「佛说八万四千法门中，最方便快速的修行方法，是被我们忽略的它」
佛陀在世间传法四十九年，为众生说下八万四千之多的法门。之所以出现这么多修行法门，是因为每个众生的根器、修行的切入点都各不相同。佛陀在世时，可以通过他的大智慧，来帮助弟子们选择最适合的修行方法。
净土法门是佛法中最平常也是最高深的法门，如果没有宿世善根，是很难生出信心的。不要说儒家道家的人，就连佛门中人每当谈到净土法门时，也常常会讨论判别一番。这也使得这种不可思议的法门，放在修行人面前不但不肯自修，也不肯教人，实在是不知道这是佛法中的殊胜特别要法啊。
净土难信
这个法门是借佛力加持，所以修行成就会很快。但同样因为这个法门听起来太过虚幻，也使得人们对此法门很难升起信心。关于这一点，印光大师也曾开示到：
净土法门，为佛法中最平常最高深之法门。若非宿具慧根，实难深生正信。勿道儒者不易生信，即通宗通教之知识，亦每每以宗教之义论判之，致于此令博地凡夫未断烦惑，即于现生了生脱死超凡入圣之不思议法，不但不肯自修，而且不肯教人者，以不知此法乃佛法中之特别法门。彼以宗教之义为准，故致有此过咎也。使彼最初即知此义，则其利大矣。——文钞三编卷三复秦铭光居士书
印光大师开示
对于现代人而言，最方便快捷的修行方发，就是净土法门。为何这么说呢？关于修行方式的优劣，近代高僧印光法师曾这样评论到：
药无贵贱，愈病者良；法无优劣，契机则妙。在昔之时，人根殊胜，知识如林，随修一法，则皆可证道。即今之世，人根陋劣，知识稀少，若舍净土，则莫由解脱。——《印光法师文钞》
何为净土法门
什么是净土法门，净土法门就是专念“南无阿弥陀佛”六字洪名的一种修行方法。虽然大家常常听到他人嘴中念着“南无阿弥陀佛”，却从来不知道，他人为何要念“南无阿弥陀佛”这六个字。
“南无”是皈依、顶礼、赞叹的意思，“阿弥陀佛”则是我们这个国土向西的方向，一个名为“极乐”的佛国世界的佛。“极乐”是无有诸苦，是名极乐的意思。
阿弥陀佛在还未成佛时，曾经发下大愿：“愿我成佛后，只要是执持我名号者，我便会把他接引到佛国净土。”我们这个世界被称为娑婆世界，也叫做堪苦世界，是一个凡圣同居的秽土世界，在这个世界中修行是一件非常困难的事情，苦难和五欲会牵扯着你，让你的修行不断退转，难以获得成就解脱。但我们一旦脱离了秽土，到达一个没有五欲牵扯的净土世界时，修行的功效就会非常容易快速。这也是我们为何要念“阿弥陀佛”，前往净土的原因。
待到佛教传入东土后，因为我们文化的包容性和开放性，使得大乘佛法在中华国土上扎了根。唯识、华严、天台、密、瑜伽、法性、禅、净土等八大门派和修行方法也成为后代人主要的修行。而对于现代人而言，最方便、快速、稳当的修行方法，就在这八大门派之中，它是我们最常见的一种，也是最易被人们忽略的一种，你知道是哪个吗？
药本是救人之物，没有高低贵贱之分，只要可以治疗了疾病便是良药；法本是成就解脱之方便，没有好坏优劣之别，能够切合个人根基便是妙法。
在过去的时代，人们的根基慧性都非常殊胜，善知识和成就者多如丛林，所以随便修任意一法门便可获得成就。但是在现代这个世界，人们的根基薄，悟性差，善知识也大为减少，如果再舍弃净土法门这一修行方法，则难以解脱。#大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]#
