#河北传媒学院[超话]##河北传媒学院(兴安校区)[超话]# 中国人一生若是运气好且算幸福，一旦出了点事，顿时下半生就掉到冰窟里爬不出来！！#河北传媒学院通报一学生不幸离世# 9天了，我恳求了多少媒体帮我们问问，调查一下，我们不是寻事闹事，我们不是地痞流氓，我们没有撒任何谎！我们只请求走正规渠道调查。
孩子死了我们认了，只求你学校给我一个理由一个证据。这是一条命啊！
但是这件事是能把我们逼到什么地步呢，法律依据种种证明弟弟在违规体测中剧烈运动死亡，6项运动堆积到当天下午，第二项20个引体向上后，他蹲坐到墙角，埋着头。
没有人管他。
我们查询过相关案例，即使在正规体测中也会有不适的同学，但大部分都被校医抢救了。
我弟弟死了。
因为你们学校校医在洗澡，校医不可以离开你们学校医务室，你们校医不能出校门陪护送医院。
因为你们学校学生昏迷了，告诉导员，导员不是先打救护车，导员要先汇报领导。
因为你们学校保安疫情监管“得当”，学生快死了要去医院，保安也要两道大门一一询问仔细了要证明。
你们说他没吃饭，我们看到了他的手机微信支付体测前在学校超市汉堡店的购买记录！
你们说他熬夜，他睡到下午14点59才起床！
如果真的和你们无关，你们学校给我证据啊！9天了！给我一个解释反驳我啊，
但学校，你们再隐瞒什么啊！同意配合调查还不到12小时，我们家属草草的看完监控，没有拷贝，还未见到现场的当事人问一问情况，我们还没有见到体测教案，想要见校医，想要见老师想见同学。
学校突然“调查结束了，与学校无关”，此后了无音讯，再不谈死亡过程。
发了一篇通告，积极配合我们。怎么积极的。
给“人道主义赔偿”，这个钱我们敢要吗？
医院文件清清楚楚的写着他到医院时已无生命特征了啊！！！！你学校发了一篇通告“抢救中死亡”。
你给我证据啊！
然后所有媒体广为流传的确实虚假通告！不听事实！还是，学校的声明，就是证据是吗！
我们一群人被迫成为了哑巴！这是多么大的案件？这是什么谋杀吗，你们为何强权到如此地步！
我们不是无理取闹，我们不是没有法律依据，我们守法公民普通老百姓，我们不愿意和社会对立，不愿意被当成麻烦，我们不是毒瘤，我们就是普通普通幸福的家庭。政府部门，我们的请求，我们恳求帮我们调查一下，帮我们走正规渠道，剩下的我们自己做，好吗？
我就想问，问问所有人，你们遇到这种事情会怎么做？
正规渠道这条路，走的多么艰难！
上报教育局，教育局拒绝我们提交材料，什么时候，这个公共部门的门我们老百姓都进不去了！我们完全没有任何违法、也没有任何不尊重你们的行为啊！
警局说非刑事案件，自行处理。
我们没有监控，我们不能进学校，所有现场见证人。经历过这件事情的老师、校医消失了，我们见不到。同学我们见不到。学校打学生的电话让他们不要和我们联系。老师说“由学校领导处置”，校医，同学说“不知道她，我们找不到”
我们找学校领导，“体测方案是内部，校医老师是学校人员，学校不能自己调查自己”
我不想给同学惹麻烦，不想给我弟弟生前最好的朋友惹麻烦，我知道学校会压你们，学校找了你们。我不想他的死亡是一种麻烦。
我说“我可以相信你吗”
那句话是我斟酌了两天发出去的。
没有人回。
我们找媒体，媒体说“对不起，领导驳回了”“只听学校说法”
我哥哥去学校门口拍视频，想给我，让我给媒体再联系联系，告诉媒体学校的说法，就是“沉默”
被打了。
你们所谓的正当理由，正当吗？
还是你们拿着正当理由把恶做到底。
权力=真相。
我弟弟消失了，连带着所有见过他的人都消失了。
聪明人，聪明的网友，告诉我，这种情况下我们该怎么做？
我只恨自己不是官二代。#河北传媒学院学生体测猝死#
孩子死了我们认了，只求你学校给我一个理由一个证据。这是一条命啊！
但是这件事是能把我们逼到什么地步呢，法律依据种种证明弟弟在违规体测中剧烈运动死亡，6项运动堆积到当天下午，第二项20个引体向上后，他蹲坐到墙角，埋着头。
没有人管他。
我们查询过相关案例，即使在正规体测中也会有不适的同学，但大部分都被校医抢救了。
我弟弟死了。
