上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子《道德经》第八章
译文：最高的善德，像水一样。水乃万物之源，可它却利养万物而于世无争，始终保持一种平常心态。它安处于众人不喜欢的卑下之地，所以接近于道。
感悟：老子用水来比喻有高尚品行的人，认为他们的品格像水，一是柔，二是停留在卑下的地方，三是滋润万物而不与人争。
人的至柔至刚全在一念之间，生活中刚柔并济方显英雄本色。人生并不是只有一条路才能通向胜利的彼岸。
具有“强者”的资本而保持“弱者”的姿态，这是岁月积淀的人生智慧。
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》第二章
译文：天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。
感悟：天下事物，在表观上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。自古都说善有善报，恶有恶报。
每个人的看法不同看到得东西不同，所有每个人的境界不同，凡事都有两面，有的人行善的善果，有的人行善不一定就得到善果。
就像达摩祖师所说的一样，行善不能总挂在心理面你做了多少善事，多么多么的伟大，这样的善是虚伪的也是无有功德的，一切随缘。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《道德经》第六十四章
译文：合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的行程，是一步又一步迈出来的。
感悟：走一千里路，是从迈第一步开始的。做事情也应是从头做起，逐步进行。再艰难的事情，只要持续不懈的行动，必能有所成。万事起于忽微，量变才能引起质变。
宠辱若惊，贵大患若身。——老子《道德经》第十三章
译文：“宠”来了，就很高兴；“宠”走了，就很失落；“辱”来了，就很伤心；“辱”走了，就如释重负。一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，再不能有片刻的安宁清净。喜怒无常，悲欢不定，就象生了大病一样。
感悟：为什么会这样呢？就是因为我们太把自己当回事了，太注重自己的成败得失了。我们的心里装满了很多我们以为应该非常在乎的东西：钱财、名誉、地位、亲情、友情、爱情等等。
对这些外在的东西执着的越多，我们的心就越不能自由。事实上，这些东西都是建立在“有”这个层次上，说到头都是“镜花水月”、“电光石火”、“梦幻泡影”一类的东西，是不值得我们过分重视的。
我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》第六十七章
译文：我有三宝，我一直都在持守着它。一个是慈爱，一个是节俭，一个是不出人头地。
感悟：这里所列出的三“宝”其实是接近“道”的方法和途径。
第一种“宝”，叫慈爱。慈爱就是对宇宙里所有的众生无差别的热爱。这种热爱是宇宙中最伟大的感情，能产生出宇宙里最伟大的动力，甘愿为众生奉献自己的一切，是牺牲小“我”而成就大“我”的不二法门。
第二种“宝”，叫克制。克制就是在明白应该做什么和不应该做什么的前提下，坚决不去做那些违反“道”的、不能做的事情。
第三种“宝”，叫“不敢为天下先”。不敢为天下先，就是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”；就是“善利万物而不争，处众人之所恶。”；就是自觉、自愿地去“处下”、“处后”，为了造就最后共同的大利。
祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。——老子《道德经》第四十六章
译文：罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求，才能经常适可而满足。
感悟：人生在世，贵在懂得知足常乐。拥有一颗豁达开朗平淡的心，在缤纷多变、物欲横流的生活中，拒绝各种诱惑，心境变得恬适，生活自然就愉悦了。
民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。——老子《道德经》第六十四章
译文：人们做事往往在快要成功时失败了，如果能始终如一、持之以恒、慎终如始，事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。
感悟：人们从事事业，经常在即将成功时却失败了，其根本原因在于他们不能遵循自然规律，心存轻忽。如果做事情都能有始有终，坚持不懈，那就不会失败了。
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——老子《道德经》第四十五章
译文：最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。
最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。