佛陀在世间传法四十九年，为众生说下八万四千之多的法门。之所以出现这么多修行法门，是因为每个众生的根器、修行的切入点都各不相同。佛陀在世时，可以通过他的大智慧，来帮助弟子们选择最适合的修行方法。
净土法门是佛法中最平常也是最高深的法门，如果没有宿世善根，是很难生出信心的。不要说儒家道家的人，就连佛门中人每当谈到净土法门时，也常常会讨论判别一番。这也使得这种不可思议的法门，放在修行人面前不但不肯自修，也不肯教人，实在是不知道这是佛法中的殊胜特别要法啊。
净土难信
这个法门是借佛力加持，所以修行成就会很快。但同样因为这个法门听起来太过虚幻，也使得人们对此法门很难升起信心。关于这一点，印光大师也曾开示到：
净土法门，为佛法中最平常最高深之法门。若非宿具慧根，实难深生正信。勿道儒者不易生信，即通宗通教之知识，亦每每以宗教之义论判之，致于此令博地凡夫未断烦惑，即于现生了生脱死超凡入圣之不思议法，不但不肯自修，而且不肯教人者，以不知此法乃佛法中之特别法门。彼以宗教之义为准，故致有此过咎也。使彼最初即知此义，则其利大矣。——文钞三编卷三复秦铭光居士书
印光大师开示
对于现代人而言，最方便快捷的修行方发，就是净土法门。为何这么说呢？关于修行方式的优劣，近代高僧印光法师曾这样评论到：
药无贵贱，愈病者良；法无优劣，契机则妙。在昔之时，人根殊胜，知识如林，随修一法，则皆可证道。即今之世，人根陋劣，知识稀少，若舍净土，则莫由解脱。——《印光法师文钞》
何为净土法门
什么是净土法门，净土法门就是专念“南无阿弥陀佛”六字洪名的一种修行方法。虽然大家常常听到他人嘴中念着“南无阿弥陀佛”，却从来不知道，他人为何要念“南无阿弥陀佛”这六个字。
“南无”是皈依、顶礼、赞叹的意思，“阿弥陀佛”则是我们这个国土向西的方向，一个名为“极乐”的佛国世界的佛。“极乐”是无有诸苦，是名极乐的意思。
阿弥陀佛在还未成佛时，曾经发下大愿：“愿我成佛后，只要是执持我名号者，我便会把他接引到佛国净土。”我们这个世界被称为娑婆世界，也叫做堪苦世界，是一个凡圣同居的秽土世界，在这个世界中修行是一件非常困难的事情，苦难和五欲会牵扯着你，让你的修行不断退转，难以获得成就解脱。但我们一旦脱离了秽土，到达一个没有五欲牵扯的净土世界时，修行的功效就会非常容易快速。这也是我们为何要念“阿弥陀佛”，前往净土的原因。
待到佛教传入东土后，因为我们文化的包容性和开放性，使得大乘佛法在中华国土上扎了根。唯识、华严、天台、密、瑜伽、法性、禅、净土等八大门派和修行方法也成为后代人主要的修行。而对于现代人而言，最方便、快速、稳当的修行方法，就在这八大门派之中，它是我们最常见的一种，也是最易被人们忽略的一种，你知道是哪个吗？
药本是救人之物，没有高低贵贱之分，只要可以治疗了疾病便是良药；法本是成就解脱之方便，没有好坏优劣之别，能够切合个人根基便是妙法。
在过去的时代，人们的根基慧性都非常殊胜，善知识和成就者多如丛林，所以随便修任意一法门便可获得成就。但是在现代这个世界，人们的根基薄，悟性差，善知识也大为减少，如果再舍弃净土法门这一修行方法，则难以解脱。#大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]#
【#韩国首发双中卫均效力过中超# 】
本届世界杯韩国队的阵容中，我们可以看到很多曾经效力于中超球队的熟悉面孔。比如说本场比赛韩国队选择的首发双中卫:金英权曾经效力于广州恒大队（现广州队），并随队获得过两次亚冠冠军紧密，现在效力于蔚山现代；金玟哉曾经效力于北京国安，现在效力于意甲榜首那不勒斯队。#近击卡塔尔#