因为你们学校校医在洗澡，校医不可以离开你们学校医务室，你们校医不能出校门陪护送医院。
因为你们学校学生昏迷了，告诉导员，导员不是先打救护车，导员要先汇报领导。
因为你们学校保安疫情监管“得当”，学生快死了要去医院，保安也要两道大门一一询问仔细了要证明。
你们说他没吃饭，我们看到了他的手机微信支付体测前在学校超市汉堡店的购买记录！
你们说他熬夜，他睡到下午14点59才起床！
如果真的和你们无关，你们学校给我证据啊！9天了！给我一个解释反驳我啊，
但学校，你们再隐瞒什么啊！同意配合调查还不到12小时，我们家属草草的看完监控，没有拷贝，还未见到现场的当事人问一问情况，我们还没有见到体测教案，想要见校医，想要见老师想见同学。
学校突然“调查结束了，与学校无关”，此后了无音讯，再不谈死亡过程。
发了一篇通告，积极配合我们。怎么积极的。
给“人道主义赔偿”，这个钱我们敢要吗？
医院文件清清楚楚的写着他到医院时已无生命特征了啊！！！！你学校发了一篇通告“抢救中死亡”。
你给我证据啊！
然后所有媒体广为流传的确实虚假通告！不听事实！还是，学校的声明，就是证据是吗！
我们一群人被迫成为了哑巴！这是多么大的案件？这是什么谋杀吗，你们为何强权到如此地步！
我们不是无理取闹，我们不是没有法律依据，我们守法公民普通老百姓，我们不愿意和社会对立，不愿意被当成麻烦，我们不是毒瘤，我们就是普通普通幸福的家庭。政府部门，我们的请求，我们恳求帮我们调查一下，帮我们走正规渠道，剩下的我们自己做，好吗？
我就想问，问问所有人，你们遇到这种事情会怎么做？
正规渠道这条路，走的多么艰难！
上报教育局，教育局拒绝我们提交材料，什么时候，这个公共部门的门我们老百姓都进不去了！我们完全没有任何违法、也没有任何不尊重你们的行为啊！
警局说非刑事案件，自行处理。
我们没有监控，我们不能进学校，所有现场见证人。经历过这件事情的老师、校医消失了，我们见不到。同学我们见不到。学校打学生的电话让他们不要和我们联系。老师说“由学校领导处置”，校医，同学说“不知道她，我们找不到”
我们找学校领导，“体测方案是内部，校医老师是学校人员，学校不能自己调查自己”
我不想给同学惹麻烦，不想给我弟弟生前最好的朋友惹麻烦，我知道学校会压你们，学校找了你们。我不想他的死亡是一种麻烦。
我说“我可以相信你吗”
那句话是我斟酌了两天发出去的。
没有人回。
我们找媒体，媒体说“对不起，领导驳回了”“只听学校说法”
我哥哥去学校门口拍视频，想给我，让我给媒体再联系联系，告诉媒体学校的说法，就是“沉默”
被打了。
你们所谓的正当理由，正当吗？
还是你们拿着正当理由把恶做到底。
权力=真相。
我弟弟消失了，连带着所有见过他的人都消失了。
聪明人，聪明的网友，告诉我，这种情况下我们该怎么做？
我只恨自己不是官二代。#河北传媒学院学生体测猝死#
毛衣小姐躺在里面好舒服的样子，羡慕了。
最近开始重温三十而已，爱上了金池的歌。
低沉略带磁性的嗓音，把三十岁的万般滋味娓娓道来。
三十岁，也不远了呢。
...可恶！
翻看日记本，第一篇竟然已经是2019年写的了，这日子一天天过得也太快了。
应该早一点入坑做手帐的，这样写日记可能勤快点。
啊，不对。应该还是现在工作节奏慢了下来，才有时间和心情记录生活。
“时光好不经用，抬眼已是半生。”
现在最怕的就是离别。
怕自己死，更怕别人死。
不知道到下一个阶段会有什么感触。
2022.11.16
最近开始重温三十而已，爱上了金池的歌。
低沉略带磁性的嗓音，把三十岁的万般滋味娓娓道来。
三十岁，也不远了呢。
...可恶！
翻看日记本，第一篇竟然已经是2019年写的了，这日子一天天过得也太快了。
应该早一点入坑做手帐的，这样写日记可能勤快点。
啊，不对。应该还是现在工作节奏慢了下来，才有时间和心情记录生活。
“时光好不经用，抬眼已是半生。”
现在最怕的就是离别。
怕自己死，更怕别人死。
不知道到下一个阶段会有什么感触。
2022.11.16
