上班-做核酸-下班-回
7月份起...每天各种摆烂、提不起劲
思考这是我想要的嘛。是不是该换种生活方式。
继续待在这逃避？回老家？
还是再换个地方窝着？还是？还是怎么？？
晚上焦虑、醒了也焦虑。明明睡着又没精神
沉浸在这情绪中好一段时间了
一天一天一天过去了、一个月两个月 ...
自己总会给自己个答案的吧

看到一句话“不必为了没有发生或者无法掌控的事而焦虑，就让它随着自己的本意慢慢发展吧”

我努力、我尽量、我会的、我可以的。

【一天一句《法华经》1132】「令不恐怖、不堕恶趣」：明白了是非好坏都是我，可是我们在现量境界上要面对无量法界——天堂地狱、饿鬼畜生、诸佛国土都在我们面前。我们在中阴身期间的功德也是不动而至啊！所以在这个时候，没有正知正见的人无所适从，他不知道该往哪里去；即使他看到了那些所谓天堂，还不一定真实，他心里没有底。即使好的境界现前也抵挡不住糟糕的境界，冤亲债主跟他吵闹不休。但是明白道理的人他不害怕，即使恐怖境界现前，即使恶趣现前，你不会恐怖，不会堕恶趣。为什么？你的气氛不一样。
即往兜率天上弥勒菩萨所：佛法不离世间法。虽然是「千佛授手」，但是你还有乡土观念。因为你留恋本乡土，那好吧，你就往生兜率天上，这是我们娑婆国土。因为弥勒菩萨是未来佛，将来陪弥勒菩萨去龙华三会广度众生。「兜率天」上弥勒菩萨的住所叫弥勒内宫。「兜率天」是凡夫天的国土。在这凡夫天有一个内宫是常寂光净土，就是弥勒内宫。
弥勒菩萨有三十二相，大菩萨众所共围绕：因为他是未来佛，他已经成就了妙觉菩萨的果位，已经成就了三十二种大人相，他仅仅是在那里考察，观察四千年，看他下世的时候怎么样像释迦牟尼佛那样安排他的那一段佛法——肉身住世、正法、像法、末法有个什么计划，他也在那里调理。所以我们现在在这受持《法华经》，是不是弥勒菩萨在调理啊？既是释迦牟尼佛计划中的事情，又是弥勒菩萨将来变化中的事情。古佛、今佛、未来佛，一脉相承。所以普贤菩萨，不仅护持现在佛释迦牟尼佛，还护持未来佛弥勒菩萨。提醒一下，可能不少人或者到弥勒菩萨那里去，当然也有些人到极乐世界或者其它世界，等弥勒佛来的时候我们再来嘛，不是一样？我们都能各如所愿。

【一天一句《法华经》1131】「千佛授手」：这个「千佛授手」是表无量佛授手，你愿意到哪一个佛土去——你一念「我到药师佛」，「我到大通智胜佛」或者「我到多宝佛」，一念而至；那么多佛都在天涯海角吗？在哪里？都在你心里。你想哪一尊佛，你的心当下就是在哪一尊佛土，不可思议。无量法界就在我们当下一念，就在这个讲经堂，看你懂不懂。好好看一看大通智胜佛那一段，通过佛力加持，在地球人的空间，突然现出天人国土？平时看不到，那通过多宝佛的神力加持，在一个特定的时空点让我们大开眼界。
平时到了傍晚，那个大街上人和鬼混在一起，但谁也不会撞谁。那么白天的时候虽然看不见鬼，鬼在不在？他在不在这里？都在。那天人在不在啊？二十七层天的在不在？阿罗汉、辟支佛的天在不在？统统都在同一个空间。这个空间没大没小，就这么怪，就这么妙。好好作这些观照，非常非常有意义，就能开我们的智慧。
你可不要傻呆呆地认为非要到临终的时候「千佛授手」，怎么一个人也没有授手啊？这个时候你要明白，你想什么佛你就是什么佛，你想阿弥陀佛你就在极乐世界国土。你这念一出，这里一片明亮，因为我们现在即已经证到了这分佛土。