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好久不跑步

壹

翻开日记本，

5月17号我写道，“跑步并不需要多大毅力，只需起床，换上运动装”，

5月18号“早上6:30起床，穿上运动衣，喝水，上厕所，其余事情不要做，出门跑步”，

连续两天都谈到跑步，以及如何坚持，着实罕见，

因为我那时候，已经体会到跑步是一件极好的锻炼方式，

不需要多余的器械，没有场地要求，简单易行，

而且跑步除了能增加体能，还为我提供了半小时放松和思考的时间，

所以我想要长期坚持，但是我从来没有认认真真地坚持过一件事情，我很怕自己又一次半途而废，

于是在日记里用这样的话语反复提醒自己，字里行间要表达的是“坚持跑步并不难，我可以”。

贰

但是很不幸，自从入夏之后我便没再跑过步，自然而然我也不再早起，一晃已经过去四个月，

如今秋高气爽、温度适宜，我早上一睁眼常常已经是7:15，

穿上衣服就开始张罗着喊一休起床、为他准备衣服、扫地、洗衣，一头扎进家里家外琐碎的日常里。

跑步再也没有出现在我的待办事项里，仿佛被彻底清除了。

关注我的朋友，之前私下问我，“最近跑步了吗？”

我有些惭愧，然后支支吾吾地搪塞过去，我自己也不确定我是否还会再跑步，但是我仍然信誓旦旦地回，

“等过一阵天气不热了”“等老公出差回来了”

如果现在再有人问我，我可能会说，“等我把作息好好调整下”“等天气暖和些”……

够了，真的。

不要再捂着眼睛骗自己了，我压根就没认真思考过！

想到跑步，我就退缩，我实在想不通自己为什么还要跑步？

我为什么还要大冷天的，早早离开暖和的被窝？我为什么不好好待在家里，去外面吹冷风、又出一身臭汗？

越自问越没底，越深挖越觉得自己就是一个不断衡量得失、趋利避害的人。

可我不想成为这样的人，而且我真心觉得跑步是极有益处的，我还想重新捡拾起来。

虽然我从没说出来过，但半年前每天跑步3km的我曾信誓旦旦地想过，自己一定要去参加一次马拉松，至少是半马。

到底是什么使得我原本坚持跑步的心一点点松动的？

叁

我能模糊地记起来，断跑之前的几天，天气已经变热，早晨7点太阳便高挂头顶、炙热耀眼，

尽可能躲在树荫下跑步的我仍觉得酷热难耐，甚至脸颊觉得憋闷、呼吸有些不畅，完全没有之前跑步时的轻松自如；

再加上那几天我为了减轻负担，想尝试不背包跑步，因而手机耳机统统不带，

耳朵里只剩下蝉鸣、鸟叫以及密集的喇叭声、车轮摩擦地面的声音，毫无享受可言，只能数着桥墩倒计时，

我的路程是在三个桥墩下往返一次，因此桥墩变成了我计算距离的节点，

而不似先前，腿脚只需机械地跑着，头脑跟着耳机里的音频也在不停地转动思考，

听得尽兴时常常忘记时间和距离，感觉一眨眼就快要跑完全程；

最重要的是，我总会在跑得汗流浃背、腿脚无力、口干舌燥时，问自己，

“跑步究竟有什么意义？”

“我为什么要坚持，不坚持会怎样？”之类的问题，

然后我内心本就不大坚定，就会出现裂痕，一点一点松动，

当我找不到非跑不可的理由时，干脆就停了下来，不再早起、不再换上运动衣、不再把跑步提上日程。

这才发现，不论我干什么，只要我觉得难熬、觉得累，这样的问题就会惯常地出现，

“这样做的意义是什么？”“我为什么非做不可？”“不做会怎么样？”，

这就是美国作家、著名的写作教练娜塔莉·戈德堡笔下的“心猿”，

她每周要求自己写完一个笔记本，不管是上面的空白还是下面的，她都会写得满满当当，

在她写的过程中，“心猿”会不时出现，

它们会不断地干扰你、企图把你带偏、想法设法要你放弃，

娜塔莉的建议是，不要理会它们，继续做下去，继续跑、腿不要停，继续写、手不要停，

“心猿”自然而然会慢慢消失，但它不会就此罢休，在你下一次意志消沉的时候，它会卷土重来，

这时请继续忽视，不要回应它，一切又会归于平寂，你只需继续跑、继续写就好。

总之，

很多时候我们都在找借口，

即使有些看起来很宏大、很正经，

但也统统只是借口而已。

公众号：豆芽儿很菜

【短短4句话，胜读10年书】

古人说：“孤洁以骇俗，不如和平以谐俗。”

