喜歡夏天的感覺,熱汗淋漓,每天進步一點點,這麼熱的天氣主動自燃,那是多偉大復活的感覺啊!
#plog纪念册#
想起泰戈爾的一句話:
生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美。

既然生,就應該像夏花那般絢爛,
既然愛,就應該深情而熱烈地愛著。
愛值得我們去愛的人,
愛世間所有的美好與溫暖。
千山暮雪,海棠依舊,
願你不為歲月驚擾,愛在心中留;
走過春花秋月,依然溫婉如舊,初心如故。
不求驚艷時光,只願溫潤歲月,馨香盈袖。
心中有愛,滿眼皆是美景,
所到之處,自有深情相待。
#运动就是坚持#

一、什么叫真正的放下?就是有一天,当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人,心如止水,不再起心动念,坦然面对,一笑了之。即便别人在你面前,复述你过往种种不幸时,你仿佛是在听别人的故事,心里一丝涟漪都没有了。放下,莫过如此。

二、心情不好时,要经常问自己,你有什么想不通?有什么看不惯?如果你觉得不愉快了,就看看窗外,有无限的风光,看看广阔无垠的天空,也学青天不关门。人生没有绝望,只有想不通,人生没有尽头,只有看不透。新念何必理旧梦,一朝一夕皆来生。转个念就是希望,回个头就是来生。

三、人生需要“归零”。每过一段时间,都要将过去“清零”,让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱,轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器,时间长了里面难免会有沉渣,要时时

清空心灵的沉渣,该放手时就放手,该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾,每天刷新自己,这样才能重获新生。

四、生命里有门功课,名叫“接受”。接受亲人离世,接受爱憎美丑,接受一切无常,以及接受自己的出身、相貌、天份。虽然每一次在“接受”面前,我们依然还是会像个只会嚎哭的孩子一样手足无措。可慢慢长大的自己会对自己说:“接受,是变好的开始”。

五、在这个世界上,没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花。不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才可能得到些什么

。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。因为,这就是人生。

六、两个人非常渴,喝同一口井水时,一个用金杯,一个用泥杯。前者觉得自己富贵,后者认为自己贫贱;前者得到了虚荣的满足,后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了,自己需要的是“水”,而不是“盛水的杯”。我们在生活中也是如此,不要被自己不需要的东西所困扰。

七、心若相知,无言也默契;情若相眷,不语也怜惜,世界上最贵的,不是金钱,而是时间;人生中最美的,不是风

景,而是感情。任何打动了我们心灵和灵魂的东西,都是最美的温暖。

八、别人撒盐伤不了你,除非自己身上有溃烂之处。毎当你觉得受到伤害,是因为你有伤口,试想,如果伤口发炎的是你,却让别人去吃药,你的伤口会好吗?凡事有别人的外因,也会有自己的内因。他人只是一面镜子,它在照着你自己。

情,而在于心里装着多少事情。简单一些,积极一点,烦恼自然会少了一些。清空心里的阴霾,心净才能心静,心静才能舒心。

十、感谢对你好的人,他们原本可以不对你好。原谅对你不好的人,他们原本可以对你更坏。感谢,是一种修养。原谅,更是一种修为。做有修养的人,修为有价值的人生。

十一、不要背后说人,不要在意被说。一无是处的人没得可说,越是出色的人越会被人说。世间没有不被评论的事,也没有不被评说的人。别人的嘴我们无法去控制,但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。沉淀自己的心,静观事态变迁。

十二、人生,好多的错误,不能回头,无法改正,不如以清净心看世界,用欢喜心过生活。清空心里的阴霾,心净才能心静,心静才能舒心。如果真苦,你哪有时间喊累。如果真惨,你哪有时间觉得丢脸。因为承受得还不够,所以你才有时间抱怨。

十三、当内心充

满祥和,在哪里都是一样欢喜自在;当内心充满智慧,一花一草尽显法身。若能放下心中的执着与挑剔,那么你相逢的一切,皆是美好。

十四、佛曰:“有心无相,相由心生;有相无心,相由心灭。”相是一副皮囊,也是给人的外在形象;心是一种境界,也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子,一切的取舍都在于自己。

