迷茫的时候就看看罗翔老师这段话：
“人类所有真实的快乐，一定是恒久的努力。那些瞬间的满足、短暂的享乐之后便是无尽的空虚。这世上真正有价值的事情，从来都不是轻松就能达到的，你必须克服懒惰、克服急躁、克制你一蹴而就的妄想，通过自律、克制、努力所实现的人生，才会令人拥有持续的快乐与平和，希望我们都能成为自由又自律的人。”
“人类所有真实的快乐，一定是恒久的努力。那些瞬间的满足、短暂的享乐之后便是无尽的空虚。这世上真正有价值的事情，从来都不是轻松就能达到的，你必须克服懒惰、克服急躁、克制你一蹴而就的妄想，通过自律、克制、努力所实现的人生，才会令人拥有持续的快乐与平和，希望我们都能成为自由又自律的人。”
#虎夜聊天室#【精神离职之后，我更精神了】
11月中旬，“精神离职”一度冲上小红书热搜第一，热度值突破千万。精神离职并不是真正离职，毕竟找到一个适合的工作，就像找到三观契合的恋爱对象一样难。但真要是留在岗位上硬耗，很多时候精神状态上也撑不过去。如果彻底躺平、摆烂，应付了事，就有可能被“岗位优化”，到时候赔偿金不见得能领到，求职履历上还可能留下污点……精神离职刚好是一种中间状态——上班时间，用心工作，努力拼搏；到下班时点，工作就别想来烦了，全身心享受生活。
我们对精神离职的理解可以进一步深化为内外两个层面——从内在来看，精神离职者主张“完成分内事即可”，不会把工作当成人生的中心，全身心都投入到工作中去，而是把自我置于更高位置。从外在来看，精神离职者已经看厌了“超越自己”的狼性话语和“升职加薪”的职场泡沫。当越来越多人发现，更多的努力只会换来更高的KPI，几年加的薪不如一夜降的本时，他们如梦初醒——原来是自己贪了。
在厘清精神离职引发的争议之前，更重要的在于，搞明白工作的本质和目的。首先，人类经济的两次飞跃，确实得益于工业革命和信息技术革命。工业革命带来的是生产技术的进步，信息技术革命则将经济发展的上限拔高了许多量级。没有这两场革新，人类的许多欲求都得不到满足，仍可能到现在还停留在蒙昧的中世纪。这两场革新，既解放了人类，也绑架了人类。工业革命，让人类也成了齿轮上的一个环节；信息技术革命，更是用无孔不入的数据衡量着人的价值，试图在已经突破上限的基础上再突破N次。
美国心理学家弗洛姆就在《逃避自由》中指出，现代工业社会出现了一种人类本身无法解决的矛盾，即个性得到了发展，人却孤立无援；得到了自由，同时也得到了新的束缚。早在上世纪20年代，美国哈佛大学教授梅奥就通过“霍桑实验”发现，人和机器不一样，不仅需要经济激励，还需要情感满足。到了如今，信息技术高速发展，似乎每一项工作都可以用量、率、度来衡量。但每个不同的人在不同的心境下容忍度都是不同的，尽管工作可以量化，人的本性并不能量化。在个性觉醒的浪潮之下，这类工作的枯燥本质逐步显现了出来。
人的确可以很高效率地工作，但这是有限度的。这个限度可以是工资的性价比，可以是许诺的升职、加薪有无兑现，可以是最近的心理或身体状态，也可以是一时兴起的某种冲动。任何试图将人视为“环节”“数据”的尝试，都是对人的异化，偏离了人的本质。对于企业而言，人是合作的伙伴，而不是别的，站在这个基础上，平等对待、尊重相处才符合常理。对于大多数人而言，工作只是途径，而不是目的。当然这不是说，工作随便应付就完了，而是说，工作的时候要认真工作，下班之后要认真生活。不论是工作还是生活，都要当“精神小伙”，精精神神地认真对待。在通过精神离职对工作和生活做出区分之后，重要的是以即答力分别应对好，这是一种积极的心态，而不是摆烂一切，不管不顾。