清高孤傲，过度清洁，以震惊世俗，不如以平和的心态与世俗和谐。

心简单，世界就简单；心自由，生活就自由。

一颗简单的心，承载着赤子注视世界的温柔目光，包含着一分天道，二分人情，三分欢喜，四分闲情。

壹、一分天道

天意从来高难问，人生由命非由他。

唐朝李淳风是历史上著名的预言家，他告诉唐太宗将来要有个姓武的人来夺他天下，而且人已经在宫中。

唐太宗说：“那我就杀掉宫中所有姓武的，这样就断了祸根。”

李淳风说：“这个是你李家本来的劫数，还好这个人有点仁慈，以后会将天下还给你李家。如果你杀了她，就会感召更坏的人来完成这个劫数，那后果就不堪设想了！”

天道难测，知道一分就足够了：天道无亲，常与善人。

人有善愿，天必从之；人有恶愿，天必毁之。

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺；善恶到头终有报，只争来早与来迟。

一个人如果时时刻刻心怀善念，行善而不图回报，虽然有时会被恶人所欺，但必然会得到上天的护佑，其善愿定能如愿，而且还会经常得到意料之外的回馈。

举头三尺有神明，做好自己，怀一颗善良的心，行走于天地间，善良或许感化不了心狠，但至少可以得到平静，活得安逸，每一步都走得问心无愧。

不要动不动就想着争取利益，花尽心思，用各种手段。一个人争不过天道的规律，凡是各种手段争取到的，都不长久。

只有用一种敬畏天道的心态去面对，必将迎来芬芳的人生。

贰、二分人情

《红楼梦》里有一副对联：世事洞明皆学问，人情练达即文章。

意思是说，把人情世故弄懂就是学问，善于应对人情也是文章。

生活在这个世界上，不要藐视人情，不要拒绝人情。藐视人情，就是藐视自己；拒绝人情，就是拒绝世界。

人情如水，可随形而至；人情又如云，可随风而去。

信别人不如信自己，讨好别人不如做好自己，只有跳出眼前的圈子，站在人生的高处俯视，才能看清生活的真相。

清代李渔说：“人情留一线，日后好相见。”

人情有时很重，所谓“人情重如山”，重得让你感到有一生的压力，有无尽的动力，这是责任，也是承诺。

人情有时很轻，所谓“人情薄如纸”，轻得让你仿佛看透了这个世界，感到悲哀，感到心寒。

叁、三分欢喜

欢喜，是一种持久而平淡的喜悦，无忧无惧。

大喜伤心，不追求刺激，不需要大喜，只要三分欢喜，让自己的心静下来，不问红尘扰扰，只待岁月静好。

生活有无聊的琐碎，也有淡淡的欢喜。

心怀欢喜，如同养玉。

淡淡欢喜，是善，对自己开始的善。

欢喜是被智慧照耀的快乐，是看开后的会心一笑，是领悟后的豁然开朗，是随意清风、静看花开的自在……

佛家说：“纵遇任何事，勿舍欢喜心。忧恼不济事，反失诸善行。若事尚可救，云何不欢喜？若已不济事，不喜有何益？”

无论是在顺境中还是在逆境中，无论得失，我们都不要丢失了欢喜心，烦恼毫无用处，如果事情还能补救，为什么不欢喜？如果无力回天，不欢喜也解决不了问题。

不求什么山高水长的永恒，只求此刻一花一草的欢喜。

肆、四分闲情

古诗云：“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”

有了闲情，才有了逸致。闲情，是闲情逸致，是赏花、养竹、抚琴、下棋、听雨、吃茶。

闲情，是“不用心”，也是“不着心”，任凭人生山高水远，一颗心依然枝上花开。

有空闲的人，不一定有闲情。

只有活的通透、明白的人，才能拥有闲情，才能浮世清欢，忘却三千不快。

名利是闲情的障碍，潇洒是闲情的衣装，无求是闲情的伴侣。

有闲情的人，种菜养鹅，自得其乐，写文作画，淡雅从容。

有闲情的人，在大自然中感知生命的真谛，物我两忘；在浮生中安然度世，体会情调和温暖。

有闲情的人，阳光收在眼里，心底便是一片澄明。

壹 孤云 好看我就拍你啦 突然觉得你很像撅嘴的鱼怎么回事 可爱！
贰 贼大的鸟巢 这鸟就逮着一个小树杈薅是吧 马上人家承受不住了都 不过这鸟巢看起来真暖和 哪天请我上去坐坐喝喝茶昂☕️
叁 这小树长得多别致 一簇一簇的 一团更比一团强 野蛮生长吧就
肆 很久没见月亮了 弯月更是 而且今天月亮升起的位置也别致 like it
伍 自认为脑袋睡得不错 谢谢偶妈
conclusion 美景也压不住心中的戾气[微笑][微笑]