感悟：事物达到最高的境界，其表现形式将归于自然。
甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——老子《道德经》第四十四章
译文：愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。因此人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。
感悟：愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会感到愈难过。
所以，知足的人比较不会受到屈辱， 凡事适可而止的人比较不会招致危险， 生活得更长久。请您转发分享
译文：最高的善德，像水一样。水乃万物之源，可它却利养万物而于世无争，始终保持一种平常心态。它安处于众人不喜欢的卑下之地，所以接近于道。
感悟：老子用水来比喻有高尚品行的人，认为他们的品格像水，一是柔，二是停留在卑下的地方，三是滋润万物而不与人争。
人的至柔至刚全在一念之间，生活中刚柔并济方显英雄本色。人生并不是只有一条路才能通向胜利的彼岸。
具有“强者”的资本而保持“弱者”的姿态，这是岁月积淀的人生智慧。
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》第二章
译文：天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。
感悟：天下事物，在表观上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。自古都说善有善报，恶有恶报。
每个人的看法不同看到得东西不同，所有每个人的境界不同，凡事都有两面，有的人行善的善果，有的人行善不一定就得到善果。
就像达摩祖师所说的一样，行善不能总挂在心理面你做了多少善事，多么多么的伟大，这样的善是虚伪的也是无有功德的，一切随缘。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《道德经》第六十四章
译文：合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的行程，是一步又一步迈出来的。
感悟：走一千里路，是从迈第一步开始的。做事情也应是从头做起，逐步进行。再艰难的事情，只要持续不懈的行动，必能有所成。万事起于忽微，量变才能引起质变。
宠辱若惊，贵大患若身。——老子《道德经》第十三章
译文：“宠”来了，就很高兴；“宠”走了，就很失落；“辱”来了，就很伤心；“辱”走了，就如释重负。一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，再不能有片刻的安宁清净。喜怒无常，悲欢不定，就象生了大病一样。
感悟：为什么会这样呢？就是因为我们太把自己当回事了，太注重自己的成败得失了。我们的心里装满了很多我们以为应该非常在乎的东西：钱财、名誉、地位、亲情、友情、爱情等等。
对这些外在的东西执着的越多，我们的心就越不能自由。事实上，这些东西都是建立在“有”这个层次上，说到头都是“镜花水月”、“电光石火”、“梦幻泡影”一类的东西，是不值得我们过分重视的。
我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》第六十七章
译文：我有三宝，我一直都在持守着它。一个是慈爱，一个是节俭，一个是不出人头地。
感悟：这里所列出的三“宝”其实是接近“道”的方法和途径。
第一种“宝”，叫慈爱。慈爱就是对宇宙里所有的众生无差别的热爱。这种热爱是宇宙中最伟大的感情，能产生出宇宙里最伟大的动力，甘愿为众生奉献自己的一切，是牺牲小“我”而成就大“我”的不二法门。
第二种“宝”，叫克制。克制就是在明白应该做什么和不应该做什么的前提下，坚决不去做那些违反“道”的、不能做的事情。
第三种“宝”，叫“不敢为天下先”。不敢为天下先，就是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”；就是“善利万物而不争，处众人之所恶。”；就是自觉、自愿地去“处下”、“处后”，为了造就最后共同的大利。
祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。——老子《道德经》第四十六章
译文：罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求，才能经常适可而满足。
感悟：人生在世，贵在懂得知足常乐。拥有一颗豁达开朗平淡的心，在缤纷多变、物欲横流的生活中，拒绝各种诱惑，心境变得恬适，生活自然就愉悦了。
民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。——老子《道德经》第六十四章
