西游记里有九九八十一难，八十难都留给了猴子，但唯独女儿国留给了唐僧。那一年，唐僧离开了女儿国。她凤冠霞帔，美艳不可方物，却轻依城头，泪眼迷离，对着他的背影呼唤:御弟哥哥，若有来世，娶我可好？夕阳下风沙骤起，不远处一袭袈裟一骑白马缓步而行，沙尘弊日，隐约中背上的身形顿了顿，如刀削般的侧颜终没有回眸。只见马背之人一双白净的手握紧僵绳，轻喝一声。一袭纯白渐渐消失在风尘之中！！
随即风声喧嚣中穿出一身若有若无的叹息，刹那间激起她眼中一阵迷离， 再也无法隐忍，泪如泉涌……这一年他圆寂，千佛诵经，万众朝宗！他走时却只留下一句莫名其妙的好。
小时候觉得女儿国是最好过的关，有点无聊，没厉害的妖怪，长大后才知道，女儿国是最难过的关，情关难过，难过情关。这一关过得撕心裂肺，过得肝肠寸断！！问世间情为何物？只叫一声御弟哥哥。唐僧是真的动了心，为了不让自己留恋，连头也没敢回。
小时候为唐僧庆，他又躲过一劫！长大后才懂得他错过了一生，女王还是女王，守着自己的城。唐僧还是唐僧，走着自己的路，不是所有的爱恋都能永相随。如有来生…可有来生？？唐僧一生只撒了两次谎， 一次骗猴子戴上了紧箍咒，一次骗女儿国国王来生相守！国王在等御弟哥哥下辈子红妆相娶，却不知西天成佛。再无来生。唐僧这一生还是没有做到不负如来不负卿………
若有来生再相遇，愿弃了一袭袈裟，舍了一身佛法，消了我满头戒疤，倾我十世修行，只为换取与你海角天涯，小舍篱笆，青丝白发……
可哪有什么来生?从来都只有今生，此时，此刻。人生中无数次错过就是错过，即使高贵如国王，开挂如唐僧，也抵不过一句有缘无份。世间能放下的，都是你未曾拾起的，爱一个人与爱众生，是没有区别。若有来生，我舍我的王权富贵，你舍你的戒律清规....可惜没有来生了.....[泪][泪][泪]
随即风声喧嚣中穿出一身若有若无的叹息，刹那间激起她眼中一阵迷离， 再也无法隐忍，泪如泉涌……这一年他圆寂，千佛诵经，万众朝宗！他走时却只留下一句莫名其妙的好。
小时候觉得女儿国是最好过的关，有点无聊，没厉害的妖怪，长大后才知道，女儿国是最难过的关，情关难过，难过情关。这一关过得撕心裂肺，过得肝肠寸断！！问世间情为何物？只叫一声御弟哥哥。唐僧是真的动了心，为了不让自己留恋，连头也没敢回。
小时候为唐僧庆，他又躲过一劫！长大后才懂得他错过了一生，女王还是女王，守着自己的城。唐僧还是唐僧，走着自己的路，不是所有的爱恋都能永相随。如有来生…可有来生？？唐僧一生只撒了两次谎， 一次骗猴子戴上了紧箍咒，一次骗女儿国国王来生相守！国王在等御弟哥哥下辈子红妆相娶，却不知西天成佛。再无来生。唐僧这一生还是没有做到不负如来不负卿………
若有来生再相遇，愿弃了一袭袈裟，舍了一身佛法，消了我满头戒疤，倾我十世修行，只为换取与你海角天涯，小舍篱笆，青丝白发……
可哪有什么来生?从来都只有今生，此时，此刻。人生中无数次错过就是错过，即使高贵如国王，开挂如唐僧，也抵不过一句有缘无份。世间能放下的，都是你未曾拾起的，爱一个人与爱众生，是没有区别。若有来生，我舍我的王权富贵，你舍你的戒律清规....可惜没有来生了.....[泪][泪][泪]
为亡人做功德，为何须在七七四十九日内?（宣化上人）
为新死之人做功德，须在七七日内
节选自《地藏菩萨本愿经浅释》
◎宣化上人 讲述
“新死之者”：这些最近死去的，也就是刚刚死去的人。“经四十九日”：经是经过。四十九日是七个礼拜──七七，四十九天。所以人死后若要做功德帮助他，超度他，须在四十九日以前。
因为在四十九日以前，死者的罪业还没有定，你可以随时做功德，使他得到这种利益。要是过了四十九天，罪业就判定了，好像法院判罪似的，判决定罪后，就不能再改变了。
那么在四十九日以前，如果能为亡者念经诵咒，就可以超度他，令他得到好处。那么要是过了四十九天，亡者的罪判决了，那么你念经超度他，有没有功德呢？有，但他所得到的功德少、力量小，没有那么大，也不能说一点都没有。所以大家以后做功德，最好在四十九天前。
七七就是四十九天，在中国因为佛法的关系，人死后在七七四十九天之内，会请僧、请道，为亡者超度念经。在这七七日内，也就是因为《地藏经》中讲明白了，说在七七四十九天内。
