#阳光信用# [抱一抱]#每日一善# [抱一抱]
时间给勤勉的人留下智慧的力量,给懒惰的人留下空虚和悔恨。勤学的人,总是感到时间过得太快;懒惰的人,却总是埋怨时间跑得太慢。
眼泪不是答案,拼搏才是选择。只有回不了的过去,没有到不了的明天。
向前跑,只为了心中的美好。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
时间给勤勉的人留下智慧的力量,给懒惰的人留下空虚和悔恨。勤学的人,总是感到时间过得太快;懒惰的人,却总是埋怨时间跑得太慢。
眼泪不是答案,拼搏才是选择。只有回不了的过去,没有到不了的明天。
向前跑,只为了心中的美好。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
#与儿书#
吾儿元宝:
光阴荏苒,春去秋来。汝自呱呱坠地,转瞬已翩翩少年。今日为吾儿生辰,亦为吾儿成长独立之始,故今日与吾儿论学,叮嘱之事为:勤学。古人求学何其难哉,昔有圆木警枕,有闻鸡起舞,有画荻教子,有牛角挂书,有韦编三绝,有悬梁刺股,有程门立雪,有黄生借书。正所谓:勤能补拙为良训。岂不闻命运之所赠,暗中皆有价,不劳而获,古今末之有也。所谓天降大任,尽皆吃尽苦中之苦,方有所成。故曰:勤勉之人,必得天顾。明宪宗有言“夫博求古训,内及之于己,外资之于人,勉焉自励,而不惑于他。岐如是,而学不进者未之有也。学既进,则以之修身、齐家、酬酢天下之事,而极参赞之功也何有?呜呼!其念之哉!”更如《诫子书》云:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。与吾儿共勉!愿吾儿一生勤学,一世安好!生辰喜乐!
壬寅年11月13日晨
吾儿元宝:
光阴荏苒,春去秋来。汝自呱呱坠地,转瞬已翩翩少年。今日为吾儿生辰,亦为吾儿成长独立之始,故今日与吾儿论学,叮嘱之事为:勤学。古人求学何其难哉,昔有圆木警枕,有闻鸡起舞,有画荻教子,有牛角挂书,有韦编三绝,有悬梁刺股,有程门立雪,有黄生借书。正所谓:勤能补拙为良训。岂不闻命运之所赠,暗中皆有价,不劳而获,古今末之有也。所谓天降大任,尽皆吃尽苦中之苦,方有所成。故曰:勤勉之人,必得天顾。明宪宗有言“夫博求古训,内及之于己,外资之于人,勉焉自励,而不惑于他。岐如是,而学不进者未之有也。学既进,则以之修身、齐家、酬酢天下之事,而极参赞之功也何有?呜呼!其念之哉!”更如《诫子书》云:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。与吾儿共勉!愿吾儿一生勤学,一世安好!生辰喜乐!
壬寅年11月13日晨
[cp]完成了女儿学校给家长布置的作业:给十岁的女儿写封信。全文如下:
吾女知萌字鉴:
春逝秋临,忽忽又一载矣。古人云弹指芳华,光阴难驻,感之亦惮之。幸哉吾女早知朝暮无价,更能勤学不辍,书画乐武俱有进境,有女若此,云胡不喜?
曲礼云:人生十年曰幼学;又云:十年,出就外傅,居宿于外;故今汝亦能立于学也。然学海无涯,前路漫漫,红尘浮世,志于学而安于道者,亘古几人耶?