本届世界杯韩国队的阵容中，我们可以看到很多曾经效力于中超球队的熟悉面孔。比如说本场比赛韩国队选择的首发双中卫:金英权曾经效力于广州恒大队（现广州队），并随队获得过两次亚冠冠军紧密，现在效力于蔚山现代；金玟哉曾经效力于北京国安，现在效力于意甲榜首那不勒斯队。#近击卡塔尔#
#情感导师[超话]#
1⃣️在心理学中，有这样一个名词叫作“弃猫效应”。
它讲述了这样一个小故事：一只宠物猫，在家里是恃宠而骄，野蛮无理，主人都拿它没有办法。
渐渐的主人失去了耐心，便把它抛弃了。
猫咪经过了一段时间的流浪，才知道有主人的好。
后来它又被其他人领养了，在新主人在家里，它变成了一只很乖巧的小猫咪。
这个故事就说明了一个道理，被抛弃后的猫，才懂得珍惜。
2⃣️“奔猫效应”的一面反应
当你和一个人长久的在一起时，ta会觉得，你的好都是理所当然。慢慢地，你在ta心中的分量和地位就会下降，也不会对你有过多的在意。
然而，当你大胆放手，使用“弃猫效应”时，便会发
现：ta在这种患得患失的感觉中，越来越依赖你、在意你。当你是一份拿得起，放得下的姿态，ta反倒害怕失去你，而主动在你面前“认怂”，变得柔软起来，甚至反过来讨好你，恐惧你的离开。
3⃣️“奔猫效应”的另一面反应
破碎的镜子之所以不能重圆，是因为它始终都有裂
痕，就像在感情里受过伤的那个人一样，ta表面会比从前更乖巧，可心里的担忧和怯弱也更甚，所以你们哪怕在一起了，ta对你更多的也是小心翼翼。因此，有些感情反感“弃猫效应”
被伤过的一方，在过度迎合的时候，会让你们找不到爱情的感觉，对感情越来越麻木，从而失去对彼此的耐心，最终走向结束。
最后，在情感里，受过伤的人就像是被丢弃的小
猫咪，曾经真心依赖过却被抛弃，虽然最后重新被拾回，可ta却会变得小心翼翼。成熟的感情，不仅在于彼此的尊重，还需要彼此的珍惜。
1⃣️在心理学中，有这样一个名词叫作“弃猫效应”。
它讲述了这样一个小故事：一只宠物猫，在家里是恃宠而骄，野蛮无理，主人都拿它没有办法。
渐渐的主人失去了耐心，便把它抛弃了。
猫咪经过了一段时间的流浪，才知道有主人的好。
后来它又被其他人领养了，在新主人在家里，它变成了一只很乖巧的小猫咪。
这个故事就说明了一个道理，被抛弃后的猫，才懂得珍惜。
2⃣️“奔猫效应”的一面反应
当你和一个人长久的在一起时，ta会觉得，你的好都是理所当然。慢慢地，你在ta心中的分量和地位就会下降，也不会对你有过多的在意。
然而，当你大胆放手，使用“弃猫效应”时，便会发
现：ta在这种患得患失的感觉中，越来越依赖你、在意你。当你是一份拿得起，放得下的姿态，ta反倒害怕失去你，而主动在你面前“认怂”，变得柔软起来，甚至反过来讨好你，恐惧你的离开。
3⃣️“奔猫效应”的另一面反应
破碎的镜子之所以不能重圆，是因为它始终都有裂
痕，就像在感情里受过伤的那个人一样，ta表面会比从前更乖巧，可心里的担忧和怯弱也更甚，所以你们哪怕在一起了，ta对你更多的也是小心翼翼。因此，有些感情反感“弃猫效应”
被伤过的一方，在过度迎合的时候，会让你们找不到爱情的感觉，对感情越来越麻木，从而失去对彼此的耐心，最终走向结束。
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