“如痴如聋”：如痴，就像一个什么都不知道的人；如聋，也听不见什么声音。“或在诸司，辩论业果”：地狱有阎罗王，阎罗王不是一个而已，有十个阎罗王──十殿阎君。每一个阎君，下又分了很多部门，所以每一个阎罗王有五个司，各有鲜官（禁杀）、水官（禁盗）、铁官（禁淫）、土官（禁两舌）、天官（禁酒）这五种官，每一个阎罗王有这五种官，所以叫五司。这五司管人一生所造的罪业，哪一个司管哪一种罪业，犯哪一种罪业的亡者就到那儿受审问，审问就是到那儿辩论。
“审定之后”：辩论业果，所造的什么业，将来要受什么果报。审定之后，“据业受生”：根据他所造的业，就去受果报。“未测之间”：在还没有知道之前，“千万愁苦”：这时候很忧虑，很担心，不知将来自己是去做牛做马，做猪做羊，或者做人，自己也都不知道，所以千万愁苦。“何况堕于诸恶趣等”：更何况已经堕落到地狱、饿鬼、畜生这诸恶趣里了呢？
“是命终人”：临命终的这个人，“未得受生”：没有得到受生之前。
“在七七日内”：在七七四十九天以内，“念念之间，望诸骨肉眷属”：在这七七四十九天以内，他念念之间，每一念之间都希望他的一切骨肉，骨肉就是他的亲戚眷属，他家里的人。“与造福力救拔”：能帮他念念《地藏经》，或拜拜《地藏忏》，或者拜拜地藏王菩萨，造种种的福利，供养三宝，来救拔他。
“过是日后，随业受报”：过这四十九天之后，他随他自己所造的业，而去受他的果报。“若是罪人”，“动经千百岁中”：他经过千百岁的时间，“无解脱日”：没有解脱的时候。
为新死之人做功德，须在七七日内
节选自《地藏菩萨本愿经浅释》
◎宣化上人 讲述
“新死之者”：这些最近死去的，也就是刚刚死去的人。“经四十九日”：经是经过。四十九日是七个礼拜──七七，四十九天。所以人死后若要做功德帮助他，超度他，须在四十九日以前。
因为在四十九日以前，死者的罪业还没有定，你可以随时做功德，使他得到这种利益。要是过了四十九天，罪业就判定了，好像法院判罪似的，判决定罪后，就不能再改变了。
那么在四十九日以前，如果能为亡者念经诵咒，就可以超度他，令他得到好处。那么要是过了四十九天，亡者的罪判决了，那么你念经超度他，有没有功德呢？有，但他所得到的功德少、力量小，没有那么大，也不能说一点都没有。所以大家以后做功德，最好在四十九天前。
七七就是四十九天，在中国因为佛法的关系，人死后在七七四十九天之内，会请僧、请道，为亡者超度念经。在这七七日内，也就是因为《地藏经》中讲明白了，说在七七四十九天内。
“如痴如聋”：如痴，就像一个什么都不知道的人；如聋，也听不见什么声音。“或在诸司，辩论业果”：地狱有阎罗王，阎罗王不是一个而已，有十个阎罗王──十殿阎君。每一个阎君，下又分了很多部门，所以每一个阎罗王有五个司，各有鲜官（禁杀）、水官（禁盗）、铁官（禁淫）、土官（禁两舌）、天官（禁酒）这五种官，每一个阎罗王有这五种官，所以叫五司。这五司管人一生所造的罪业，哪一个司管哪一种罪业，犯哪一种罪业的亡者就到那儿受审问，审问就是到那儿辩论。
“审定之后”：辩论业果，所造的什么业，将来要受什么果报。审定之后，“据业受生”：根据他所造的业，就去受果报。“未测之间”：在还没有知道之前，“千万愁苦”：这时候很忧虑，很担心，不知将来自己是去做牛做马，做猪做羊，或者做人，自己也都不知道，所以千万愁苦。“何况堕于诸恶趣等”：更何况已经堕落到地狱、饿鬼、畜生这诸恶趣里了呢？
“是命终人”：临命终的这个人，“未得受生”：没有得到受生之前。
“在七七日内”：在七七四十九天以内，“念念之间，望诸骨肉眷属”：在这七七四十九天以内，他念念之间，每一念之间都希望他的一切骨肉，骨肉就是他的亲戚眷属，他家里的人。“与造福力救拔”：能帮他念念《地藏经》，或拜拜《地藏忏》，或者拜拜地藏王菩萨，造种种的福利，供养三宝，来救拔他。
“过是日后，随业受报”：过这四十九天之后，他随他自己所造的业，而去受他的果报。“若是罪人”，“动经千百岁中”：他经过千百岁的时间，“无解脱日”：没有解脱的时候。
2022／11／24
记录太原第六波疫情的静默时间点滴。
23日太原的新增阳性人数57+198（至此时没有看到太原发布，先按山西发布记录），新增阳性待诊断补录吧，具体信息看到之后修改补录。最近又有新词“新增阳性待诊断”，各省都在突破创新汉字文化，昨天河南新词是“流动性管理”，广州新词是“围合管理”，学的没创的快。
