推荐一本非常正能量的书：（小女生职场修行记）书里面的部份内容如下：
《小女生的职场修行记》
1、福气像账户，可以刷卡、也可以充值，小孩子孝顺长辈、学会吃苦，就是在充值。
2、极速转运法：把自己的财产全部捐出去；捐给那个最触动你的对象；最重要是动机和发心，仅仅希望自己得到福气，那福气是最小的，如果是处于感恩心、回报心，那福报就大的多了。
3、好好的孝顺父母，就是最好的转运方法。
4、这个世界上不管有什么样的喜悦，都是来自于希望别人快乐；这个世界上不管有什么样的痛苦，都是来自于希望自己得到快乐。
5、“究竟虽欲广利自，暂时利他乃诀窍”，人们虽然最终都想最大限度的有益自己，但最大的诀窍就是暂时让他人受益。
6、《了凡四训》、《心经》、《俞净意公遇灶神记》
7、满怀感恩之心去面对一切，在能力范围内，尽最大的可能去帮助我们能帮助的一切人。多帮忙、多请饭、尊重别人（尤其是地位较低的人）。
8、种子定律，播在心田。最肥沃的是三块田：恩田、敬田、悲田。有效播种取决于当时种下种子的行动力、动机、次数和事后想起来的感受。
9、放生：为放生花钱种下发财的种子；希望重获新生、自由就会种下健康长寿、自由的种子。看到一切生命，都要心怀悲悯之心，念“阿弥陀佛”，大念、默念、深望都可以。
10、在这个所有的过程中，只要参与了其中的一个环节，就会得到全部的种子。所费甚小，所得巨大。
11、不管什么样的行为，有一个标准：那就是，是否伤害了别人，如果没有伤害到别人，自己就不会受到伤害。注意，这里的伤害，不光是语言和行为上的，也包括意识上的。
12、消减负面种子的方法：首先是向受害者当面道歉，或者内心默念；其次对自己的行为深感后悔；三是要保证绝对不要再犯；第四要做跟错误行为完全相反的事儿。
13、堕胎的救赎：一是非常后悔当时的堕胎行为；二是发誓再也不堕胎；三是求观音保佑孩子；念经、放生、劝善、回向给孩子。
14、行有不得、反求诸己。
15、官场最损福气的三件事：傲慢、财、色。
16、当老大，唯有德行与恩惠并重。以德服人、恩惠养财。
17、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
希望大家都能阅读这本书，并传递出去，感恩
《小女生的职场修行记》
1、福气像账户，可以刷卡、也可以充值，小孩子孝顺长辈、学会吃苦，就是在充值。
2、极速转运法：把自己的财产全部捐出去；捐给那个最触动你的对象；最重要是动机和发心，仅仅希望自己得到福气，那福气是最小的，如果是处于感恩心、回报心，那福报就大的多了。
3、好好的孝顺父母，就是最好的转运方法。
4、这个世界上不管有什么样的喜悦，都是来自于希望别人快乐；这个世界上不管有什么样的痛苦，都是来自于希望自己得到快乐。
5、“究竟虽欲广利自，暂时利他乃诀窍”，人们虽然最终都想最大限度的有益自己，但最大的诀窍就是暂时让他人受益。
6、《了凡四训》、《心经》、《俞净意公遇灶神记》
7、满怀感恩之心去面对一切，在能力范围内，尽最大的可能去帮助我们能帮助的一切人。多帮忙、多请饭、尊重别人（尤其是地位较低的人）。
8、种子定律，播在心田。最肥沃的是三块田：恩田、敬田、悲田。有效播种取决于当时种下种子的行动力、动机、次数和事后想起来的感受。
9、放生：为放生花钱种下发财的种子；希望重获新生、自由就会种下健康长寿、自由的种子。看到一切生命，都要心怀悲悯之心，念“阿弥陀佛”，大念、默念、深望都可以。
10、在这个所有的过程中，只要参与了其中的一个环节，就会得到全部的种子。所费甚小，所得巨大。
11、不管什么样的行为，有一个标准：那就是，是否伤害了别人，如果没有伤害到别人，自己就不会受到伤害。注意，这里的伤害，不光是语言和行为上的，也包括意识上的。
12、消减负面种子的方法：首先是向受害者当面道歉，或者内心默念；其次对自己的行为深感后悔；三是要保证绝对不要再犯；第四要做跟错误行为完全相反的事儿。
13、堕胎的救赎：一是非常后悔当时的堕胎行为；二是发誓再也不堕胎；三是求观音保佑孩子；念经、放生、劝善、回向给孩子。