中和那家出圈的小众独立咖啡馆“躺平”开到东升来了，开在足球场边～[太开心]
今天说到孔子的“五十知天命”，顺便聊一聊。
《论语》是我讲的第一门课程，可以说是人生的转折点。
“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子这段话可以算是我国古代学者最早的发展心理学理论之一。
上午说了“五十知天命”按照现代心理学理论来说，就是清楚了自己的无意识剧本，荣格认为我们每个人都有自己的无意识原型角色，这个神圣角色帮助个体解决下半生的生命发展问题。
我看过一篇解释“什么是神学”的文章最为接近本质：神学就是意义的定位。
正是尼采说的：“知道为什么而活的人，便能生存。”
中年以后我们不可避免会面对个体生命脆弱渺小短暂的虚无和痛苦，但生命的进化系统远比我们想象的强大智慧，早有安排。正如弘一法师所说：“老天安排的，比你自己选的更好、更周到。冥冥之中自有天意，一切都是最好的安排。”
中年后，无意识系统便充当了拯救个体的角色，会把个体纳入到它整体的无限的时空之外的世界中，赋予个体以永恒意义。古老的神话便是对这个世界的象征记录。（无意识唯一的语言是象征。——荣格）
“六十而耳顺”是最容易被错误理解和讲解的一句，它指的是这个年龄不再以外在标准、社会标准来指导自己的生命行为，而是聆听内在的无意识的声音，也就是“神谕即善”。
社会评价标准不再能影响自己的生命核心，视而不见听而不闻，注意力集中到了自己的内心世界和精神世界中。
“七十而从心所欲，不逾矩。”指的灵魂的“解脱”状态，生命从“心随境转”转化为“境随心转”。不管做什么都是“至善”状态，外境世界反过来为自己服务，而不是自己再受困于其中。这是一种和“自性”心心相印的精神境界，用比喻来理解，就像是你一直爱的人突然反过来全身心爱你，整个世界开始围着你来转的“境随心转”“唯心所造、唯识所化”。
当然，心智要发展到这一步不容易，需要很多爱、慈悲和智慧，只有极少数人能达到的生命境界。
今天说到孔子的“五十知天命”，顺便聊一聊。
《论语》是我讲的第一门课程，可以说是人生的转折点。
“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子这段话可以算是我国古代学者最早的发展心理学理论之一。
上午说了“五十知天命”按照现代心理学理论来说，就是清楚了自己的无意识剧本，荣格认为我们每个人都有自己的无意识原型角色，这个神圣角色帮助个体解决下半生的生命发展问题。
我看过一篇解释“什么是神学”的文章最为接近本质：神学就是意义的定位。
正是尼采说的：“知道为什么而活的人，便能生存。”
中年以后我们不可避免会面对个体生命脆弱渺小短暂的虚无和痛苦，但生命的进化系统远比我们想象的强大智慧，早有安排。正如弘一法师所说：“老天安排的，比你自己选的更好、更周到。冥冥之中自有天意，一切都是最好的安排。”
中年后，无意识系统便充当了拯救个体的角色，会把个体纳入到它整体的无限的时空之外的世界中，赋予个体以永恒意义。古老的神话便是对这个世界的象征记录。（无意识唯一的语言是象征。——荣格）
“六十而耳顺”是最容易被错误理解和讲解的一句，它指的是这个年龄不再以外在标准、社会标准来指导自己的生命行为，而是聆听内在的无意识的声音，也就是“神谕即善”。
社会评价标准不再能影响自己的生命核心，视而不见听而不闻，注意力集中到了自己的内心世界和精神世界中。
“七十而从心所欲，不逾矩。”指的灵魂的“解脱”状态，生命从“心随境转”转化为“境随心转”。不管做什么都是“至善”状态，外境世界反过来为自己服务，而不是自己再受困于其中。这是一种和“自性”心心相印的精神境界，用比喻来理解，就像是你一直爱的人突然反过来全身心爱你，整个世界开始围着你来转的“境随心转”“唯心所造、唯识所化”。
当然，心智要发展到这一步不容易，需要很多爱、慈悲和智慧，只有极少数人能达到的生命境界。
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