顶礼上师三宝，诸佛菩萨，为了利益一切众生，
为度化一切众生，我们一同发无上殊胜的菩提心
诸佛正法贤圣三宝尊
从今直至菩提永皈依
我以所修施等诸资粮
为利有情故愿大觉成
  
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍
愿我乃至生生世世中，获得具足七德之善趣;
愿我出生立即遇正法，具有如理修持之自由;
愿我能令上师生欢喜，日日夜夜之中行正法;
愿我悟法后修精华义，彼生越过三有之大海;
愿我能为众生传妙法，成办他利无有厌倦心;
愿我能以无偏大事业，令诸有情一同成正觉。

往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
愿消三藏诸烦恼，愿得智慧真明了，
普愿罪障皆消除，世世常行菩萨道。

今天，愿所有见我面的，听我声的，
闻我名的所有众生，都因我而喜悦祥
和，心得清静，少欲少恼，种下一颗菩提种子。愿我今天所做的一切功德
回向尽虚空遍法界所有众生，解脱烦
恼，共成佛道。愿一切有情众生离苦得乐，获得究竟圆满的佛果。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
........[鲜花][鲜花][鲜花][心][心][心]

梅香苦寒中，雪压吐芬芳，铁骨铮铮响，年年含苞放，美丽送人间，母爱大无边，慈悲心永恒，无私亦无我，把爱撒人间，花开不争春，只把春来报，儿女满天下，万灵一母源，人间苦心志，结果证真神，觉悟人心性，顿悟觉人心，了凡明真相，觉悟己佛性，看破红尘相，见相不着相，万物皆虚假，借假来成真，真空人心性，私心早去无，无为又无我，无量功德积，圆满自心性，返本归一真，真实在无形，有形是过渡，有形人身体，借来积功德，为灵积资粮，充满宇正能，积功积善德，生命力无穷，圆满功德后，自然结正果，人生责任重，为人民服务，完全要彻底，修正人心性，壮志冲雲霄，真爱送人间，大爱满天下，爱心暖人间，大爱佛光闪，无私心清静，无私人金刚，无私心坦荡，无私无烦脑，欲望心真空，跳出三界外，不在五行中，早证菩提果，回归母怀抱，认祖寻娘亲，与娘早团圆，母子心印心，一心又一体，同体同慈悲，传法解迷情，破迷心觉悟，人人证活神，神圣是人做，无私又无我，心要不住相，物质利丢掉，死掉自私心，涅槃再重生，白阳开普渡，成就在白阳，争做白阳佛，把爱送万家，博爱满人间，太极心升维，扬升九重天，银河系安家，重返无极理，封神都回家，母把儿女盼，回归母怀抱，一家龙华会，亲人大团圆，天地人合一，三界龟背圆，白阳新天运，盘古开天地，三次重开天，三次重辟地，万教要归一，万法都归宗，聚万灵一身，天翻地亦复，翻江再倒海，天地大收原，灭尽妖鬼怪，消灭私有制，不留一祸害，邪恶黑势力，统统全铲除，不管你是谁，人人都平等，过关是圣贤，忠孝好儿女，自然能过关，垃圾败家子，统统压阴山，永世不翻身，清平人世间，真爱满人间，共产再共荣，江山要一统，红旗插全球，人间变天堂，极乐到永远。

活在自己的剧情里，是看不见自己的。
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如何不被剧情所缚？不再做工具人，成为自己？

一是通过教育更新、整合内在，完成自我迭代。

自我迭代加速业力剧情消亡。这是成长的馈赠。

二是在自我的认识上，看到无我的广袤。

无我不代表失去自己。无我以全息视角自圆满，然后看到每一个生命自性光明。

一个人在世俗中得到荣誉、名利、赞誉、讥毁，不值一提。看到生命的大平等、大无畏才是人世大欢愉。

至此，观荣誉名利、赞誉讥毁水上花，稳定的自我内核深深地沉静于意识之海。

本心浮现。生命苏醒。

起心动念从此有了依托。正如，泼猴回到了如来掌心。

如来就是佛祖。“佛祖”这个名词有意思。自性之源。一念之初之所居。一念起，失了觉察，则若人生子，子又生孙，子子孙孙无穷匮也！

知道“悟空”为什么姓“孙”了吧？因为念生念，无穷无尽啊！

佛祖，其实就是找到自己的清静佛性——真正无形无相的本来面目。

想那猴子，骂佛祖老儿，确是不认得自己的无知，也是“无明”。“无明”，这个词也准确、恰当。看不见真正自己的人都是“无明者”。

孙悟空在如来佛祖的手上写了“齐天大圣到此一游”八个字。这是小我最喜欢干的“自证”，如果不证明自己是对的，小我就有“不存在”的感觉。

悟空写完后在如来手心撒尿，这是小我最后的挣扎。小我不知道的是，一旦与大我相认，它将寿终正寝，此为最吉祥。

讨论一点，记忆会消亡吗？不会。

眼耳鼻舌身意在自我中累积的一切幸福与苦难将不再坚如磐石，它们自行消弥。然而，观念所引发的情绪体验一定会转化为对自我生命的悲悯，并由此扩大至无量众生。

爱，即是慈悲。

生命在苏醒中创造与体验。此过程与世俗毫无关系，但却借助尘境发展自己，诸如在文字、音乐、绘画，乃至自然中一草一木、风起云涌的变幻中丰富自己的觉知。

心与万象契合，博大与精深成为生命的探索。

外在的一切都可返观于己，包括对他人的爱，超越男女二相。

内在圆满自由，才可无畏世俗。愿你活得舒展，如花好。