11月3号星期四下午去朝阳医院做志愿者。
以前觉得志愿者的工作再简单不过，可是那天才明白：干什么都不容易啊！
第一天，懵懵懂懂，在候诊厅转来转去，想帮助别人，自己还不是特别清楚。
帮一个不识字的老太太挂了号，老太太特别开心，临走还直跟我说谢谢。
想帮一个老头挂号，老头啥也说不清，脾气还特别暴躁，遇上我这个二把刀，老头急得腾腾腾自己跑去找医生。估计医生也缠不过他，急匆匆地跑出去帮老头挂号去了。
我有点自责：平时很少去医院，医院很多流程我都不懂。
另外，老头的暴躁也让我有点后怕。
啥也没干，这半天还挺累。比爬一整天的山还累。
晚上到家吃过晚饭，倒头就呼呼大睡了。

#阅读# 在群山环绕的地方，读完了这本发生在林间图书馆、山中最深处，用现实主义、隐喻和物语诉说关于亲情和成长的故事。

也许这次用了很长的时间去读这本书，有了更多的时间去细细品味和联系实际去感悟，感觉比村上春树之前更为出名的《挪威的森林》和《天黑以后》更好看。有了和日本小说绝配的林少华教授的多才翻译，也可以说是给这本小说加持了。之前林教授翻译渡边纯一的失乐园，就真是把某些关系描写的太绝美了。

老村是出了名的致敬者，这本小说就是为了致敬《俄狄浦斯王》和卡夫卡的《变形记》。

小说用了奇偶数章节，描写了两条故事主线，一个现实，一个虚幻，后在甲村图书馆，和佐伯交织汇合。一条是自称田村卡夫卡的15岁少年，在生日那天背负着恋母试父的诅咒离家出走，碰见疑似母亲和姐姐的人，并在梦境里和真实中与她们实现了诅咒，在步入森林最深处的那边时，看到了母亲佐伯15岁的时候和50多岁的样子，最后决定返回现实，完成了一个少年精神上自我救赎的旅程。从拒绝社会到融入社会，从放弃责任到回归责任，从怨恨母亲到学会保留美好记忆的过程。其实保留回忆的那个人也需要很勇敢，因为有的回忆是从身体内侧温暖你的东西，有些却是也会从身体内侧切割你身体的东西。

正如老村所说，当你踏出暴风雨后的你，已不再是原来的你。每次面对挫折和困难，不放弃，能扛过来的你已是那个身披一层铠甲的自己，是你，但却是更坚强的你；一觉醒来，你将成为新世界的一部分。意味着，你已经学会放下愤怒，学会理解别人的难。有时候妄想去改变别人，改变大自然，不如学着冲浪一样，去顺从它的力量，哪怕粗暴。

另一条是中田幼时被疑似美丽的军队投下的shwq导致昏迷，醒来后掏空了记忆和识字读书功能，但学会了与猫交流，在寻猫过程中无意被引到琼尼沃克家，应他所求将牛排刀深深插入他的胸口，他手上没沾血，而远在高松的田村卡夫卡却沾满了一胸口黑乎乎的血渍。中田跟着感觉来到了四野，找到了入口石，打开了另外一个世界，才得以让另外一个篇章中的田村卡夫卡进入到森林中的最深处，在那里完成了自我救赎。

每个人的年少时刻，都会经历或多或少的成长烦恼，那些外界的迷宫其实也就是来源于自身的投影，所以迷宫的样子就和体内的肠子一般形状。让一个少年回归正路的一个重要途径不是正面说教，更好的方式是让其思考。让他知道面对诅咒或者bl，不是去顺从照做，就如同战争一样，没有旨在结束战争的战争，它是一种完完全全的活物，靠吮吸x和吞噬fr而成长的东西，我们需要思考的是我们在害怕什么，哪些是值得我们去获得的。

其实当下就是最好的。 这个年少时刻、其实都是成年人最为羡慕的最美妙时期，只不过他们不能理解此时此地的美妙，由此而来的焦躁使他们绝望。或许他们理解的变强壮，是一种用于反击外力的墙壁，所以他们觉得自己还未达到。但其实对于强壮的理解还有另外一层，就是可以接受外力、忍耐外力的强壮，就是在面对不公平不走运不被理解和悲伤等的内化力。那些超越你自制力的存在，除了接受，你别无选择。而懂得了这种强壮，你就学会了成长。 https://t.cn/R2cFt0M

恭读大愿法师著作《人间是个好地方》之……做人要有大志向
       一个人要想成就大气候，首先一定要有大志向，世间、出世间都是如此。
　　以刘邦和项羽为例，表面看，刘邦的能力不如项羽。刘邦最初是个地痞无赖，后来做了小小的亭长，一点本事都没有，既贪杯又好色。项羽是楚国贵族的后代，生得魁梧，力能扛鼎，又熟读兵书，能征善战。
　　但相同的是，这两人都胸怀大志。有一次，秦始皇东巡，到达会稽山时，叔叔项梁带着项羽去看热闹。看到秦始皇的排场，当时才十几岁的项羽说：“彼可取而代也。”刘邦也是如此，他做亭长时曾到首都咸阳出公差，看到秦始皇出行的排场就感叹地说：“大丈夫当如是也。”
　　刘邦说过一句很精辟的话：“你可以不识字，但不可以不识人；你可以不看书，但不可以不看人。”他之所以能够得天下，就在于他胸怀大志，并能让天下能人为他所用。