冬之暖

立冬了，中国北方的农村已经到了架火炉取暖的时候，而父亲鉴于立冬前突冷的原因，已和七爷在我家的火炉旁煮了近一个星期的罐罐茶，他俩品茶聊天，烧的是去年我们用煤炭沫渣制作的煤砖，煤砖烧起来无烟，火焰虽然不大，但是很适合封火和较暖的天气使用，也比较廉价，我小学的时候学校里使用煤砖，对于六零、七零后北方农村读过书的学生来说，煤砖已是上乘的取暖材料，看见煤砖就让人感到温暖，制作起来令人怀旧又觉得无比开心。

煤砖制作起来很简单，就是把煤炭渣沫按比例兑土加入锯沫（木头渣）再适量添水，一般是煤6：土3：木1的配比，这样做出来的煤砖易燃坚硬而且耐火。对于条件艰苦的北方农村人家来说，冬天取暖既经济又实惠。

记得上小学时，农忙假期结束的前一天，老校长赵景林就在放假前的校会上宣布：四、五年纪的学生到校时每人拿一把铁掀和一只塑料编织袋，每个班级老师分配四台架子车；一至三年级的学生每人拿一根绳子和绑扎口袋的布带。就这样，农忙假期结束的前一天就成了学校里集体的劳动日，按劳分配与各司其职的拉煤炭准备渡冬的队伍，浩浩荡荡叽叽喳喳的就开赴村头杨源爸家的煤厂，按照老师的分配男生用铁掀操，女生手按口袋，这时候，有编织袋风化了只装半袋漏底，同学们骂着说自私人拿的破袋子白忙乎半天什么的，也有铁掀碰烂女生手背疼得哭叫的，更有躲在旁边怕煤炭染脏衣服有些人看着不顺眼伸张正义吵起架的，而勇敢从来不怕弄脏衣服的我，总是爬上堆积着煤碳的最顶，往下一跳，哗啦啦一响，我和煤炭一起滑在同学们跟前，随着升腾的黑烟与土雾扩散之际，我总能眯着眼在呛人的雾霾中飙出来，满头满脸浑身釉黑，只露牙白，同学们都笑着说又多了一个非洲人，我不在乎他们的嘲笑，我要的就是这个效果，其实我知道，生活中的笑声比什么都重要。

煤炭渣装毕后，负责过称结账是校长和老师们的事，而高年级的同学早已手扶车杆，我们小年级的已经把自备的麻绳绑在架子车两侧，静候着校长发话，此刻的同学们早已天下乌鸦，而额头汗渍滑过后露出一道道雪白的印痕，那美丽的痕迹，今天想起来，已经成为我生命长河之中和发小们谈论起最为幸福的往事。在我求学的路上，在梦里，也在我生活的记忆和念想里总是挥之不去隐约而至。

煤炭拉到学校后，老师们组织学生拉黄土，背锯沫，还有同学们义捐的麦糠，因为大块的煤炭太贵学校购买的不太多，主要是购来最便宜的煤炭沫渣制作煤砖抵御严寒。做煤砖，是老师们最忙的时候，按照他们的经验，煤、土、木头渣按比分配，和成泥状，来回翻动七八次，直至煤泥再不松软稀烂为止，再取出固定的模子，这时候常三万老师、常金德老师、常治海老师和父亲，在廊檐下饱尝一锅旱烟以后，一鼓作气几大山煤泥一个下午，就能让学校满院出现排列整齐规整无异的上千块煤砖。过上一个星期，让深秋的暖阳晒完最后一丝水份后，然后搬运在廊檐下，取暖在霜降前就吹响了号角，而我们幼小心灵中怕冷的寒意，早已在老师制作的煤砖之中驱赶的无影无踪，无论天气如何如何再冷。

那个清苦的年代，我们的父辈都在精打细算中砥砺前行，老师们也在特殊的时期以自己的聪明才智用最廉价的煤炭，自创品牌以备入冬之需，为了学生不让受冻，硬是在特殊阶段千方百计的勤俭节约，只有进入三九严寒的季节，才把大块的纯煤炭分发给各个班级，而烧煤砖的时候，我们也很期望什么时候才能把真正的煤炭放进火炉，毫不吝惜的奢侈上一年半载，好好享受享受炙热的炭火给予我们异样的温暖，但是，期望总是期望，煤砖还是把我陪伴着步入了中学。

