商界奇书洪应明《菜根谭》中最经典的7句话
洪应明《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、处世的语录集。
其中的每一段话的字数都不长,糅合了道家的无为思想、释家的出世思想和儒家的中庸思想,是人生处世哲学的经典之作。
这部书表面讲的是为人处事的智慧,实则是一部商界奇书,对经营做生意也有着很强大的作用。
日本“经营之圣”稻盛和夫曾说:“企业管理的专著可以不读,但《菜根谭》不可不读”,不仅仅是稻盛和夫,还有本田宗一郎、松下幸之助都是《菜根谭》的忠实粉丝,可见其影响之深。
《环球》杂志也认为"有关企业管理的书籍成千上万,而从根本上说,多数抵不过一部《菜根谭》。"
近年来,随着中国经济的强势增长,中国的有为企业家也回过味来,突然发现中国传统的文化中,藏着商界智慧。
近几年,在乌江榨菜一枝独秀的情况下,异军突起的粥绝配品牌,它主打的“洪应明菜根”咸菜,其创意就来自洪应明《菜根谭》。洪应明不仅是《菜根谭》作者,也是中国菜根咸菜的祖师爷。
粥绝配品牌就从这段历史中,给北方的菜根咸菜赋能,开创了“洪应明菜根”这一品类,并由此形成了“南有涪陵榨菜,北有洪应明菜根”的市场格局。
我选择了《菜根谭》里最哲理的七个句子,一句一个道理,听懂两句都够用一生了!希望大家由此,爱上洪应明的《菜根谭》。
(一)
坚守原则,当止则止
【原文】
饱后思味,则浓淡之境都消;色后思淫,则男女之见尽绝故人常以事后之悔悟,破临事之痴迷,则性定而动无不正、
【译文】
如果在吃饱喝足之后再来品尝美味佳肴,那么食物的所有甘美味道都体会不出;满足了色之后再来回想淫邪之事,一定无法激起男欢女爱的念头。所以人们如果常常用事后的悔悟心情,来解除眼前的痴狂迷妄,便可以保持自己纯真的本性,在行动上便会有正确原则,而不至于出轨
(二)
立名者贪,用术者拙
【原文】
真廉无廉名,立名者正所以为贪;大巧无巧术,用术者乃所以为拙。
【译文】
真正廉洁的人并不一定树立廉洁的名声,那些为自己树立名声的人 正是因为贪图名声;虚名会使人失去自我, 丧失尊严一个真正有大智慧的人不会去卖弄那些技巧, 玩弄技巧的人正是为了掩饰自己的拙劣。
(三)
为人以诚 待人以信
【原文】
信人者,人未必尽诚,已则独诚矣;疑人者,人未必皆诈,己则先诈矣。
【译文】
一个能信任别人的人,也许别人并不十分诚实,但他自己却是诚实的;一个 怀疑别人的人,别人也许并不都狡诈,但他自己却已经是狡诈的了。
(四)
舍得舍得,有舍有得
【原文】才就筏便思舍筏,方是无事道人;若骑驴又复觅驴,终为不了禅师。
【译文】才登上竹筏就想到上岸后要舍弃这竹筏,这才是懂得不受外物羁绊的真人;如果已经骑在驴上却还想
着找另外一头驴,便永远也无法成为了却尘缘的高僧。
(五)
盛无常强 弱安在
【原文】狐眠败砌,兔走荒台,尽是当年歌舞之地;露冷黄花,烟迷衰草,悉场。 盛衰何常?强弱安在?念此令人心灰!
【译文】狐狸做窝的残垣断壁,野兔出没的荒废楼台,这些都是当年歌舞升平 的地方;清冷露珠洒满野外,烟笼雾绕枯草丛丛,这里曾是古代逐鹿争斗的场所。兴盛和衰败哪里会长久不变?强弱胜负又哪里会长久呢?想到这些不禁令人心灰意冷!
