【健康一身轻 将军之官:肝】
《黄帝内经》把肝比喻为“将军之官”,用将军刚强急噪的性格来形容肝的生理特性。
事实上,脾气急噪的人往往都是肝火旺。因此一个人发脾气时,你不要和他计较。为什么呢?因为他的肝气过旺而化为火气,他是克制不住的。易怒的人,常会拍着桌子叫,他一定要把这股气发出来,心里才会好受,否则憋在心里会害病的。等到这个气散了,自然而然也就心平气和了。
但是如果一个人老是发怒,轻则血压偏高,重则促使肝纤维化。三国时的周瑜大怒之下剑伤迸裂、倒地而亡,就是“大怒伤肝”的典型案例。用宽容的态度对待别人和自己,生活中保持心态平和对于健康是非常重要的。
肝木系统异常会出现哪些症状?
肝藏血,我们可以从指甲与眼睛的状况来判断肝血的盛衰。人手上的指甲是肝血盛衰的晴雨表,如果指甲比一般人要薄、脆、白,那就是肝血不足。肝开窍于目,如果眼睛经常干涩,易迎风流泪,就表明肝阴血不够。
肝木系统功能异常,常会出现口苦、头晕目眩、眼干涩、目赤肿痛、两肋胀痛、烦躁易怒、肝病、血压高、血脂高、指甲干枯等症状。
那么我们如何调养呢?
酸味、青色、嘘(xu)这个发音都与肝相关,归属肝木系统。因此乌梅、醋、山查等酸味的食品,薄荷、芹菜等青色的食品,都是养肝佳品。此外菊花、洋葱、荔枝、木瓜、桃等食物也是养肝食物的代表。生活中多发“嘘(xu)”这个音对肝功能也有帮助。
很多人发怒时,会感觉两肋位置胀痛。这是由于肝经从两肋经过。在道医养生文化中,拍打两肋有助于肝经气血运行,是养肝简便易行的好方法。对于肝火旺的人,常拍打两肋或者胆经,有助于清泄肝火。
在众多的养肝仙草中,枸杞益肝明目第一,灵芝保肝解毒最佳,天麻平肝阳功效最显。
《黄帝内经》把肝比喻为“将军之官”,用将军刚强急噪的性格来形容肝的生理特性。
事实上,脾气急噪的人往往都是肝火旺。因此一个人发脾气时,你不要和他计较。为什么呢?因为他的肝气过旺而化为火气,他是克制不住的。易怒的人,常会拍着桌子叫,他一定要把这股气发出来,心里才会好受,否则憋在心里会害病的。等到这个气散了,自然而然也就心平气和了。
但是如果一个人老是发怒,轻则血压偏高,重则促使肝纤维化。三国时的周瑜大怒之下剑伤迸裂、倒地而亡,就是“大怒伤肝”的典型案例。用宽容的态度对待别人和自己,生活中保持心态平和对于健康是非常重要的。
肝木系统异常会出现哪些症状?
肝藏血,我们可以从指甲与眼睛的状况来判断肝血的盛衰。人手上的指甲是肝血盛衰的晴雨表,如果指甲比一般人要薄、脆、白,那就是肝血不足。肝开窍于目,如果眼睛经常干涩,易迎风流泪,就表明肝阴血不够。
肝木系统功能异常,常会出现口苦、头晕目眩、眼干涩、目赤肿痛、两肋胀痛、烦躁易怒、肝病、血压高、血脂高、指甲干枯等症状。
那么我们如何调养呢?
酸味、青色、嘘(xu)这个发音都与肝相关,归属肝木系统。因此乌梅、醋、山查等酸味的食品,薄荷、芹菜等青色的食品,都是养肝佳品。此外菊花、洋葱、荔枝、木瓜、桃等食物也是养肝食物的代表。生活中多发“嘘(xu)”这个音对肝功能也有帮助。
很多人发怒时,会感觉两肋位置胀痛。这是由于肝经从两肋经过。在道医养生文化中,拍打两肋有助于肝经气血运行,是养肝简便易行的好方法。对于肝火旺的人,常拍打两肋或者胆经,有助于清泄肝火。
在众多的养肝仙草中,枸杞益肝明目第一,灵芝保肝解毒最佳,天麻平肝阳功效最显。
人有七情六欲 ,难免会有生气的时候, 但可贵的是在生气的时候观照自己的内心, 找到生气的源头并冷静化解它 ,才不至于使自己陷入负能量的怪圈 。有时候我们以为强硬才是对外之道, 而做人要有傲骨 ,但不可有傲气 。刚强是好的 ,但要看对谁 ,对什么事。 人的一生, 就是在不断地修行, 我们终会发现, 真实的自我 ,永远是柔软而平和的。生活中的大部分不愉快 ,说白了都是在和自己过不去 。我们决定不了别人, 但至少要做到控制自己的脾气 ,别让脾气 ,阻挡了福气。 始终记住, 脾气越温 ,福报越深。
#片言即证[超话]#✅《楞严经》第四卷
168字讲解(102)
水势劣火,结为高山。
是故山石,击则成焰,
融则成水:
前面讲这个水火交互,
它带有一种平和的对待。
而这里就是水势劣火,
它是一种激烈的对待。
这就反映出
同样的两种物体,
它这个心态
是不是不断变化的?
(是)。
有时比较平和,
有时比较刚强……
用世间法来讲,
它还涉及到
量变引起质变的问题。
这里水火等于是
有点带情绪的对待了。
前面的水火交互
带有一种平和的
合作和交往。
那么带有烈性的对待
就不是普通的泥巴,
火特别刚强的,
就变成高山岩石,
是不是很硬啊?
我们在对待
自然界的时候,
是泥巴好对待还是
这个石头好对待呢?
(泥巴好对待)。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
168字讲解(102)
水势劣火,结为高山。
是故山石,击则成焰,
融则成水:
前面讲这个水火交互,
它带有一种平和的对待。
而这里就是水势劣火,
它是一种激烈的对待。
这就反映出
同样的两种物体,
它这个心态
是不是不断变化的?
(是)。
有时比较平和,
有时比较刚强……
用世间法来讲,
它还涉及到
量变引起质变的问题。
这里水火等于是
有点带情绪的对待了。
前面的水火交互
带有一种平和的
合作和交往。
那么带有烈性的对待
就不是普通的泥巴,
火特别刚强的,
就变成高山岩石,
是不是很硬啊?
我们在对待
自然界的时候,
是泥巴好对待还是
这个石头好对待呢?
(泥巴好对待)。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
✋热门推荐