工作是工作，生活是生活，工作是为了生活，生活舒畅了才能好好工作。最后总结下来，精神离职的要旨无非是上述几句话，但真正要区分清楚工作和生活，却并不容易。如果真的把工作切割掉，那缺乏疲惫感之后的放松，只会让人觉得枯燥，失去方向感。即便不差钱，享乐的上限最高也就是美酒、豪车、游艇聚会，日日如此，也无新意。这不是酸葡萄心态，而是人之为人，是需要一份事业去做的。生活的节奏在张弛有度之中，紧张之后的松弛才真正带感。当然，这份事业不见得一定是去给别人打工，而是要实现某些价值。对自己的价值，对他人的价值，对社会的价值——这个顺序也很重要，如果自己的价值都满足不了，去谈其他价值，这是很可疑的。
但不论是什么价值，最终的指向还是自我，还是人本身。工作也是如此，最终的目的，还是实现人的价值，满足人的欲求。很多时候，工作和生活是不那么容易分得太清楚的，同理，纯粹的精神离职也必然是无法实现的。但人们也不需要那么绝对的分隔，大多数人只是需要喘息一下而已，所以也不用求全责备。毕竟，精神离职之后，第二天还是要“精神入职”的。https://t.cn/A6Kq8a47 （作者：锐见Neweekly）
11月中旬，“精神离职”一度冲上小红书热搜第一，热度值突破千万。精神离职并不是真正离职，毕竟找到一个适合的工作，就像找到三观契合的恋爱对象一样难。但真要是留在岗位上硬耗，很多时候精神状态上也撑不过去。如果彻底躺平、摆烂，应付了事，就有可能被“岗位优化”，到时候赔偿金不见得能领到，求职履历上还可能留下污点……精神离职刚好是一种中间状态——上班时间，用心工作，努力拼搏；到下班时点，工作就别想来烦了，全身心享受生活。
我们对精神离职的理解可以进一步深化为内外两个层面——从内在来看，精神离职者主张“完成分内事即可”，不会把工作当成人生的中心，全身心都投入到工作中去，而是把自我置于更高位置。从外在来看，精神离职者已经看厌了“超越自己”的狼性话语和“升职加薪”的职场泡沫。当越来越多人发现，更多的努力只会换来更高的KPI，几年加的薪不如一夜降的本时，他们如梦初醒——原来是自己贪了。
在厘清精神离职引发的争议之前，更重要的在于，搞明白工作的本质和目的。首先，人类经济的两次飞跃，确实得益于工业革命和信息技术革命。工业革命带来的是生产技术的进步，信息技术革命则将经济发展的上限拔高了许多量级。没有这两场革新，人类的许多欲求都得不到满足，仍可能到现在还停留在蒙昧的中世纪。这两场革新，既解放了人类，也绑架了人类。工业革命，让人类也成了齿轮上的一个环节；信息技术革命，更是用无孔不入的数据衡量着人的价值，试图在已经突破上限的基础上再突破N次。
美国心理学家弗洛姆就在《逃避自由》中指出，现代工业社会出现了一种人类本身无法解决的矛盾，即个性得到了发展，人却孤立无援；得到了自由，同时也得到了新的束缚。早在上世纪20年代，美国哈佛大学教授梅奥就通过“霍桑实验”发现，人和机器不一样，不仅需要经济激励，还需要情感满足。到了如今，信息技术高速发展，似乎每一项工作都可以用量、率、度来衡量。但每个不同的人在不同的心境下容忍度都是不同的，尽管工作可以量化，人的本性并不能量化。在个性觉醒的浪潮之下，这类工作的枯燥本质逐步显现了出来。
人的确可以很高效率地工作，但这是有限度的。这个限度可以是工资的性价比，可以是许诺的升职、加薪有无兑现，可以是最近的心理或身体状态，也可以是一时兴起的某种冲动。任何试图将人视为“环节”“数据”的尝试，都是对人的异化，偏离了人的本质。对于企业而言，人是合作的伙伴，而不是别的，站在这个基础上，平等对待、尊重相处才符合常理。对于大多数人而言，工作只是途径，而不是目的。当然这不是说，工作随便应付就完了，而是说，工作的时候要认真工作，下班之后要认真生活。不论是工作还是生活，都要当“精神小伙”，精精神神地认真对待。在通过精神离职对工作和生活做出区分之后，重要的是以即答力分别应对好，这是一种积极的心态，而不是摆烂一切，不管不顾。