14、行有不得、反求诸己。
15、官场最损福气的三件事：傲慢、财、色。
16、当老大，唯有德行与恩惠并重。以德服人、恩惠养财。
17、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
希望大家都能阅读这本书，并传递出去，感恩
我們接著再看，「是故願生彼安樂淨土者，要發無上菩提心也。若人不發無上菩提心，但聞彼國土受樂無間，為樂故願生，亦當不得往生也」。這個話我們要好好記住，聽說那個國土太好，我沒有發度眾生的心，我只是這個世間太苦，我去享樂，那個世界太好了，非常羨慕，這樣能不能去？去不成，跟阿彌陀佛的本願不相應，跟所有往生極樂世界人的願望也不相應，所以你去不了。這是說彌陀十九願重要，比什麼都重要，不能小看；十八願是十念必生，十九願是發菩提心。菩提心，什麼叫菩提心？《觀無量壽經》上告訴我們，菩提心有三個意思，第一是至誠心，是菩提心之體，真誠。第二個是深心，深淺的深。深心是自受用，就是我們經題上所講的清淨心、平等心、覺心，這三個是自受用的菩提心。換句話說，自己日常修行，也就是說在生活當中、在工作當中，處事待人接物，都要用清淨平等覺心，這自受用。第三個是對人，我們用什麼心對人？迴向發願心。迴向發願就是大慈大悲，幫助一切眾生認識淨土、了解淨土，也跟我們一樣發心求生淨土，這叫迴向發願心。這三心是一個心，不是講有三個，是一個心，一心。一心的體，一心的用，用又分兩種，自受用跟他受用。凡是修淨土的人，要不是這三種心，他佛號念得再好也去不了，這是要記住的。這裡講得很清楚，如果不發菩提心是不得往生，可見發心重要。蕅益大師講得好，能不能往生，決定在信願之有無，你相不相信淨土？你是不是發菩提心？你只要相信淨土，發菩提心，你決定得生。念佛功夫淺深，那是你生到極樂世界你的品位，品位高下不一樣，念佛功夫深的品位高，功夫差一點的品位就低。這兩樣哪一樣重要？發心重要。真正發心，古大德告訴我們，你一天修十念法就行。一生不間斷，每天早晚，早晨起來是念十聲佛號，晚上睡覺念十聲佛號，天天不間斷，一生不間斷，都是淨念相繼。你看，這個法門多容易、多簡單，真的是善導大師講的「萬修萬人去」，一個都不會漏掉的。
再看底下一段，「又《安樂集》曰，依天親《淨土論》」，就是《往生論》，這裡面說，「凡欲發心會無上菩提者，有其二義」，這把無上菩提就講得更清楚，「先須離三種與菩提門相違法」。這三種相違法是障礙你發菩提心，你只要有這個心，你菩提心發不出來，所以你要把它離開，你要把它放下。「二者，須知三種順菩提門法」，還有三種隨順菩提門的方法。下面講，「何等為三，依智慧門，不求自樂，遠離我心貪著自身故」，這是頭一條。換句話說，你求自樂，你貪求世間五欲六塵的享受，你執著這個身體、這個身相是我，放不下，你菩提心就發不出來，菩提心必須忘我。《金剛經》上佛講的四句話，「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相」，菩提心就發起來了。
所以我執是嚴重的障礙，起心動念都想到我，這個事情很麻煩。能不能把念頭轉一轉，起心動念都想人，想別人、想社會，想這些苦難眾生，我們怎樣去幫助他們？你說我沒有能力幫助他們，那是假的，那你完全錯了。我用什麼能力？我只要學好，學好樣子、做好樣子就是幫助社會，就是幫助一切眾生。眾生求自樂，我不求自樂；眾生念念為我，我念念為別人。做得到，不是做不到，這要智慧，有智慧的人就做到。沒有智慧的人，自私自利，搞名聞利養，貪圖享受五欲六塵，離不開貪瞋痴慢，這樣的人出不了六道輪迴，縱然是念佛也不能往生，他跟佛結個緣，結了善緣，這一生不能往生。所以這是先決條件，生活一切隨緣，絕不計較。
