#早安心语##致自己##人生感悟##健身##健身[超话]##涨知识##快手##为什么说人是一瞬间长大的##健康科普##健康养生##如何看待儿童绘本问题频出# #哪一刻你才发现青春结束了##如何做选择才不会后悔##怎样才能实现高质量独处##如何弥补熬夜带来的损失##被小事感动什么体验#
今日份戒s好文（转载）
万恶yin为首，百善孝为先
你帮助了别人，别人也会帮助你，爱出者爱返，福往者福来。
相由心生
最大的补就是“不泄为 补”，最好的药就是“戒为良药”，药补不如食补，食补不如动补，要让自己运动起来！
务必远离黄源！充足的福是戒除成功的重要基础。行善积德吧，那是与xieyin作战必不可少的弹药与补给。积累福的方法很多，比如放生帮人等等。
看不良影片自渎邪恶纵逸会破坏一地方的风水，容易给亲人带来不好的影响，这点需要谨记。
相由心生，心被污染了，迟早会反应在身体上，更会反应在脸上。比如双眼无神，气色差，眼袋黑眼圈，肤质下降，身体也容易发臭。
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万恶yin为首，百善孝为先
你帮助了别人，别人也会帮助你，爱出者爱返，福往者福来。
相由心生
最大的补就是“不泄为 补”，最好的药就是“戒为良药”，药补不如食补，食补不如动补，要让自己运动起来！
务必远离黄源！充足的福是戒除成功的重要基础。行善积德吧，那是与xieyin作战必不可少的弹药与补给。积累福的方法很多，比如放生帮人等等。
看不良影片自渎邪恶纵逸会破坏一地方的风水，容易给亲人带来不好的影响，这点需要谨记。
相由心生，心被污染了，迟早会反应在身体上，更会反应在脸上。比如双眼无神，气色差，眼袋黑眼圈，肤质下降，身体也容易发臭。
#每日一善[超话]##每日一善# #阳光信用#
☞〖ygxy7⃣️6⃣️4⃣️极好，指路不吞必hui〗☜
你曾是我 心灵深处
灰暗世界的一道微光
而我如今身处何方
生活就像一堵沉重的墙
我懂了为什么绝望
我懂了为什么癫狂
每一封你的信都是唯一的珍藏
平平无奇的人生你是我的希望
我要怎样
怎样找到你的方向
——《无法停止通信》
选自音乐剧《致爱》
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你曾是我 心灵深处
灰暗世界的一道微光
而我如今身处何方
生活就像一堵沉重的墙
我懂了为什么绝望
我懂了为什么癫狂
每一封你的信都是唯一的珍藏
平平无奇的人生你是我的希望
我要怎样
怎样找到你的方向
——《无法停止通信》
选自音乐剧《致爱》
“活 着 吃 亏” 还 是 “死 后 吃 亏”
吃 斋？吃 肉？我所懂的知识是什么？就是多 吃 亏，不 占 便 宜。你若真明白了，便知道，“吃 亏 即 是 占 便 宜；占 便 宜，就是 真 吃 亏。”
有人曾问一位 善 知 识：“吃 斋到底有什么好 处？不 吃 斋到底有什么不好处？”
善 知 识 答：“你吃 斋，是活着吃 亏；不 吃 斋，是死 后 吃 亏。”
这是什么意思呢？吃 斋是活 着 吃 亏，因为未能满足美食之欲，不能享口福。可是若 不 吃 斋，吃 了 很 多 肉，死 后便要到地 府 算 账。到时，算一算你一生 吃 了 多 少 猪 肉？牛 肉？若身体内掺了很多猪 肉 的 成 分，就投 胎 做 猪；掺了很多 牛 肉 的 成 分，就投 胎 做 牛。
要看看你这个合股有限公司，是 蚀 本？还是 赚 钱？若 蚀 本，便投 胎 做 猪、做 羊、做 牛 去 还 债；若赚 钱，因为你在生时不 吃 众 生 肉，不 欠 它 的，死 后 则不需要跟它们打 交 道。
“法师，你说这话，令我很不高兴！” 我讲的是真话，故你不高兴，那么你可以去听假话。你现在不愿听，等将来死 后 又 后 悔早不听我的劝告。可是太迟了！我是凭良心向你讲真话，大家不要贪 口 欲、贪 享 受，死 后 就 不 会 上 大 当！
“无论你怎样说，我也不会上你的当！” 那很好，你上你自己的当，也不错嘛！真理是人人所不容易相信的，因为人迷得太深；人不愿意信，也不愿意听。不过，法尔如是，就是这样子。若人人信真理，大家早已成佛，不会有那么 多 众 生 了。
现在跟大家讲讲“肉”字的意义。有偈云：
肉 字 里 边 两 个 人 里 边 罩 着 外 边 人
众 生 还 吃 众 生 肉 仔 细 思 量 人 吃 人
“肉 字里边两个人”：一个人在肚子里（被吃的人，现世为畜 生，其肉被人吞到肚里去），一个人在外面。其实这个“肉”字本来是个“口”字，但现在把口张开，看看这个人是出来？还是进去？有人听我这样讲，莫名其妙。当然啦！假若明白其妙，就不会在这个业 海 里 浮 沉。
“里边罩着外边人”：一个人在吃 肉，觉得很香；另 人 被 吃，觉得很 苦。吃 肉 者与被 吃 的 人，现在互不相识；于是吃 肉 者觉得这块 肉 很美味，被 吃 者 觉 得 很 苦，这是弱 肉 强 食 的 道 理。这块肉被你咽到肚里去，只可惜其 灵 魂 已 不 在，不会跑路；否则，他一定从你口里走出来！