工作是工作，生活是生活，工作是为了生活，生活舒畅了才能好好工作。最后总结下来，精神离职的要旨无非是上述几句话，但真正要区分清楚工作和生活，却并不容易。如果真的把工作切割掉，那缺乏疲惫感之后的放松，只会让人觉得枯燥，失去方向感。即便不差钱，享乐的上限最高也就是美酒、豪车、游艇聚会，日日如此，也无新意。这不是酸葡萄心态，而是人之为人，是需要一份事业去做的。生活的节奏在张弛有度之中，紧张之后的松弛才真正带感。当然，这份事业不见得一定是去给别人打工，而是要实现某些价值。对自己的价值，对他人的价值，对社会的价值——这个顺序也很重要，如果自己的价值都满足不了，去谈其他价值，这是很可疑的。
但不论是什么价值，最终的指向还是自我，还是人本身。工作也是如此，最终的目的，还是实现人的价值，满足人的欲求。很多时候，工作和生活是不那么容易分得太清楚的，同理，纯粹的精神离职也必然是无法实现的。但人们也不需要那么绝对的分隔，大多数人只是需要喘息一下而已，所以也不用求全责备。毕竟，精神离职之后，第二天还是要“精神入职”的。https://t.cn/A6Kq8a47 （作者：锐见Neweekly）
少关注他人，多专注自己
在出来以来，不同大学时的集体生活，现在更多的是个人活动。
我迷茫不知道自己要干什么，对于身边的人在做些什么也感到好奇。在一定程度上陷入过于关注他人，企图通过了解他人的行动来找到自己目标的怪圈。
上周和专业的同学见面了，通过简单的寒暄了解到他们目前的一些状况。交谈后才发现每个人的情况各不相同，基本找不到和我情况相似的例子。
在大学里，大家都是一起上课考试，关于未来的规划都大致相同，考的考公，考研的考研，找工作的找工作。那时的我就在大致的潮流中，迷迷糊糊地干着和身边人相同的事，说不上是自己喜欢，更多的是心安，一种大家都在干，我也在干的心安。
如果没有出来，我或许也是在努力考编，或者当老师，或者在公司里，安稳地上下班。但出来后，特别是这个学期，身边形形色色的人，各种各样的事，我更如波涛里的水草，漂浮不定。以至于产生了过于关注他人的荒谬想法。
找不到目标的根本原因还是自己做得太少，想得太多。我深知在自己的内心，是有潜在的欲望和计划。但自己在害怕，焦虑是否能够实现，以至于迟迟不开始行动。
比如在今天，从确定自己要准备考试，到找工作。我一直在网上查找关于相关信息，可是越看越担心自己水平不够，害怕自己的失败，到后面的莫名焦虑。下午三点到晚上九点，六个小时，我没有行动，脑子里则是颠荡起伏，信心如过山车般，跌入谷底。
现在我要做的事，就是把自己害怕的事放到第一去做，这很简单也很难。难的是迈出那一步，必须得狠下心来，不再逃避，去直面它，解决它。
在过去的那段时间，我荒废的不止是时间，还有我的信念和意志。已经很久没再听过六点的闹钟，没再12点前入睡，没再有过书籍充实自我的感觉，只有在黑暗中虚度过一日又一日。
曾记得在出来前，我信誓旦旦，自信满满，以为自己不会成为那个无所事事的虚度者。但一年过去，颗粒无收，自己也如那时的自己，没有长进。我确实也是个迷茫的胆小者罢了，败给了自己的懒惰和胆怯，缅怀于过去担忧未来，有目标却迟迟不肯行动。
对于大学四年，我没有后悔，那时的我平凡但也有努力。只是悔恨现在的我，在忧患之际，还能安然享乐，懒惰而不改变。我也在想，是不是出来一年的时间足以，当个gap好好享受自由时光。两年的时间太长太考验人的自律和意志，轻松自由的环境没有让我有所进步，反而不思进取，坐以待毙。