第二「依慈悲門」，這個門是法門，就是修行的方法，「拔一切眾生苦，遠離無安眾生心故」。末後這句話重要，不能叫眾生心不安，叫眾生心不安，這個與菩提心相違背。這就是拔苦的心，看到眾生有苦難要幫忙他。最大的苦是什麼？心情不安，這很痛苦，妄念太多，患得患失。我們看看像這種情形在這個社會上多不多？到處都是。尤其在近代這個社會，倫理、道德、因果的教學沒有了，人學會什麼？學會貪婪，欲海無邊。那個貪心膨脹，膨脹到最後，佛在《楞嚴經》上告訴我們，貪心跟水有感應，海水上漲，把地球表面的陸地全部淹掉，這是貪心膨脹最後的結果。我們在美國看到，他們畫的將來世界的地圖，南北極的冰完全融化，科學家告訴我們，海水會上升五十米，現在海拔五十米以下的全都淹掉。科學家知道，也認為很有可能，沒有法子解決這個問題。地球溫度不斷在上升，溫度上升是屬於瞋恚，海水上漲屬於貪婪，這是地球上大災難。怎麼來的？居住在地球上的人貪瞋痴慢造出來的。心裡面貢高傲慢不平，這個造成地震，愚痴造成風災。有沒有道理？有道理。
再看底下一段，「又《安樂集》曰，依天親《淨土論》」，就是《往生論》，這裡面說，「凡欲發心會無上菩提者，有其二義」，這把無上菩提就講得更清楚，「先須離三種與菩提門相違法」。這三種相違法是障礙你發菩提心，你只要有這個心，你菩提心發不出來，所以你要把它離開，你要把它放下。「二者，須知三種順菩提門法」，還有三種隨順菩提門的方法。下面講，「何等為三，依智慧門，不求自樂，遠離我心貪著自身故」，這是頭一條。換句話說，你求自樂，你貪求世間五欲六塵的享受，你執著這個身體、這個身相是我，放不下，你菩提心就發不出來，菩提心必須忘我。《金剛經》上佛講的四句話，「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相」，菩提心就發起來了。
所以我執是嚴重的障礙，起心動念都想到我，這個事情很麻煩。能不能把念頭轉一轉，起心動念都想人，想別人、想社會，想這些苦難眾生，我們怎樣去幫助他們？你說我沒有能力幫助他們，那是假的，那你完全錯了。我用什麼能力？我只要學好，學好樣子、做好樣子就是幫助社會，就是幫助一切眾生。眾生求自樂，我不求自樂；眾生念念為我，我念念為別人。做得到，不是做不到，這要智慧，有智慧的人就做到。沒有智慧的人，自私自利，搞名聞利養，貪圖享受五欲六塵，離不開貪瞋痴慢，這樣的人出不了六道輪迴，縱然是念佛也不能往生，他跟佛結個緣，結了善緣，這一生不能往生。所以這是先決條件，生活一切隨緣，絕不計較。
第二「依慈悲門」，這個門是法門，就是修行的方法，「拔一切眾生苦，遠離無安眾生心故」。末後這句話重要，不能叫眾生心不安，叫眾生心不安，這個與菩提心相違背。這就是拔苦的心，看到眾生有苦難要幫忙他。最大的苦是什麼？心情不安，這很痛苦，妄念太多，患得患失。我們看看像這種情形在這個社會上多不多？到處都是。尤其在近代這個社會，倫理、道德、因果的教學沒有了，人學會什麼？學會貪婪，欲海無邊。那個貪心膨脹，膨脹到最後，佛在《楞嚴經》上告訴我們，貪心跟水有感應，海水上漲，把地球表面的陸地全部淹掉，這是貪心膨脹最後的結果。我們在美國看到，他們畫的將來世界的地圖，南北極的冰完全融化，科學家告訴我們，海水會上升五十米，現在海拔五十米以下的全都淹掉。科學家知道，也認為很有可能，沒有法子解決這個問題。地球溫度不斷在上升，溫度上升是屬於瞋恚，海水上漲屬於貪婪，這是地球上大災難。怎麼來的？居住在地球上的人貪瞋痴慢造出來的。心裡面貢高傲慢不平，這個造成地震，愚痴造成風災。有沒有道理？有道理。
有人说：“大张旗鼓的离开都是试探，真正的离开没有告别，悄无声息。”
成年人的世界，离别是无声的，没有撕心裂肺的哭泣，没有郑重其事的诀别。
只是，微信不再“叮铃”响起，朋友圈也没了“爱心”点赞。
你不言、我不语，体面地退出彼此的世界，成了最后的默契。
人生聚散如浮萍，来也无声，去也无声。
翻脸靠的是脾气，远离则需要智慧。
与其在争执中消耗自己，不如沉淀下来丰满羽翼。
人生如行路，有崭新的遇见，也有不迭的告别。
有些关系，甚至还未察觉就淡漠了、疏离了，再回望时，已心如陌路，只剩昨日可追忆。
网上有句话说得好：成年人最体面的告别方式就是，你的最后一条消息，我没有回复，而你也很有默契地没有再发。
