#old先#今天也在吐槽剧情不如改成：一群盲流子烧烤摊打架先打120去急诊挂儿科然后报警[兔子]第二天一早，一群小孩儿因打架闹事、破坏公物等罪名-上守护解放西去了[兔子]在场的陈家长估计要被留案底吧[兔子]毕竟完全是在旁边煽风点火放任不管的状态[兔子]然后烧烤摊被有家长在场的一群未成年砸了，老板打电话上1818黄金眼找这群小孩儿的家长维权[兔子]

这个剧情不比画的有意思吗[开学季][开学季]
建议这群小孩儿没事儿看看今日说法、天网、谭谈交通、守护解放西、1818黄金眼、一线、
航拍中国（顺便安利真的很好看）

一切社会机制的有效性都离不开“拿人不当人”

福柯这个糟老头子，坏得很！[允悲]

他吃着“现代化”，喝着“现代化”，但并不感恩戴德，也并不心悦诚服，冷水泼得你一头冰凉。o《疯颠》一书，话题是从“疯人”在历史舞台上的出现谈起，即中世纪末随着麻风病消退，疯人开始取代麻风病患者，成为社会排斥和隔离的新对象。然后是历述这种排斥/隔离机制的各种变形：文艺复兴时期(十四——十六世纪)是用“愚人船”放逐他们；古典时期(十七世纪)是把他们当“社会垃圾”，和罪犯、盲流一起关进收容所，叫“大禁闭”；启蒙时期(十八世纪)是把他们当“瘟疫”来隔离，叫“大恐惧”；终点是十九世纪，即把疯人与罪犯分开，当病人看待，与“正常人”隔离，实行“治病救人”的“人道主义”。这样才形成现代的精神病院。

福柯“出奇制胜”，喜欢讲偶然，讲断裂，讲意想不到的变形，专爱“揭老底”，讲“万变不离其宗”，讲“换汤不换药”。大家都说“进步的不得了”，他越要说“退步也不少”。福柯看来，社会组织的一切精巧设计(哪怕是最文明的设计)，主要都是为了对付“人”这只裸猿， 人类进化其实很慢，只会“向前看”，不象兔子三百六十度。人只能臣服于看不见的手，和通神的钱。
“徒劳”之中也令你惊叹其悲壮。

《盲流感》是根据诺贝尔文学奖得主若泽•萨拉马戈的代表作 ——小说《失明症漫记》改编而成的#电影# 。片中的故事由一个男人的突然失明开始，他在就医之后，接诊的医生、护士，甚至病友和路人也都相继失明。可即便是大家很快意识到这是一种可怕的传染病之后，也没法阻挡病毒快速的大面积传播。随着越来越多的病人涌入隔离所，资源短缺的问题也日趋明显。于是，“丛林法则”开始大行其道，人性的黑暗面也在此刻暴露无遗。