或许是外面的世界太精彩，见识了五光十色的人物，想要拥有的追求的东西也变得那样遥远，当实力还不足以支撑自己的欲望，就变得迷茫寡欢，以致忘记自己的初心。
现在的自己更应该脚踏实地，做好当下的每一步计划。虽然目标看似是遥远的，但好好专注于现在，不再为没发生的担忧，才能走得更远更没有后悔。年龄渐长，也感觉时间过得很快，一溜烟一年就过去了，回头看自己前行的轨迹，那样缓慢而模糊。
事已至此，不再悔恨已经浪费掉的时间，不再担忧未知的以后，珍惜好现在的每一刻，度过最后的一年半吧。这段迷茫的时光，也让我明白了许多，人生还很长，这段时间也可以称为人生的低谷期？不管如何，有得有失，砥砺前行！
在出来以来，不同大学时的集体生活，现在更多的是个人活动。
我迷茫不知道自己要干什么，对于身边的人在做些什么也感到好奇。在一定程度上陷入过于关注他人，企图通过了解他人的行动来找到自己目标的怪圈。
上周和专业的同学见面了，通过简单的寒暄了解到他们目前的一些状况。交谈后才发现每个人的情况各不相同，基本找不到和我情况相似的例子。
在大学里，大家都是一起上课考试，关于未来的规划都大致相同，考的考公，考研的考研，找工作的找工作。那时的我就在大致的潮流中，迷迷糊糊地干着和身边人相同的事，说不上是自己喜欢，更多的是心安，一种大家都在干，我也在干的心安。
如果没有出来，我或许也是在努力考编，或者当老师，或者在公司里，安稳地上下班。但出来后，特别是这个学期，身边形形色色的人，各种各样的事，我更如波涛里的水草，漂浮不定。以至于产生了过于关注他人的荒谬想法。
找不到目标的根本原因还是自己做得太少，想得太多。我深知在自己的内心，是有潜在的欲望和计划。但自己在害怕，焦虑是否能够实现，以至于迟迟不开始行动。
比如在今天，从确定自己要准备考试，到找工作。我一直在网上查找关于相关信息，可是越看越担心自己水平不够，害怕自己的失败，到后面的莫名焦虑。下午三点到晚上九点，六个小时，我没有行动，脑子里则是颠荡起伏，信心如过山车般，跌入谷底。
现在我要做的事，就是把自己害怕的事放到第一去做，这很简单也很难。难的是迈出那一步，必须得狠下心来，不再逃避，去直面它，解决它。
在过去的那段时间，我荒废的不止是时间，还有我的信念和意志。已经很久没再听过六点的闹钟，没再12点前入睡，没再有过书籍充实自我的感觉，只有在黑暗中虚度过一日又一日。
曾记得在出来前，我信誓旦旦，自信满满，以为自己不会成为那个无所事事的虚度者。但一年过去，颗粒无收，自己也如那时的自己，没有长进。我确实也是个迷茫的胆小者罢了，败给了自己的懒惰和胆怯，缅怀于过去担忧未来，有目标却迟迟不肯行动。
对于大学四年，我没有后悔，那时的我平凡但也有努力。只是悔恨现在的我，在忧患之际，还能安然享乐，懒惰而不改变。我也在想，是不是出来一年的时间足以，当个gap好好享受自由时光。两年的时间太长太考验人的自律和意志，轻松自由的环境没有让我有所进步，反而不思进取，坐以待毙。
或许是外面的世界太精彩，见识了五光十色的人物，想要拥有的追求的东西也变得那样遥远，当实力还不足以支撑自己的欲望，就变得迷茫寡欢，以致忘记自己的初心。
现在的自己更应该脚踏实地，做好当下的每一步计划。虽然目标看似是遥远的，但好好专注于现在，不再为没发生的担忧，才能走得更远更没有后悔。年龄渐长，也感觉时间过得很快，一溜烟一年就过去了，回头看自己前行的轨迹，那样缓慢而模糊。
事已至此，不再悔恨已经浪费掉的时间，不再担忧未知的以后，珍惜好现在的每一刻，度过最后的一年半吧。这段迷茫的时光，也让我明白了许多，人生还很长，这段时间也可以称为人生的低谷期？不管如何，有得有失，砥砺前行！
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