译文：人们做事往往在快要成功时失败了，如果能始终如一、持之以恒、慎终如始，事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。
感悟：人们从事事业，经常在即将成功时却失败了，其根本原因在于他们不能遵循自然规律，心存轻忽。如果做事情都能有始有终，坚持不懈，那就不会失败了。
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——老子《道德经》第四十五章
译文：最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。
最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。
感悟：事物达到最高的境界，其表现形式将归于自然。
甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——老子《道德经》第四十四章
译文：愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。因此人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。
感悟：愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会感到愈难过。
所以，知足的人比较不会受到屈辱， 凡事适可而止的人比较不会招致危险， 生活得更长久。请您转发分享
为难你的人，不值得你深交
我们在生活中会遇到形形色色的人，这些人除了是父母、亲戚、朋友外，还会是同事、陌生人等等。
每个人的三观、性格都不相同，所以交朋友、谈恋爱，都要找三观相同的人，这样才能让自己的生活更加的舒服。
但是在生活中有三种人，是不适合长久的相处，对于他们的需求，还是越早拒绝越好。
一、永远只表达自己需求的人
这种人只会一味的向人索取，不懂得付出。
再比如你进入一个职场生活，为了能够更好的适应工作环境，通常会和同事之间，至少是表面上相处的很融洽。
然后有些同事认为你很好说话，平时只在微信列表里挂着，结果一有事就找你帮忙。
刚开始你答应帮忙了，但是到后面这位同事越来越过分，只要有事就让你帮忙。
如果有一次同事找你帮忙上个夜班，但是你说自己有事不能去，他就会有“还是同事呢，这点小事也不能帮忙”这种言论，甚至还会和别的同事说你的坏话。
然而你什么也没做错，只是没有帮忙而已。
所以遇到这种只知道表达自己需求的人，一定要义正言辞的拒绝，没有开始，就不会有后面的麻烦出现。
不管是对人还是对事都要有原则有底线。
直面自己的内心，不做心理上不想做的事，也尽量避免为难别人。
二、不懂得见好就收的人
遇到这种人真的会很气吧，因为他们觉得让你帮忙是应该的，你不帮忙就是错的。
小刘是个作家，经常性的在家码字，他的邻居小张因为临时有事，出门几天，想要把自己家的狗狗交给小刘暂时照顾。
小刘觉得，平时码字累了，遛遛狗锻炼一下身体也行，就答应小张了。
可是这个狗狗的种类是哈士奇，众所周知，哈士奇是拆家小能手，还没一天呢，小刘家的卫生纸已经“阵亡”了。
但是小刘觉得狗狗本身就有些闹腾，先关在笼子里，等会儿带它出去散步。
可是三天过去了，小刘家真的被狗狗搞得很乱，而且很影响他码字的思路。
小刘在刷朋友圈的时候，看到了小张原来是去旅游了，要去一个星期，当时真的有些崩溃了。
等小张回来接走狗狗的时候，小刘暗暗发誓，决定再也不要答应帮小张照顾狗狗了。
后来小张还想麻烦小刘照顾狗狗，但是小刘拒绝了，却换来了小张的一句“这是嫌我麻烦了？都是邻居帮帮忙怎么了？”。
小刘拒绝这件事之后，小张再也没和小刘有过来往了，甚至是在小区碰到，也不打招呼了。
所以，这种不会见好就收的人，要早早的拒绝。
毕竟帮他们是情分，不帮他们是本分，你本来也没有义务去帮忙。
三、情商低的人
这种情商低的人，连沟通都不能沟通。
一个闺蜜在大学的时候，受另一个朋友的委托，对她们班的一个同学多照顾一下，因为她的室友都不和她一起玩，感觉很孤单。
闺蜜人心地很好，不论是干什么都喊她一起。
刚开始两个人相处的还挺好，闺蜜对同学也蛮好的，还想要把她当做知心朋友。
但是在快毕业的时候，班主任让同学去办公室帮忙，之前一直是闺蜜去帮忙，因为她是班级干部。
这次老师可能觉得一直麻烦她挺不好意思的，就让同学去帮忙了。
结果同学很不情愿的去了，还在副班长的面前说了闺蜜的坏话。
不巧的是，班里的同学和闺蜜关系都很好，副班长就告诉闺蜜了。
闺蜜听了之后真的很生气，一直对她好，结果就换来这个结果？
在毕业之后，两个人就没有过任何交流了。
遇到这种人真的是很生气了，明明一直掏心掏肺的对你好，结果你在别人面前说坏话，说之前你也想想对方是不是闺蜜的朋友啊，情商不够，智商也堪忧。
所以要是想让自己能够舒舒服服的过完这一生，遇到这三种人，可一定要早早的拒绝他们，省得让自己心情不好。
我们没有办法让任何人满意，除非对方感到满意。
关于这一点，可以在家庭里处处都能验证到。
比如说，我相信没有父母不愿意让孩子过好的，可是对父母满意的孩子有多少。