(六)
得意回头,拂心莫停
【原文】恩里由来生害,故快意时,须早回首;败后或反成功,故拂心处,莫便放 手。
【译文】在得到恩惠时往往会招来祸害,所以在得心快意的时候要想到早点回头;在遇到失败挫折时或许反而有助于成功,所以在得心快意的时候要想到早点回头。
(七)
终身役役,不见其成
【原文】人生在世,太闲则别念窃生,太忙则真性不现。故士君子不可不抱身 心之忧,亦不可不耽风月之趣
【译文】人生如果过于闲逸,那么别的念头就会悄悄产生;人生太过忙碌,那么纯真的本性就不会显现。所以德行高尚的君子既不可以使自己身心过于疲倦,也不可不懂得吟风弄月的乐趣。
所以说,不要轻视我们的传统文化,真正的深入进去,不仅对个人修身养性有好处,还有可以提高你的财商。
洪应明《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、处世的语录集。
其中的每一段话的字数都不长,糅合了道家的无为思想、释家的出世思想和儒家的中庸思想,是人生处世哲学的经典之作。
这部书表面讲的是为人处事的智慧,实则是一部商界奇书,对经营做生意也有着很强大的作用。
日本“经营之圣”稻盛和夫曾说:“企业管理的专著可以不读,但《菜根谭》不可不读”,不仅仅是稻盛和夫,还有本田宗一郎、松下幸之助都是《菜根谭》的忠实粉丝,可见其影响之深。
《环球》杂志也认为"有关企业管理的书籍成千上万,而从根本上说,多数抵不过一部《菜根谭》。"
近年来,随着中国经济的强势增长,中国的有为企业家也回过味来,突然发现中国传统的文化中,藏着商界智慧。
近几年,在乌江榨菜一枝独秀的情况下,异军突起的粥绝配品牌,它主打的“洪应明菜根”咸菜,其创意就来自洪应明《菜根谭》。洪应明不仅是《菜根谭》作者,也是中国菜根咸菜的祖师爷。
粥绝配品牌就从这段历史中,给北方的菜根咸菜赋能,开创了“洪应明菜根”这一品类,并由此形成了“南有涪陵榨菜,北有洪应明菜根”的市场格局。
我选择了《菜根谭》里最哲理的七个句子,一句一个道理,听懂两句都够用一生了!希望大家由此,爱上洪应明的《菜根谭》。
(一)
坚守原则,当止则止
【原文】
饱后思味,则浓淡之境都消;色后思淫,则男女之见尽绝故人常以事后之悔悟,破临事之痴迷,则性定而动无不正、
【译文】
如果在吃饱喝足之后再来品尝美味佳肴,那么食物的所有甘美味道都体会不出;满足了色之后再来回想淫邪之事,一定无法激起男欢女爱的念头。所以人们如果常常用事后的悔悟心情,来解除眼前的痴狂迷妄,便可以保持自己纯真的本性,在行动上便会有正确原则,而不至于出轨
(二)
立名者贪,用术者拙
【原文】
真廉无廉名,立名者正所以为贪;大巧无巧术,用术者乃所以为拙。
【译文】
真正廉洁的人并不一定树立廉洁的名声,那些为自己树立名声的人 正是因为贪图名声;虚名会使人失去自我, 丧失尊严一个真正有大智慧的人不会去卖弄那些技巧, 玩弄技巧的人正是为了掩饰自己的拙劣。
(三)
为人以诚 待人以信
【原文】
信人者,人未必尽诚,已则独诚矣;疑人者,人未必皆诈,己则先诈矣。
【译文】
一个能信任别人的人,也许别人并不十分诚实,但他自己却是诚实的;一个 怀疑别人的人,别人也许并不都狡诈,但他自己却已经是狡诈的了。
(四)
舍得舍得,有舍有得
【原文】才就筏便思舍筏,方是无事道人;若骑驴又复觅驴,终为不了禅师。
【译文】才登上竹筏就想到上岸后要舍弃这竹筏,这才是懂得不受外物羁绊的真人;如果已经骑在驴上却还想
着找另外一头驴,便永远也无法成为了却尘缘的高僧。
(五)
盛无常强 弱安在
【原文】狐眠败砌,兔走荒台,尽是当年歌舞之地;露冷黄花,烟迷衰草,悉场。 盛衰何常?强弱安在?念此令人心灰!
【译文】狐狸做窝的残垣断壁,野兔出没的荒废楼台,这些都是当年歌舞升平 的地方;清冷露珠洒满野外,烟笼雾绕枯草丛丛,这里曾是古代逐鹿争斗的场所。兴盛和衰败哪里会长久不变?强弱胜负又哪里会长久呢?想到这些不禁令人心灰意冷!
(六)
得意回头,拂心莫停
【原文】恩里由来生害,故快意时,须早回首;败后或反成功,故拂心处,莫便放 手。
【译文】在得到恩惠时往往会招来祸害,所以在得心快意的时候要想到早点回头;在遇到失败挫折时或许反而有助于成功,所以在得心快意的时候要想到早点回头。
(七)
终身役役,不见其成
【原文】人生在世,太闲则别念窃生,太忙则真性不现。故士君子不可不抱身 心之忧,亦不可不耽风月之趣
【译文】人生如果过于闲逸,那么别的念头就会悄悄产生;人生太过忙碌,那么纯真的本性就不会显现。所以德行高尚的君子既不可以使自己身心过于疲倦,也不可不懂得吟风弄月的乐趣。
所以说,不要轻视我们的传统文化,真正的深入进去,不仅对个人修身养性有好处,还有可以提高你的财商。
【老北京的街头巷尾:沿街叫卖的小贩】翟鸿起
在旧时代的街巷中,尚有专门收购废旧物品和文玩字画的行当。前一种称之为“打鼓儿的”,后一种称之为收细货的。
打鼓的
这种营生给人们的印象很不好,专门从穷人身上抠钱。他们肩挑两个竹筐,各用四根绳拴在扁担上,行话叫作吃“八根绳的”。左手拿一个蒙着猪皮、直径一寸多的小鼓,右手执一根六七寸长的藤条,头上缠一个小锤头,敲打着小鼓沿街收购旧物。从不吆喝,人们听见小鼓的声音,便知道“打鼓的”来了。他们收买的旧物,给价特别低。有的户家境困难,入不抵出,不得不把家里的用物卖掉,遇到那狠心的打鼓的,他知道你等钱用,便借机捞一把,给价没法再低了。
据说这个行当结成团伙,在茶馆、酒肆里聚会,互通情况。哪条胡同哪家有什么东西,给过多少钱,几方的情况一沟通,差不多都知道了。如有一户要卖旧大衣,打鼓的某甲给10元,物主嫌低,舍不得出手,总想再见几个买主,好多卖几个钱。而这些打鼓的聚会以后,某乙又到卖大衣那家门口,卖主拿出大衣,某乙只给8元,而且越来价越低。再过一两天,某甲又来了,而这次他只给9元,卖主只好忍痛卖掉。某甲还幸灾乐祸:“谁让你那天10块钱不卖给我?”
