五台山善住寺（龍王廟）文殊讲堂；合掌，又作合十，意指合十法界于一心。合掌是为了向三宝表示恭敬，为了祈祷佛菩萨，属于礼敬。曲躬合掌，低头弯腰，虔诚问讯，表示内心的恭敬。“合掌”有几重含义：一个是表示福慧两足。合掌当胸，也是表示向于中道。十个手指竖起来，表示十度：施、戒、忍、进、禅、慧、方、愿、力、智。前五度属于修福德，后五度属于修智慧，合起来的时候就是福慧双修、福慧两足。合掌的样式有很多种，一般都是以两手的掌指伸直，掌背微躬；掌心略弯，举至心口处轻合，不可过紧，宜如塔形。空心掌似含苞待放的莲花，恭敬合掌就表示以莲花供养三宝。凡夫不遇佛法，被假象所惑，心时时向外攀缘，不能反归自性。手有向外抓握器物的功用，代表“攀缘”。杀、盗、淫、酒，皆赖于手。凡夫什么都想抓，抓名、抓利、抓权，越多越好，是“贪”。手要伤人坏物，这是“嗔”。手会胡乱地伤人坏物，这是“痴”。现在双手相合，而且是掌心相合，非掌背相合（抓东西用掌心），代表止住双手的妄动，收敛放逸的身心，就是灭“贪、嗔、痴”。掌背为外代表外境六尘，掌心为内代表觉心菩提，合掌则代表背尘合觉，为修行解脱之路。而成就佛果，则改合为开，所以佛像掌心向前时，表示放光接引、普渡众生。阿弥陀佛

中‮古国‬时候的教育，从小‮教就‬让，不‮争教‬。为什么？中国人有智‮，慧‬知道‮都人‬有命，再聪明、再‮智有‬慧，你没有‮法办‬跟命去争，你‮不争‬到！命里有‮决的‬定有，‮里命‬没有的不要妄‮。求‬但是佛‮有家‬改造命运，这是‮的真‬，不是‮的假‬。怎么改造？断‮切一‬恶，修一切‮，善‬命运‮改就‬变了。财‮哪从‬里来的？财布‮来施‬的。
#泰国佛牌#

我会一些代餐加乱改，，，，

一大一小的声音从角落里那个平素人少的茶水间传出，尽管不甚明显
但是仍被塞敏锐地捕捉到了，[呵，还真是个隐蔽地方]（秩序！）
随着距离的逐渐缩短，塞辨认出了其中一个声音的主人是赫
……
终于到达茶水间门口了，严谨如the塞虽略感烦躁但仍保持了其一贯的冷静沉稳作风，首先，暗中观望一下动静——在门外探头（。）

两人仍继续对话，赫手上在动作着什么，但是因其背对门口坐而未能看见。另一人由于视角原因尚未被主任的目光搜寻到（什么探照灯）

较靠近门口坐的赫闻到烟味，于是寻找来源
与此同时敏锐如the塞终于发现了自己手上的烟忘记灭了，但是晚了

“塞雷娅？”赫已经站起来且转过身面对门口了

[……好吧，是]这种正式登场的方式——在赫目光的注视下僵硬地把身子挪出来——绝对是鸣起警笛时的the塞没有预料到的

[此时咳嗽两声有助于缓解尴尬，我确信]
“咳咳……有什么需要帮忙的吗，赫默”
“好耶！赫默你剩下的橙子我也帮你剥好了！”
没错，正是角落茶水间里的另一人•大嗓门•与展开激烈搏斗•乐于助人•神经大条的同事a

“……”[……好吧]
。
。
。
好尴尬好狼狈啊the塞（哈哈哈斯密马赛因为我对塞使用了降智）

不过三个人里应该只有塞主任感到尴尬
因为，同事a：主任您好，啊您什么时候来的。
：☺️塞雷娅主任人真好。（，，，，这个梗我还要玩多少次（）

，，，，，，那个朴素少人的茶水间或许是个方便的地方（），，，后话了，，