就是父母付出的再多，孩子也仍然有不满意的。
我们经过实证，我们只能做到尽心尽力，并且要保持好距离和界限。
明确哪些事是自己的事，哪些事是别人的事，守住自己的界限，也不要侵犯他人的界限
请记住：会令你为难的人，本身也不见得有多在乎你，如果一件事，一开始就令你不舒服，那么，越早拒绝越好。
我们在生活中会遇到形形色色的人，这些人除了是父母、亲戚、朋友外，还会是同事、陌生人等等。
每个人的三观、性格都不相同，所以交朋友、谈恋爱，都要找三观相同的人，这样才能让自己的生活更加的舒服。
但是在生活中有三种人，是不适合长久的相处，对于他们的需求，还是越早拒绝越好。
一、永远只表达自己需求的人
这种人只会一味的向人索取，不懂得付出。
再比如你进入一个职场生活，为了能够更好的适应工作环境，通常会和同事之间，至少是表面上相处的很融洽。
然后有些同事认为你很好说话，平时只在微信列表里挂着，结果一有事就找你帮忙。
刚开始你答应帮忙了，但是到后面这位同事越来越过分，只要有事就让你帮忙。
如果有一次同事找你帮忙上个夜班，但是你说自己有事不能去，他就会有“还是同事呢，这点小事也不能帮忙”这种言论，甚至还会和别的同事说你的坏话。
然而你什么也没做错，只是没有帮忙而已。
所以遇到这种只知道表达自己需求的人，一定要义正言辞的拒绝，没有开始，就不会有后面的麻烦出现。
不管是对人还是对事都要有原则有底线。
直面自己的内心，不做心理上不想做的事，也尽量避免为难别人。
二、不懂得见好就收的人
遇到这种人真的会很气吧，因为他们觉得让你帮忙是应该的，你不帮忙就是错的。
小刘是个作家，经常性的在家码字，他的邻居小张因为临时有事，出门几天，想要把自己家的狗狗交给小刘暂时照顾。
小刘觉得，平时码字累了，遛遛狗锻炼一下身体也行，就答应小张了。
可是这个狗狗的种类是哈士奇，众所周知，哈士奇是拆家小能手，还没一天呢，小刘家的卫生纸已经“阵亡”了。
但是小刘觉得狗狗本身就有些闹腾，先关在笼子里，等会儿带它出去散步。
可是三天过去了，小刘家真的被狗狗搞得很乱，而且很影响他码字的思路。
小刘在刷朋友圈的时候，看到了小张原来是去旅游了，要去一个星期，当时真的有些崩溃了。
等小张回来接走狗狗的时候，小刘暗暗发誓，决定再也不要答应帮小张照顾狗狗了。
后来小张还想麻烦小刘照顾狗狗，但是小刘拒绝了，却换来了小张的一句“这是嫌我麻烦了？都是邻居帮帮忙怎么了？”。
小刘拒绝这件事之后，小张再也没和小刘有过来往了，甚至是在小区碰到，也不打招呼了。
所以，这种不会见好就收的人，要早早的拒绝。
毕竟帮他们是情分，不帮他们是本分，你本来也没有义务去帮忙。
三、情商低的人
这种情商低的人，连沟通都不能沟通。
一个闺蜜在大学的时候，受另一个朋友的委托，对她们班的一个同学多照顾一下，因为她的室友都不和她一起玩，感觉很孤单。
闺蜜人心地很好，不论是干什么都喊她一起。
刚开始两个人相处的还挺好，闺蜜对同学也蛮好的，还想要把她当做知心朋友。
但是在快毕业的时候，班主任让同学去办公室帮忙，之前一直是闺蜜去帮忙，因为她是班级干部。
这次老师可能觉得一直麻烦她挺不好意思的，就让同学去帮忙了。
结果同学很不情愿的去了，还在副班长的面前说了闺蜜的坏话。
不巧的是，班里的同学和闺蜜关系都很好，副班长就告诉闺蜜了。
闺蜜听了之后真的很生气，一直对她好，结果就换来这个结果？
在毕业之后，两个人就没有过任何交流了。
遇到这种人真的是很生气了，明明一直掏心掏肺的对你好，结果你在别人面前说坏话，说之前你也想想对方是不是闺蜜的朋友啊，情商不够，智商也堪忧。
所以要是想让自己能够舒舒服服的过完这一生，遇到这三种人，可一定要早早的拒绝他们，省得让自己心情不好。
我们没有办法让任何人满意，除非对方感到满意。
关于这一点，可以在家庭里处处都能验证到。
比如说，我相信没有父母不愿意让孩子过好的，可是对父母满意的孩子有多少。
就是父母付出的再多，孩子也仍然有不满意的。
我们经过实证，我们只能做到尽心尽力，并且要保持好距离和界限。
明确哪些事是自己的事，哪些事是别人的事，守住自己的界限，也不要侵犯他人的界限
请记住：会令你为难的人，本身也不见得有多在乎你，如果一件事，一开始就令你不舒服，那么，越早拒绝越好。
#催姻缘和合# ➕#斩桃花法事# ➕#勾魂术#
结缘✅
☯️说白了还是因为她自己“作”，自以为是，以为对方喜欢，就可以忍受，在两次大吵后，对方不像以前那样了，随着又有桃花，让他们的这段异地恋出现了问题，她连忙请师傅帮忙挽回自己的感情！
☯️两个人之间要想保持长久舒适的关系，靠的是共性和吸引，而不是打压和强迫，这样走不远，迟早都会出问题！
深圳的妹子加油哇[加油]
#分手复合##家居风水##风水命理##和合术##出马仙##和合法事##挽回感情#
结缘✅
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☯️两个人之间要想保持长久舒适的关系，靠的是共性和吸引，而不是打压和强迫，这样走不远，迟早都会出问题！
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