公英的智慧,风吹即飘扬,风平则静安。不要纠缠,不用感伤,不需言“尽”,一切随缘。

十六、请永远期待自己,不要期待别人,因为不管多理想的伴侣,多完美的家人,多贴心的朋友,都不可能替你去完成那些艰难的经历和痛苦的处境。很多很多的感受,只能自己内化掉,并不足为外人道。

十七、少说抱怨的话,多说宽容的话,抱怨带来记恨,宽容乃是智慧。多原谅别人,会善待自己,多恭敬别人,会庄严自己。

十八、人生的路上,我们都在奔跑,我们总在赶超一些人,也总在被一些人超越。人生的要义,一是欣赏沿途的风景,二是抵达遥远的终点;人生的秘诀,寻找一种最适合自己的速度,莫因疾进而不堪重荷,莫因迟缓而空耗生命;人生的快乐,走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,他人超越不失志。

十九、关于善良,过分的善良,与傻瓜无异。有原则的善良才是正理。

二十、请你用慈悲

心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

二十一、所谓成熟,就是喜欢的东西依旧喜欢,但可以不拥有。讨厌的东西依旧讨厌,但可以忍受。害怕的东西依旧害怕,但可以面对。

二十二、一件事,就算再美好

,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了你会累;一件物,就算再留念,如果你抓不住,就要适时放手,久了你会心碎。有时,放弃是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静羌。任何事,任何人,都会成为过去,不要跟它过不去,无论多难,我们都要学会抽身而退。

二十三、有些人,似荷,只能远观;有些人,如茶,可以咀嚼;有些人,象风,不必在意;有些人,是树,值得依靠。我们要不拘一格,任何人都不是你的复制与想像,不必用自己的需求,要他人是什么或不是什么,做什么或不做什么。每人都有喜欢的生活,没人是你的全集。时光,浓淡相宜;人心,远近相安。

十五、人与人的缘分,有时候说散就散。缘分满了,需要结束了。学学蒲

九、心中无尘,心自安。烦恼由心生。同一桩事,想得少则无忧,想得多则是自寻烦恼。同一个问题,看到光明的一面则喜,看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐,不在于碰到多少事

修行志

​作者:释崇朴
​六道轮回的苦真实不虚,
​却也比不了国破家亡沦为亡国奴的苦,
​却也比不了佛教慢慢衰败的苦,
​心外求法的风潮影响着佛教的正法久住。

​瞧那明心见性的禅师,
​独自一人在小溪边安静的盘腿打坐,
​守护着自律于菩提道上的自我,
一片秋叶一朵春花皆可以引生禅师慈悲的笑容。

缉毒警察于无畏施践行着菩萨道,
仁医用医道示现了佛菩萨的慈悲智慧,
老师们在培养人才传授知识的工作中默契着大智文殊菩萨,
一代代军人们之精忠报国的信仰维系着中国的尊严和希望。

众生被伤害的时候有能力救护众生即是大雄大力,
不把众生世界的生命都看成是傻子凡夫即是大慈大悲,
努力传承流通释迦牟尼佛之佛教的经律论即是最殊胜护持佛教,
护寺安僧即是在护持供养十方三世诸佛菩萨。

最殊妙的善行乃是将自己成就为一个圆明圆修八正道的人,
最难得的开悟乃是觉知当要做一个学佛路上的思考者;
每一种人生路上都可能存在着mo障及违缘,
于个人的人生路上坚持善良完善智慧成就定力即是修行。

聪明的人每天都活得谦虚活得谨慎活得细心,
利人利己利国利民助力世界和平的能耐才是真的高明;
每一位具大悲心的僧宝及佛教真护法的离去都是佛教的损失,
我们当勤回向祝福真心爱着佛教有心于佛教佛法正法久住的人长久住世。

荷花开的美丽却也开的谦逊开的安详,
修行路上的辛苦沧桑修行路上的堕落迷失多数皆为mo障也,
每一个修行人都该是一个情怀不凡分辨力极好的智者,
佛子的木鱼声和禅寺的晨钟暮鼓声皆在宣扬着慈悲心和定慧等持……




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