23日晚继续核酸继续静默通知依然来到，核酸连续第十天，静默第5天。前一天的复制粘贴。
昨日下午静默以来第一次出门采购，前日小区采买改为每户出1人每2日按规定时间内完成采买。街面除了药店和保供的超市开门其余全都停业。我们小区规定的出门时间晚，到超市里菜已经可挑不多，推车和购物筐都无，幸好自我准备，十分钟快速选定些可挑的菜麻溜去排队，想赶快离开超市。排队20多分钟，可以看出大多数按一周的量采买，很多人大致对形式有预判了。结完账迅速离开超市，无必须就不来超市了。
昨日看到太原市民发布的小区内封控焊住一单元门，确有，博主说定位五龙口某小区。以人为本在疫情面前不值一提，屡禁不止，好的不学，坏的却手到擒来。昨天关心北京西城的朋友，她说他们那里只封阳性病例单元，其余一切正常。当然她说的也不见是全北京都那么步调一致，因为一早就看到某博主发的入方仓经历，后方却没准备好。各地有各地的景象，昨日最不忍直视的是满天大雪中肩扛手提要徒步出大美XJ的众多背影，不知该怎么描述击入内心的刺痛，他们能平安到家。这一月确定有那么几个地方再美今生也不会踏入一步。
吐槽一下这段时间经历的核酸采样吧，基本没有哪天是完全标准的。今天采样者提前取出棉棒，试想空气中如有病毒是不是棉签会被污染，然后再采样，下面就可想而知。一直体谅大白的辛苦，也理解他们的焦急，每次见状不过分大致就过去了。但以现在管控形式发展得坚持了，确有不合规一定要指出，修正再配合采样。
两个星期了，很多快递躺在物流中转站，幸好无食品类，不知何年能看到他们。还不知与工厂如何确定样衣修改？摸不到实物，而且其实工厂也有可能会因疫情停工，一切都处于随时中，希望不成为过季品[允悲]
看到的有感越来越多，却无法码字，希望这只是一场梦。
保佑家人健康，平安与自由！
记录太原第六波疫情的静默时间点滴。
23日太原的新增阳性人数57+198（至此时没有看到太原发布，先按山西发布记录），新增阳性待诊断补录吧，具体信息看到之后修改补录。最近又有新词“新增阳性待诊断”，各省都在突破创新汉字文化，昨天河南新词是“流动性管理”，广州新词是“围合管理”，学的没创的快。
23日晚继续核酸继续静默通知依然来到，核酸连续第十天，静默第5天。前一天的复制粘贴。
昨日下午静默以来第一次出门采购，前日小区采买改为每户出1人每2日按规定时间内完成采买。街面除了药店和保供的超市开门其余全都停业。我们小区规定的出门时间晚，到超市里菜已经可挑不多，推车和购物筐都无，幸好自我准备，十分钟快速选定些可挑的菜麻溜去排队，想赶快离开超市。排队20多分钟，可以看出大多数按一周的量采买，很多人大致对形式有预判了。结完账迅速离开超市，无必须就不来超市了。
昨日看到太原市民发布的小区内封控焊住一单元门，确有，博主说定位五龙口某小区。以人为本在疫情面前不值一提，屡禁不止，好的不学，坏的却手到擒来。昨天关心北京西城的朋友，她说他们那里只封阳性病例单元，其余一切正常。当然她说的也不见是全北京都那么步调一致，因为一早就看到某博主发的入方仓经历，后方却没准备好。各地有各地的景象，昨日最不忍直视的是满天大雪中肩扛手提要徒步出大美XJ的众多背影，不知该怎么描述击入内心的刺痛，他们能平安到家。这一月确定有那么几个地方再美今生也不会踏入一步。
吐槽一下这段时间经历的核酸采样吧，基本没有哪天是完全标准的。今天采样者提前取出棉棒，试想空气中如有病毒是不是棉签会被污染，然后再采样，下面就可想而知。一直体谅大白的辛苦，也理解他们的焦急，每次见状不过分大致就过去了。但以现在管控形式发展得坚持了，确有不合规一定要指出，修正再配合采样。
两个星期了，很多快递躺在物流中转站，幸好无食品类，不知何年能看到他们。还不知与工厂如何确定样衣修改？摸不到实物，而且其实工厂也有可能会因疫情停工，一切都处于随时中，希望不成为过季品[允悲]
看到的有感越来越多，却无法码字，希望这只是一场梦。
保佑家人健康，平安与自由！
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