#阳光信用#
人沉迷于事或物，很多时候是为了忘记自己。人并不想时时刻刻都感受到自我的存在。当他自我感知，他就要为自己负责，就止不住思考自己该做什么。这种对意义的思考几乎是天生的，本能的，难以回避的，然后一个现代人很难找到无法被撼动的意义。因此，人一旦感知到自己的存在，迷惘和痛苦就会逐渐降临。避免痛苦又是人的另一种本能，这时最快捷的方法就是暂时消解自身，将自己抛掷到某种机械化运转的事件中，将自己依附在对某物的偏执情感里。甚至，当我如此思考时，我也可能只是为了将自己抛掷到思考的过程中而忘记自己。
人沉迷于事或物，很多时候是为了忘记自己。人并不想时时刻刻都感受到自我的存在。当他自我感知，他就要为自己负责，就止不住思考自己该做什么。这种对意义的思考几乎是天生的，本能的，难以回避的，然后一个现代人很难找到无法被撼动的意义。因此，人一旦感知到自己的存在，迷惘和痛苦就会逐渐降临。避免痛苦又是人的另一种本能，这时最快捷的方法就是暂时消解自身，将自己抛掷到某种机械化运转的事件中，将自己依附在对某物的偏执情感里。甚至，当我如此思考时，我也可能只是为了将自己抛掷到思考的过程中而忘记自己。
我觉得感情里的“忘记”根本就是个伪命题。
多年以后，你早就已经释然，生活也过得足够井井有条。
你一度觉得，曾经喜欢过的人，就像桌上的日历中被撕下的那些纸张，存在过是真的，但如今也的确消失得无人在意。
直到你在一切不起眼的小事中察觉到，记忆根本没有灰飞烟灭，它依然在那里。
在打某些字时，你依然会避开他的名字。你某一天难得早起，冷不丁会想起来，当初刚刚相识，你以为他难以接近时，他主动向你发的第一句“早安”。
我不知道我在你那里有没有留下过什么，但现在看来，你改变过我这方冷清的世界。
多年以后，你早就已经释然，生活也过得足够井井有条。
你一度觉得，曾经喜欢过的人，就像桌上的日历中被撕下的那些纸张，存在过是真的，但如今也的确消失得无人在意。
直到你在一切不起眼的小事中察觉到，记忆根本没有灰飞烟灭，它依然在那里。
在打某些字时，你依然会避开他的名字。你某一天难得早起，冷不丁会想起来，当初刚刚相识，你以为他难以接近时，他主动向你发的第一句“早安”。
我不知道我在你那里有没有留下过什么，但现在看来，你改变过我这方冷清的世界。
如何理解辛波斯卡的“我偏爱我对人群的喜欢，胜过我对人类的爱”？
昨天看到译文有篇文章讲，陀翁提出的“爱具体的人”，这我倒是印象深刻，但后面那一句“而不是全人类”，却让我有些动摇。
作为族群最广义概念的“人类”，我莫名就很喜欢。想起那时候读刘慈欣某本科幻小说（忘记名字了），结局里地球仍在，而人类这个族群却消亡了，还有些难以接受来着。
昨天看到译文有篇文章讲，陀翁提出的“爱具体的人”，这我倒是印象深刻，但后面那一句“而不是全人类”，却让我有些动摇。
作为族群最广义概念的“人类”，我莫名就很喜欢。想起那时候读刘慈欣某本科幻小说（忘记名字了），结局里地球仍在，而人类这个族群却消亡了，还有些难以接受来着。
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