
法官应召将吏，传送文字，听令传旨，并用王安卢见二功曹。
法官不得苦劳身体，醉酒昏乱，喜怒失常，饮酒过度，精神错乱，运用失灵。
法官凡战邪魔诚祟，用将发兵，当守炁定神，如临白刃。
法官每月二十七日，值北极紫微大帝下降。初五日二十五日主将天蓬下降。如斗降玄帝降日，庚申甲子，三七之辰，不得房欲、杀害物命、醉酒昏乱、忿怒恶言等项。地官书恶，名籍罪簿。
法官过恶甚重，非止一身受灾，抑且祖宗沉滞，殃及子孙。
法官每月七日，乃酆都冥官按定世人罪福善恶，书录黑簿，列名奏上天府。此日必宜焚修香火，上朝北帝，谢过持戒，超度宗祖。若不警惧修崇谢过者，书名黑籍，去禄去寿，死入拔舌地狱，永失人身。
法官凡遇三元八节及五腊三会之辰，值北帝冥官引出历劫穷魂，责问罪由。州县乡村坟墓，所在往前年代去处，罪殃深重，未得赦原，而子孙未修荐拔者，即殃及子孙，灾难自此而生。宜行炼度，诵咏《灵书》、《度人经》、《瑞光凤炁碧革》、《经州九真妙戒》。普度沉滞，上登南宫，功及十万，名登功籍。当得北帝冥官注善，大魔保举，见世名超海外，身证仙阶，九祖登真，身跻仙境。有力士为法官消阴炼阳，身无沉灭。
法官凡授法与人，必注名于籍，时过弟子法坛，察详功过，依功奏达。度师去世，弟子当启奏诵咏灵书，超度先师，祈送名元和迁校府，考功原过，进秩仙班。
法官凡入寺刹，不得登殿稽首，低一头叩齿，及入穴窟幽墓之中。犯者，大魔书恶。
法官受职北帝，掌九泉号令，并许称北帝酆都紏察司。出入书判，要如阳间仪格，使鬼神知其明察严重，不败轻犯。凡书判鬼神断案，并依公当理。如是，冥官详案，材力明能，得冥官保举，升超仙职。
法官佩北帝令，不得轻易入庙宇中。如经过，不许言笑失节，威仪失度。当庙神祇，依理迎送。犯者去寿。
法官行持，公正终始，如一半纪之间，精勤如故，则主坛及合司将吏保名天阙，随品升迁。
法官应得王民礼信财帛金银，除养道外，分毕，许赡家衣食，余收买香灯奉圣，余外施惠人、鬼。
注云：惠阴则炼度孤魂，或奏上帝北帝，行赦幽况罪魂。惠阳则救度贫苦饥寒之人，男女无室家者，助其嫁娶；贫老而死者，助衣棺之类；远途乏食者，周其裹费。如力乏不及者，常专此念也。如是则地官书名，即得真君之位。
法官受命北帝，掌行重任，度师交将，谢恩之日，立旗悬令，封印于坛，随意立二字坛治。北帝集治天将，驻札坛院，称治。
法官受北帝重任，不可过施作用，惊动天府，杀伤鬼神。过犯重者，罚三功，奏九德。
法官如能济阴拔阳，施功布德，恩及千人，福昌后裔。