#明日讲座# 历史学 I 文献学 I 古籍整理

讲座内容：古籍整理的若干原则与方法
主讲人：廖可斌
主持人：詹福瑞
时 间：2022年11月24日14:00-16:00
地 点：腾讯会议337-738-399

入会密码904985
主办单位：首都师范大学文学院
主讲内容简介：
从事古代文史研究，可从整理一种文献起步，走“点—线—面”之路。对古籍准确定位，是进行古籍整理的前提。全面掌握书目和版本源流，合理选择底本和校本，是古籍整理的关键。前言、凡例、辑佚、附录等，是古籍整理的要件。编排体例要合理规范。标点、校勘应精益求精。注释应尽量避免错注、漏注、赘注。古籍整理的总体目标是“全、准、清、精”。

via：首都师范大学文学院

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[星星]《清代三家〈詩〉學新論》
[星星]張錦少 著
[星星]定價：98.00元
[星星]出版時間：2022年6月
[星星]ISBN：978-7-5475-1963-9

【内容簡介】

清代經學實績超邁前代，亡佚不傳的兩漢魯、齊、韓三家《詩》學亦以輯佚考據的形式得以復興，名著湧現。本書著者利用知見所及八十六種清代三家《詩》學論著的稿本、抄本、校本、刻本等原始材料，首次從論著的成稿成書時間及其作者的地理分布兩個維度，重寫清代三家《詩》學史。著者在此較爲宏觀的學術史研究的基礎上，對清代三家《詩》學史中代表奠基、轉向、總結三個關鍵節點的范家相《三家詩拾遺》、魏源《詩古微》、王先謙《詩三家義集疏》進行微觀的研究，回顧並反思民國以來學界關於清代三家《詩》學研究中存在的方法與觀念上的問題。著者通過大量史料考證與原典細讀，修正舊說並提出新見，在目前通行甚至陳陳相因的經學觀點裏提供另一種詮釋的可能。書中又全面審視自宋王應麟以迄清代三家《詩》佚文遺說歸屬理論的孳衍與應用，並從漢人家學、編撰概念、成書年代三個面向，檢驗清人歸屬理論的邏輯、原則、方法、成果，揭櫫其中的謬誤，並提出在文獻材料與流傳脈絡互證、互補、互相制約的機制下，構建當代的兩漢《詩經》歸屬理論。本書是著者在傳統經學研究領域裏，以新材料、新角度、新方法審視舊問題的一種嘗試。

【著者簡介】

張錦少，福建泉州人，香港中文大學哲學博士，現任該校中國語言及文學系副教授、博士生導師、文學碩士課程主任、劉殿爵中國古籍研究中心名譽研究員、新亞書院輔導長，曾任哈佛大學東亞語言及文明系訪問學者。研究專長爲古代文獻學、清代學術史、文字訓詁學、版本目錄學等。著有《王念孫稿抄校本研究》《王念孫古籍校本研究》《王念孫〈韓非子〉校本集證》《粵語詞匯溯源》等，並發表學術論文數十篇。

敦煌瑰寶：唐 舍利弗與勞度叉鬥法圖卷（降魔變圖）P.4524
年代：9-10世紀
名稱：舍利弗與勞度叉鬥法圖卷（降魔變圖）
出處：敦煌莫高窟藏經洞（17窟）
材質：設色紙本 墨筆
尺寸：縱：27.5厘米× 橫：571.3厘米
藏地：法國國家圖書館收藏伯希和敦煌文獻
編號：Pelliot chinois 4524
簡介：

P4524《降魔變圖卷》全卷正面為彩繪，反面寫有相對應的有關唱詞片段，畫卷共有六個回合，與之相應的配有六幅變相。畫面基本按照勞度叉與舍利弗先後六次鬥法的故事情節而展開。舍利弗先後變成金剛、獅子、香象、鳥王、天王及風神，戰敗六師幻化的寶山、水牛、寶池、毒龍、惡鬼及大樹。這種以驚人的想像、奇妙的構思，描繪出驚心動魄的鬥法場景的表現手法，實開《西遊記》、《封神演義》等神魔小說的先河。美國學者梅維恆就據此一文圖並存的畫卷，聯繫印度與世界各地的說唱文學傳統，竟然寫出了一本專著《繪畫與表演》。P4524是敦煌文獻中唯一的彩繪《降魔變文》，是敦煌變文中最精彩的卷子，亦是當之無愧的《敦煌國寶》。