#商务印书馆新书早知道# 《莱布尼茨文集(第7卷):神正论》
《神正论》是莱布尼茨在世时发表的一部大部头著作。本书名为谈神,实为谈人和人的自由。
作者在“序言”中曾指出:“有两个著名的迷宫,常常使我们的理性误入歧途:其一关涉到自由与必然的大问题,这一迷宫首先出现在恶的产生和起源的问题中;其二在于连续性和看来是其要素的不可分的点的争论,这个问题牵涉到对于无限性的思考。
第一个问题几乎困惑着整个人类,第二个问题则只是让哲学家们费心。”如果说莱布尼茨的其他著作主要阐述的是“单子论”或“连续性”与“不可分的点”关系问题,则本著着重阐述的则是“几乎困惑着整个人类”的“自由与必然的大问题”或“人的自由”问题。
本书共三个大部分:(1)“序言”;(2)“信仰与理性的一致”;(3)“就恶的起源论上帝的正义与人的自由”。其中第三部分又进一步细分为三个小的部分。 莱布尼茨是西方哲学史上提出“神正论”范畴第一人。他虽然于1697年9月在致意大利图书馆管理学专家安东尼奥•马利亚伯奇的信中首次提出这一范畴,但却是在1710年出版的《神正论》一书中首次对之作出全面系统论证的。此后,这一范畴便一直受到哲学家和宗教思想家(如韦伯,贝格尔,巴里努,埃迪,罗思,尼文,蒂利希,格利芬,希克,斯温伯恩等)的普遍关注,并成为现当代宗教哲学研究中的一个热点问题。
作者简介:
莱布尼茨(Gottfried Wilhelm Leibniz,1646-1716),德意志哲学家、数学家,历史上少见的通才,被誉为十七世纪的亚里士多德。他本人是一名律师,经常往返于各大城镇,他许多的公式都是在颠簸的马车上完成的,他也自称具有男爵的贵族身份。[1] 莱布尼茨在数学史和哲学史上都占有重要地位。在数学上,他和牛顿先后独立发明了微积分,而且他所使用的微积分的数学符号被更广泛的使用,莱布尼茨所发明的符号被普遍认为更综合,适用范围更加广泛。莱布尼茨还对二进制的发展做出了贡献。在哲学上,莱布尼茨的乐观主义非常著名;他认为,“我们的宇宙,在某种意义上是上帝所创造的最好的一个”。他和笛卡尔、巴鲁赫•斯宾诺莎被认为是十七世纪三位伟大的理性主义哲学家。
《神正论》是莱布尼茨在世时发表的一部大部头著作。本书名为谈神,实为谈人和人的自由。
作者在“序言”中曾指出:“有两个著名的迷宫,常常使我们的理性误入歧途:其一关涉到自由与必然的大问题,这一迷宫首先出现在恶的产生和起源的问题中;其二在于连续性和看来是其要素的不可分的点的争论,这个问题牵涉到对于无限性的思考。
第一个问题几乎困惑着整个人类,第二个问题则只是让哲学家们费心。”如果说莱布尼茨的其他著作主要阐述的是“单子论”或“连续性”与“不可分的点”关系问题,则本著着重阐述的则是“几乎困惑着整个人类”的“自由与必然的大问题”或“人的自由”问题。
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作者简介:
莱布尼茨(Gottfried Wilhelm Leibniz,1646-1716),德意志哲学家、数学家,历史上少见的通才,被誉为十七世纪的亚里士多德。他本人是一名律师,经常往返于各大城镇,他许多的公式都是在颠簸的马车上完成的,他也自称具有男爵的贵族身份。[1] 莱布尼茨在数学史和哲学史上都占有重要地位。在数学上,他和牛顿先后独立发明了微积分,而且他所使用的微积分的数学符号被更广泛的使用,莱布尼茨所发明的符号被普遍认为更综合,适用范围更加广泛。莱布尼茨还对二进制的发展做出了贡献。在哲学上,莱布尼茨的乐观主义非常著名;他认为,“我们的宇宙,在某种意义上是上帝所创造的最好的一个”。他和笛卡尔、巴鲁赫•斯宾诺莎被认为是十七世纪三位伟大的理性主义哲学家。
带着我的小王子来沈阳玩啦[耶]
这是我们走过的第一个城市
喜欢与历史有关的一切
因为历史让我们懂得时间和宇宙的苍茫
发现自己是很小的
自己的喜怒哀乐也是很小的
所以每一天都应该快乐、有价值地过!
还来到了北陵公园,碰到了一个大爷,好心的给我了很大的塑料袋躲雨,我送给他八宝粥,但被婉拒了。这让近期有些怀疑世界的我又重新想起:人间有真情!做一个善良的人,做一个正直的人,做一个好人吧!
突然想起了余秋雨先生的书中写过一句这样的话,原话我记不清了,意思大致是这样:爱上一个人是容易的,而将对一个人的爱转化为对世间万物的爱是不容易的,然而,我们需要因为一个人而爱上这个世界。
“爱最大”!无论此生能不能遇到完美的爱情,我都会永远永远相信!![女孩儿][女孩儿][心] https://t.cn/z8AW7hJ
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流行与时代同步,喧嚣与冷静抵牾。毫无疑问,流行是当下的产物,但每个当下,都会被卷进历史的洪流中,流行也就变成了时代潮头上的一朵朵浪花。历史告诉我们,反思是人类最宝贵的品质之一。每一轮流行的大潮都向着它的未来退去,并在沙滩上留下痕迹。
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