“众 生 还 吃 众 生 肉”：谁的力 量 大，就吃 力 量 弱 者。暂且不谈吃 亏 不 吃 亏 的 问 题，大家想想，我们都爱生命，爱活着，为什么要夺取其它众 生 的 性 命 来 维 护 自己呢？有人说：“所有动 物，都是给我们人预备的，吃 之 有 理。” 那么，你怎知道人不是给所 有 众 生 预 备的？假如老 虎把你当作 午 餐，说你是专门为它预备的，你又作何感想？
“仔细思量 人 吃 人”：我是给大家吃的，大家可以吃，但你不敢吃。为什么？因为我不是猪，是人。大家若给我吃，我也不愿意吃，因为大家都是人嘛！故不好意思互 相 吞 噬。一旦 改 头 换 面，互 不 认 识，就顺理成章地吃了。
古圣云：“己 所 不 欲，勿 施 于 人。”现在人云：“己所不欲，必施于人。”所以他吃 肉 而 问 心 无 愧。
我问大家：你吃不吃我？大家不愿吃，因为我是人。到不是人的时候，就互相吃，也不知道了。因为我不愿人吃我，我必须不吃人。我不愿人吃我，但我去吃人，你说有这个道理吗？
大家将听了的道理分析，是道则进，非道则退；善则从之，不善改之。若觉得没用，就把它忘了；若觉得有用，则永远也不要把它忘记！
吃 斋？吃 肉？我所懂的知识是什么？就是多 吃 亏，不 占 便 宜。你若真明白了，便知道，“吃 亏 即 是 占 便 宜；占 便 宜，就是 真 吃 亏。”
有人曾问一位 善 知 识：“吃 斋到底有什么好 处？不 吃 斋到底有什么不好处？”
善 知 识 答：“你吃 斋，是活着吃 亏；不 吃 斋，是死 后 吃 亏。”
这是什么意思呢？吃 斋是活 着 吃 亏，因为未能满足美食之欲，不能享口福。可是若 不 吃 斋，吃 了 很 多 肉，死 后便要到地 府 算 账。到时，算一算你一生 吃 了 多 少 猪 肉？牛 肉？若身体内掺了很多猪 肉 的 成 分，就投 胎 做 猪；掺了很多 牛 肉 的 成 分，就投 胎 做 牛。
要看看你这个合股有限公司，是 蚀 本？还是 赚 钱？若 蚀 本，便投 胎 做 猪、做 羊、做 牛 去 还 债；若赚 钱，因为你在生时不 吃 众 生 肉，不 欠 它 的，死 后 则不需要跟它们打 交 道。
“法师，你说这话，令我很不高兴！” 我讲的是真话，故你不高兴，那么你可以去听假话。你现在不愿听，等将来死 后 又 后 悔早不听我的劝告。可是太迟了！我是凭良心向你讲真话，大家不要贪 口 欲、贪 享 受，死 后 就 不 会 上 大 当！
“无论你怎样说，我也不会上你的当！” 那很好，你上你自己的当，也不错嘛！真理是人人所不容易相信的，因为人迷得太深；人不愿意信，也不愿意听。不过，法尔如是，就是这样子。若人人信真理，大家早已成佛，不会有那么 多 众 生 了。
现在跟大家讲讲“肉”字的意义。有偈云：
肉 字 里 边 两 个 人 里 边 罩 着 外 边 人
众 生 还 吃 众 生 肉 仔 细 思 量 人 吃 人
“肉 字里边两个人”：一个人在肚子里（被吃的人，现世为畜 生，其肉被人吞到肚里去），一个人在外面。其实这个“肉”字本来是个“口”字，但现在把口张开，看看这个人是出来？还是进去？有人听我这样讲，莫名其妙。当然啦！假若明白其妙，就不会在这个业 海 里 浮 沉。
“里边罩着外边人”：一个人在吃 肉，觉得很香；另 人 被 吃，觉得很 苦。吃 肉 者与被 吃 的 人，现在互不相识；于是吃 肉 者觉得这块 肉 很美味，被 吃 者 觉 得 很 苦，这是弱 肉 强 食 的 道 理。这块肉被你咽到肚里去，只可惜其 灵 魂 已 不 在，不会跑路；否则，他一定从你口里走出来！
“众 生 还 吃 众 生 肉”：谁的力 量 大，就吃 力 量 弱 者。暂且不谈吃 亏 不 吃 亏 的 问 题，大家想想，我们都爱生命，爱活着，为什么要夺取其它众 生 的 性 命 来 维 护 自己呢？有人说：“所有动 物，都是给我们人预备的，吃 之 有 理。” 那么，你怎知道人不是给所 有 众 生 预 备的？假如老 虎把你当作 午 餐，说你是专门为它预备的，你又作何感想？
“仔细思量 人 吃 人”：我是给大家吃的，大家可以吃，但你不敢吃。为什么？因为我不是猪，是人。大家若给我吃，我也不愿意吃，因为大家都是人嘛！故不好意思互 相 吞 噬。一旦 改 头 换 面，互 不 认 识，就顺理成章地吃了。
古圣云：“己 所 不 欲，勿 施 于 人。”现在人云：“己所不欲，必施于人。”所以他吃 肉 而 问 心 无 愧。
我问大家：你吃不吃我？大家不愿吃，因为我是人。到不是人的时候，就互相吃，也不知道了。因为我不愿人吃我，我必须不吃人。我不愿人吃我，但我去吃人，你说有这个道理吗？
大家将听了的道理分析，是道则进，非道则退；善则从之，不善改之。若觉得没用，就把它忘了；若觉得有用，则永远也不要把它忘记！
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