最近好像不太顺利 有点不开心 对不对 没关系
啦 人有这些情绪都是正常的 好好调节情绪 好好
生活
不开心的时候 你可以听很丧的歌 在家大醉放肆
去大哭一场 但我始终希望你看看窗外的太阳星
星月亮 树木 花花草草 看到这个世界并没有你想
象中的如此糟糕 也是有亮晶晶的一面
总抱怨身处黑暗没有用 不如放下所有面对新的一天 外界的声音太嘈杂 听自己的心就好啦 在无
法预料的末来里平平安安就好

我给自己想了成语:
 
古代有两则寓言,都是对普通人想象力的扼杀和摧残,一是“东施效颦”,二是“杞人忧天。”东施因为崇拜西施的美,便效法西施的言谈举止,因为自己长的丑,又是普通人家,结果被周围人冷嘲热讽,还沦为千古笑话。其实这是古人一种狭隘的大男人主义在作祟,这是性别歧视,也是阶级歧视。假如东施是富人家,那么她爱模仿谁,想怎么表演周围人即使想嘲讽也不敢明目张胆,正是因为东施没有背景,大家才敢肆意放肆,人的卑劣就是喜欢剥夺弱者的想象力。丑女未必无才无德,像钟无艳她也是一个丑女,传说她到了四十岁也嫁不出去,后来亲自面见齐宣王,直言齐国危机大事,立即被宣王采纳,还立她为后,成为一代贤后。黄帝的老婆嫫母也是一大丑女,诸葛亮的妻子传说她也是丑女,黄帝君临天下,大家当然不敢公然嘲笑嫫母长的丑,诸葛亮在蜀国举足轻重,刘备死后算是权倾朝野的人物,大家当然也不敢拿他老婆长的丑来开玩笑。现在很多模仿秀,很多整容机构,东施就算是生在现代,前提是她出生要好,家里要有钱,这样才能给她圆梦。比如送她去学舞蹈,去学歌唱,去学乐器,也可以去整容,只要是家庭富裕,才艺出众,即使长的丑也能走红,也不用担心被潜规则,没有财团会看上丑女,何况自己本身就是财团的女儿。
杞人忧天也被当作是千古笑话,这是古人愚昧无知所导致的恶果,这种愚昧无知造成了祖先天文学的停滞不前,缺乏探索宇宙的想象力。现在很多科幻电影会说到行星撞击地球,或是外星人入侵地球,这些超自然的话题和想象在如今都显得很正常,何况日常也经常听到看到一些难以置信的超自然事件,比如什么奇幻的雷暴风雨,仿佛是末世审判,天空出现了什么奇怪的光影,像是外星来客,那些专家也只能夸夸其谈,就算真是外域文明到来他们也不敢说真话。现在人可以忧天,可以谈宇宙,可以探索天体,为什么当时的杞人就不可以呢,难道古人一定比现代人傻吗,现在人就一定比古人聪明吗。也许当年的杞人就已经发现宇宙的一些秘密,如行星撞击地球,或目睹飞船降落,还和外星人零距离接触过,所以他才忧心忡忡,脑洞大开,别人却觉得他是胡思乱想,脑子有问题,他却担心人类可能被征服,或被毁灭。那么多种植苹果的果农为什么没有一个能像牛顿那样发现地心引力,因为古代很多像杞人那样的人被周围人当成了疯子,一切探索宇宙威胁地球的理论都被消灭,甚至因此丧命,被当成邪教给处死。智者毕竟是少数,大多数的人还是浑浑噩噩,愚昧无知,这便是想象力的悲剧。杞人会被当成笑柄一是杞国是小国,不被诸侯所看中,二是杞人也是普通人,如果他是儒墨弟子,或是王室成员,那么他的理论还可能被大众所接纳。
我和东施、杞人的遭遇很相似,不如我也给自己想出一句成语“郑天文艺”,意思是底层人爱好文艺都是徒劳,不被大众所支持和接纳,最后落得孤立无援,颠沛流离,生活也焦头烂额,饥肠辘辘,还险些丧命。郑天不是我的真名,那是我的网名,也是笔名,反正在网络上已经用了很久,我是个普通人,所以无法改名字,像那些明星的名字都不是原名,因为他们是明星,有一定的影响力和受众群体,所以他们的艺名也能正常的使用。因为我是底层人,所以我的兴趣爱好,我的言谈举止在别人的眼里都是别有用心,大逆不道,因为欺压底层人没有风险,底层人也没有实力和精力去控诉自己的遭遇,这就让很多心术不正的人有了可乘之机,觉得对底层人的歧视和压迫属于理所当然,问心无愧。假如我出生在好的家庭里,我就可以正常的读书,上大学,可以选择历史系或中文系,我的身边会有很多诗情画意的良师益友,毕业了也会有一番作为,至少精神上不会寂寞,朋友当做也不乏李白、鲁迅那样的人。如果我有背景,朝中有人,那么就没有人敢对我爱好文艺冷嘲热讽,说三道四,现实中我聊李白刚直不阿都会被周围人觉得我是在传播邪教,那是在福州发生的事,所以我要离开福建。(2022年11月)

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邶风·终风
——《诗经》
终风且暴,顾我则笑,谑浪笑敖,中心是悼。
终风且霾,惠然肯来,莫往莫来,悠悠我思。
终风且曀,不日有曀,寤言不寐,愿言则嚏。
曀曀其阴,虺虺其雷,寤言不寐,愿言则怀。

狂风迅疾猛吹到,见我他就嘻嘻笑。调戏放肆真胡闹,心中惊惧好烦恼。 狂风席卷扬尘埃,是否他肯顺心来。别后不来难相聚,思绪悠悠令我哀。 狂风遮天又蔽地,不见太阳黑漆漆。长夜醒着难入睡,想他不住打喷嚏。 天色阴沉黯无光,雷声轰隆开始响。长夜醒着难入睡,但愿他能将我想。

关于此诗的主旨,《毛诗序》说:“《终风》,卫庄姜伤己也。遭州吁之暴,见侮慢而不能正也。”认为是庄姜遭庄公宠妾之子州吁的欺侮而作朱熹《诗集传》说:“庄公之为人狂荡暴疾,庄姜盖不忍斥言之,故但以终风且暴为比。”认为庄姜受丈夫卫庄公欺侮而作。其实,这是写一位妇女被丈夫玩弄嘲笑后遭弃的诗,当出自民间歌谣,与庄姜无关。
诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
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