50年代初,这些打鼓的当中,有的入了国营信托商店,他们眼力实在令人吃惊。在珠市口一家信托商店,我见到一位收购员收货,此人40余岁,看着面相好眼熟。当时亲眼看他收了几件东西,其眼力确实厉害。
一件是鱼网。他拿在手中掂了掂,提住纲绳,用右手一捋,说:“这个网没血过吧?”事后经人说我才明白,鱼网织成后,须用猪血浸泡,否则鱼不上网。
另一件是绣花软缎被面。他双手抖开后,冲灯光照了照,说:“您的被面是用过的。”卖主说:“这被面是新的,没用过。”那位收购员说:“不能。”他又抖开被面,说:“您看,这儿的针眼还看得清清楚楚。”
最使人惊讶的是收一顶水獭帽子。他托在手中,前后一看,用右手顺毛一捋,忽然他在帽子前面猛地吹了两口气,将帽子放在桌上,对卖主说:“您这顶帽子是领子改的。”
这几样东西根本不是一类,而那个收购员对业务是那么在行,足见其经验丰富之极。我又看了看那位收购员,突然想起他原来就是我幼时在西单一带常见到的一个打鼓的小伙子。
#春明旧俗#
在旧时代的街巷中,尚有专门收购废旧物品和文玩字画的行当。前一种称之为“打鼓儿的”,后一种称之为收细货的。
打鼓的
这种营生给人们的印象很不好,专门从穷人身上抠钱。他们肩挑两个竹筐,各用四根绳拴在扁担上,行话叫作吃“八根绳的”。左手拿一个蒙着猪皮、直径一寸多的小鼓,右手执一根六七寸长的藤条,头上缠一个小锤头,敲打着小鼓沿街收购旧物。从不吆喝,人们听见小鼓的声音,便知道“打鼓的”来了。他们收买的旧物,给价特别低。有的户家境困难,入不抵出,不得不把家里的用物卖掉,遇到那狠心的打鼓的,他知道你等钱用,便借机捞一把,给价没法再低了。
据说这个行当结成团伙,在茶馆、酒肆里聚会,互通情况。哪条胡同哪家有什么东西,给过多少钱,几方的情况一沟通,差不多都知道了。如有一户要卖旧大衣,打鼓的某甲给10元,物主嫌低,舍不得出手,总想再见几个买主,好多卖几个钱。而这些打鼓的聚会以后,某乙又到卖大衣那家门口,卖主拿出大衣,某乙只给8元,而且越来价越低。再过一两天,某甲又来了,而这次他只给9元,卖主只好忍痛卖掉。某甲还幸灾乐祸:“谁让你那天10块钱不卖给我?”
50年代初,这些打鼓的当中,有的入了国营信托商店,他们眼力实在令人吃惊。在珠市口一家信托商店,我见到一位收购员收货,此人40余岁,看着面相好眼熟。当时亲眼看他收了几件东西,其眼力确实厉害。
一件是鱼网。他拿在手中掂了掂,提住纲绳,用右手一捋,说:“这个网没血过吧?”事后经人说我才明白,鱼网织成后,须用猪血浸泡,否则鱼不上网。
另一件是绣花软缎被面。他双手抖开后,冲灯光照了照,说:“您的被面是用过的。”卖主说:“这被面是新的,没用过。”那位收购员说:“不能。”他又抖开被面,说:“您看,这儿的针眼还看得清清楚楚。”
最使人惊讶的是收一顶水獭帽子。他托在手中,前后一看,用右手顺毛一捋,忽然他在帽子前面猛地吹了两口气,将帽子放在桌上,对卖主说:“您这顶帽子是领子改的。”
这几样东西根本不是一类,而那个收购员对业务是那么在行,足见其经验丰富之极。我又看了看那位收购员,突然想起他原来就是我幼时在西单一带常见到的一个打鼓的小伙子。
#春明旧俗#
【@泸州单身职工,工会帮你找对象啦!】人们常说最美不过人间四月天,直到和你相遇,再美的四月天都抵不过与你相遇那一天。为倡导婚恋时尚文明新风,进一步丰富泸州青年职工的精神文化生活,传递组织关爱,泸州市总工会将在4月22日举办今年首场“会”聚良缘,酿造幸福——2022年酒城技能人才专场单身职工交友会。https://t.cn/A66eXwNq
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