望子成龙,常情所致;然不历寒苦,何致庙堂?盖父母儿女,多生怨恚,俱由此矣。以此之碌碌,而期彼之大成,徒增笑耳,吾不取也。吾与汝生为父女,实为忘年之好友。然吾痴长三旬,所遗者无非笔墨之小技,扑跌之小术耳。然论及大道,平生所得者,无非七字也。
一曰神。神者,精神,神采之神也。神为人之根,凡德,智,体,貌,业此种种,神盛者俱得之,神衰者俱失之。神在养,起居有时,饮食有节,喜怒有常,动静有度,养神之道也。
二曰气。气者,元气,正气之气也。气为人之本,气正则周身正,气通则血脉通,气顺则百事顺。气在合,言行合礼,举止合规,私德自律,行事无亏,合气之道也。
三曰志。志者,志向,志愿之志也。志为人之源,卧龙有云:“淡泊以明志,宁静以致远”。古今成事者,无不由志而启。志在持,运盛不骄,命衰不燥,入世不堕,独处不颓,持志之道也。
四曰智。智者,智慧,智能之智也。智为人之要,百业万事,智达者易,智寡者难。凡治学,修身,齐家以成大业,智高者能得其精要,避其藩篱,功半而事倍也。智在精,研学勤思,求教勤问,读书勤记,捭阖勤演,精智之道也。
五曰势。势者,气势,优势之势也。势为人之象,人无完人,势有优劣。世间最贵者,非金银也,乃人之势也。古人云,知人易而知己难,是此也。势在知,知己之短长,事之顺逆,见端知萌,择善而从,知势之道也。
六曰诚。诚者,诚实,诚心之诚也。诚为人之色,盖为人者,贵得其心也。为人诚者,人心向之,行事有助,运势所归。诚在守,不媚权贵,不薄贫贱,言出能信,为事善终,守诚之道也。
七曰恕。恕者,宽恕,宥恕之恕也。恕为人之质,人生百年,过客万千,亲友宾朋,岂能俱顺我意而无怨乎?若尽思人之过而不念其恩,安能不堕苦海?是故恕人即恕己也。恕在用,常思人恩,常称人长,交友以义,群而不党,用恕之道也。
养神,合气,持志,精智,知势,守诚,用恕,悟之者,足不虚此生。何必斗米钿银而屈腃腰脊也欤?吾女能悟
吾女知萌字鉴:
春逝秋临,忽忽又一载矣。古人云弹指芳华,光阴难驻,感之亦惮之。幸哉吾女早知朝暮无价,更能勤学不辍,书画乐武俱有进境,有女若此,云胡不喜?
曲礼云:人生十年曰幼学;又云:十年,出就外傅,居宿于外;故今汝亦能立于学也。然学海无涯,前路漫漫,红尘浮世,志于学而安于道者,亘古几人耶?
望子成龙,常情所致;然不历寒苦,何致庙堂?盖父母儿女,多生怨恚,俱由此矣。以此之碌碌,而期彼之大成,徒增笑耳,吾不取也。吾与汝生为父女,实为忘年之好友。然吾痴长三旬,所遗者无非笔墨之小技,扑跌之小术耳。然论及大道,平生所得者,无非七字也。
一曰神。神者,精神,神采之神也。神为人之根,凡德,智,体,貌,业此种种,神盛者俱得之,神衰者俱失之。神在养,起居有时,饮食有节,喜怒有常,动静有度,养神之道也。
二曰气。气者,元气,正气之气也。气为人之本,气正则周身正,气通则血脉通,气顺则百事顺。气在合,言行合礼,举止合规,私德自律,行事无亏,合气之道也。
三曰志。志者,志向,志愿之志也。志为人之源,卧龙有云:“淡泊以明志,宁静以致远”。古今成事者,无不由志而启。志在持,运盛不骄,命衰不燥,入世不堕,独处不颓,持志之道也。
四曰智。智者,智慧,智能之智也。智为人之要,百业万事,智达者易,智寡者难。凡治学,修身,齐家以成大业,智高者能得其精要,避其藩篱,功半而事倍也。智在精,研学勤思,求教勤问,读书勤记,捭阖勤演,精智之道也。
五曰势。势者,气势,优势之势也。势为人之象,人无完人,势有优劣。世间最贵者,非金银也,乃人之势也。古人云,知人易而知己难,是此也。势在知,知己之短长,事之顺逆,见端知萌,择善而从,知势之道也。
六曰诚。诚者,诚实,诚心之诚也。诚为人之色,盖为人者,贵得其心也。为人诚者,人心向之,行事有助,运势所归。诚在守,不媚权贵,不薄贫贱,言出能信,为事善终,守诚之道也。
七曰恕。恕者,宽恕,宥恕之恕也。恕为人之质,人生百年,过客万千,亲友宾朋,岂能俱顺我意而无怨乎?若尽思人之过而不念其恩,安能不堕苦海?是故恕人即恕己也。恕在用,常思人恩,常称人长,交友以义,群而不党,用恕之道也。
养神,合气,持志,精智,知势,守诚,用恕,悟之者,足不虚此生。何必斗米钿银而屈腃腰脊也欤?吾女能悟
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