彼此留下的最后那条信息，成了挥别感情无声的仪式。
成年后的我们，各有各的忙碌，各有各的牵挂。
无数往昔美好的记忆，早已在时间的洗涤下日益淡漠，成为了回不去的昨日。
昨日不可回转，事过不必追问，给彼此留一道屏障，回敬往日的情分。
正如那句戳心的话：“如果你不追问，就会少很多欺骗。”
感情的世界，犹如雾里看花，道不清说不明。
不知为何而起，也不知因何而终，只知道该离开的时候，不必死缠烂打。
漫画家几米说：“不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退。”
想留的人不用留，不想留的人留不住。
破裂的感情如同打碎的玻璃杯，纵使再不舍，也无法修复还原。
所以，当情断缘灭时，不必苦苦纠缠。
真正的清醒是，与伤痛挥手阔别，让悲伤成为过去，及时止损，适时放手。
此后，一别两宽，各生欢喜，把满眼星河留给更值得的人。
人生永难如初见，转身错过已无缘。
把往事尘封于心，互不打扰，是给予彼此最后的温柔。
想起微博上流行的一句话：离开了，就别过问人家过得好不好；过得不好，你会心疼；过得太好，你会心塞。
该忘掉的人，就忘了吧，该忘掉的情，就别再念。
把自己还给自己，把别人还给别人，让花成花，让树成树。
有些人，注定只能陪你走一段路，从“近在咫尺”沦为“远在天涯”。
所以，不必执着于过往，给自己心灵套上枷锁。
莫道人生不可爱，万般放下皆自在。
在静默的时光中，为自己种下一片花，给心灵筑上一道墙，让自己悄然成长吧。
人与人交往最好的姿态，就是：我自安好，来去随风。#情感##超红治愈现场#
成年人的世界，离别是无声的，没有撕心裂肺的哭泣，没有郑重其事的诀别。
只是，微信不再“叮铃”响起，朋友圈也没了“爱心”点赞。
你不言、我不语，体面地退出彼此的世界，成了最后的默契。
人生聚散如浮萍，来也无声，去也无声。
翻脸靠的是脾气，远离则需要智慧。
与其在争执中消耗自己，不如沉淀下来丰满羽翼。
人生如行路，有崭新的遇见，也有不迭的告别。
有些关系，甚至还未察觉就淡漠了、疏离了，再回望时，已心如陌路，只剩昨日可追忆。
网上有句话说得好：成年人最体面的告别方式就是，你的最后一条消息，我没有回复，而你也很有默契地没有再发。
彼此留下的最后那条信息，成了挥别感情无声的仪式。
成年后的我们，各有各的忙碌，各有各的牵挂。
无数往昔美好的记忆，早已在时间的洗涤下日益淡漠，成为了回不去的昨日。
昨日不可回转，事过不必追问，给彼此留一道屏障，回敬往日的情分。
正如那句戳心的话：“如果你不追问，就会少很多欺骗。”
感情的世界，犹如雾里看花，道不清说不明。
不知为何而起，也不知因何而终，只知道该离开的时候，不必死缠烂打。
漫画家几米说：“不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退。”
想留的人不用留，不想留的人留不住。
破裂的感情如同打碎的玻璃杯，纵使再不舍，也无法修复还原。
所以，当情断缘灭时，不必苦苦纠缠。
真正的清醒是，与伤痛挥手阔别，让悲伤成为过去，及时止损，适时放手。
此后，一别两宽，各生欢喜，把满眼星河留给更值得的人。
人生永难如初见，转身错过已无缘。
把往事尘封于心，互不打扰，是给予彼此最后的温柔。
想起微博上流行的一句话：离开了，就别过问人家过得好不好；过得不好，你会心疼；过得太好，你会心塞。
该忘掉的人，就忘了吧，该忘掉的情，就别再念。
把自己还给自己，把别人还给别人，让花成花，让树成树。
有些人，注定只能陪你走一段路，从“近在咫尺”沦为“远在天涯”。
所以，不必执着于过往，给自己心灵套上枷锁。
莫道人生不可爱，万般放下皆自在。
在静默的时光中，为自己种下一片花，给心灵筑上一道墙，让自己悄然成长吧。
人与人交往最好的姿态，就是：我自安好，来去随风。#情感##超红治愈现场#
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