流星划过夜空，绽放出它生命最绚烂的样子后，便平淡的消失在夜空中，漫天的星斗依旧灿烂。
那些快乐的、痛苦的、迷茫的日子，总会在时间的沉淀中，成为人生路上的一个记忆。
我们都在用尽全力去平凡地活着，追逐自己的梦想、把握珍惜的幸福、挽留要离开的人。
也许信步而行，或行色匆匆，就是为了奔赴远方未知的希望，我们无法控制生命长度，只能尽力掌握生命的宽度，珍惜身边的一切，过好每一天。
纪念那位“我有事可以随时打电话的朋友”。

亦如很多个此时一样，起床后的我照例来到窗前向外张望。雪在继续，天地间一片苍茫，往日清晰可见的道路、河堤、田野、村庄，此刻被漫天飞雪遮蔽得无影无踪，似乎在一夜之间，消失在遥远的天际，再也无法进入你的眼帘。
雪遮蔽了双眼，却无法阻止我思绪的漫延，思念的忧伤因为白昼的到来稍稍淡了一些，但窗外的飞雪却让我分明看见了丽日晴空下也难以看见的遥远，散落在岁月风烟中一个个有关雪落的记忆正穿越时空向我聚拢，串联成一个又一个真切又清晰的画面。
雪在继续，心绪依然。很多个雪日成为过去，无数个雪日又会到来。雪落无痕，它已经刻印在我的记忆深处，成为岁月的见证，并将继续见证着我人生路上的悲欢离合，苦辣酸甜。

不问不争，练就坦然心境
《道德经》有言：夫唯不争，故天下莫能与之争。有人说，王阳明之所以成为中国历史上的一大圣人，秘诀就是一辈子不问、不争。人真正的成熟，是心境坦然，学会不问、不争，才能在人生路上从容前行。
不问过往
01
王阳明说：“过去未来事，思之何益？徒放心耳。”
已经过去的事，放不下又有什么意义呢？像这样胡思乱想，只能白白丢失清明的本心。人只能活在今时今日，也只需做好眼前此刻的事情。对过往念念不忘的人，多是现实境况不顺心的人。俗话说：好汉不提当年勇，智者莫念昔日功。不妨跟自己和解，别再去计较曾经的得失。将过去的荣耀，美好的回忆，全都寄放在昨天。
不问结果
02
王阳明说：“人须在事上磨练，做功夫，乃有益。”
凡事想太多，往往是因为做得不够多。事情总要踏实做完，才能看到最后的结果。人这一生，生是头、死是尾，中间全都是过程。尽力过好这一生，只看过程、不问结果。华丽地跌倒，总好过无谓地徘徊。江水奔腾，不因一去不返而抗拒东流。有这样一种自信、一份坦然，就已经足够。
不问人心
03
王阳明说：“人心，则杂于人而危矣，伪之端矣。”
俗话说得好：人心隔肚皮。猜人心就像是隔皮猜瓜，难知好坏。有些话听过就好，切莫当真；有些事知道就好，切莫说破；有些人看清就好，切莫拆穿；有些情随缘就好，切莫执着。善待你的人，你就加倍对他好；冷落你的人，也不必再问原因。
不争面子
04
王阳明说：“不管人非笑，不管人毁谤，不管人荣辱，一切外事亦自能不动，久久自然有得力处。”
中国人最在乎“三碗面”：人面、情面、场面。人越没底气，就越是要面子。活得太累，也是因为放不下面子。面子是给别人看的，日子是留给自己过的。聪明人，懂得在人前留面子，更懂得过好自己的小日子。他们不在意别人的目光，更清楚自己想要的是什么。
不争口舌
05
王阳明说：“凡人言语正到快意时便截然能忍默得，意气正到发扬时便翁然能收敛得，愤怒嗜欲正到胜沸时便廓然能消化得，此非天下之大勇者不能也。”
平定宁王叛乱之后，朝堂之上诽谤和议论王阳明的人越来越多。王阳明却毫不在意。他说：“我相信自己的良知。是是非非自有定论，哪怕天下人都来谤我，也改变不了什么。”难听的话，过耳不过心。他强由他强，清风拂山冈；他横由他横，明月照大江。逞一时口舌之快，只能赢得暂时的胜利。养一颗包容的心，不争则天下莫能与之争。
不争眼前利
06
王阳明在朝堂上被打压、被排挤。但是对他而言，这些都不成问题。他在龙岗书院旁边，为自己开辟了一处“西园”。“方园不盈亩，蔬卉颇成列。放锄息重明，旧书漫披阅。尽醉即草铺、忘与邻翁别。”生活在此间，粗茶淡饭、讲学求道，其乐无穷。

富贵名利，在王阳明眼里看得如浮云般不值一提。不沉迷于物欲，保持一种超然的心境。在平凡的生活中修养自己的心灵，我们也能在芸芸众生中活得更精彩。不争之人，反而比能争的、会争的更有福。
不争身后名
07
王阳明说：“名与实相对。务实的心重一分，求名的心就轻一分。若全是务实的心，就没有一丝求名的心。如果务实的心犹如饥而求食，渴而求饮，还哪里有时间和精力好名？”人多喜欢追逐虚名，这正是“表现欲”在作祟。贪图身后名，就难免会做出违背良知的事情。争名之心越重，越难脚踏实地做事情。聪明人不求声名、不求功利，只求对得起自己的良心。所以古人才说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”