去年，疫情防控我们宅家，看到积攒了两年多的十几袋煤炭的沫渣，父亲又动了抹煤砖的念头，说干就干，按照父亲的安排，我拉了黄土，买来了锯沫，遵照过去父亲制作煤砖的程序，我负责和煤渣，他把握添水，不到三天，墙角的煤炭渣已经变成了规整的煤砖，晒干后我搬他摞，看到父亲一脸的满意时，我不时联想到小学时拉煤制砖的一幕幕画面，让我慨叹，温故亦制新，倒很希望这个冬天再冷一些，能让父亲精心制作的煤砖大有用武之地，一展煤砖舍我其谁之责，重返艰辛岁月中惜煤如金的年代，但是，真正做到父辈们过去的朴实无华的那种心境，现在可能真的寥寥无几了。

是的，尽管我们农村人基本上普及了电炕，有些人家早已安装了空调，而现在的学校取暖都是电采暖设备，幸福的学生们，和好奇的儿女已浑然不知我和父亲用煤炭沫渣制砖的意义究竟何在，但是，要在严寒的季节备足取暖的东西，也让今天我们视为垃圾的煤炭沫渣重返昔日的珍贵，更加让一生勤俭的父亲感受雪中有炭的必须，这才是十分重要的。冬之暖，其实不在于炭火的旺盛或衰减，倒在于暖冬中的思索与简爱的传承，那一刻，我恍然大悟，顺从老人的怀旧之情，多留一些节俭的情操，我何乐而不为呢？

冬暖静待花香，节俭持家运长。冬之暖，有爱赓续，旷野使人温馨，暖之冬，节俭勤快，清贫孕育希望，享受老人用心打造的暖冬之物，生活之幸福，醉眼赏夕阳。

壬寅立冬，街亭山雨。

福建福州，女子请朋友吃饭，可是两人只点了150元的菜，结账时却被告知要208元？女子以为算错，让服务员把收费的小票给自己看看，可看完傻眼了！吃个饭居然要收服务费24元，餐位费6元/人...女子气炸，吃饭提供服务和位置不是天经地义的吗？

陈女士当天点了菠萝包、凤爪、虾饺皇、脆肠粉等六七道菜品，预估总价150元左右，可是吃完差了50元，她就觉得被坑了！陈女士认为餐厅收费离谱，且重复收费，更主要的是没提前告知这些额外的东西是要收费的！

比如，陈女士点完菜以后，服务员没打声招呼，就给陈女士端上来一碟咸菜和花生米，量大概只有醋碟大小，给人的感觉就是免费赠送的小食，可事后菜单上写着，这道菜叫“大厅小食”，5元钱！

而上了小食以后，服务员还主动问陈女士要喝什么茶？也没有说茶水是要额外收费的，给陈女士的感觉是我们餐厅有免费的茶水提供，你要喝什么茶，我给你倒！

于是，刚好口渴的陈女士就点了一份菊普茶，结果菜单上写着这杯茶要9元？

不是说陈女士喝不起这杯茶，她气的是，服务员不提前说小食需要收费就主动给自己上，这不是坑人吗？而且上面还写了服务费和餐位费，这就更让陈女士无法接受了，去餐厅吃饭，不是服务员给你端菜上饭，难道还要顾客自己去厨房端吗？凭什么要收服务费呢？

而茶位费收了，又收自己茶水的钱，这不是巧立名目，只为了多收钱吗？吃饭才吃了158元，乱七八糟的费用却收了自己50元，哪家餐厅是这样收费的？

换句话说，只要坐到位置上什么菜都不点，自己至少要掏50元了？这不是抢是什么？

陈女士认为，一家餐厅的服务应该是包含在菜价里面的，现在把服务费单独拿出来再收一次，而提供的服务让自己感觉不到被服务，而是被冒犯了，你说自己不气吗？

但陈女士和店家理论了半天，对方坚持说小食可以免，其它的都应该收费，理由有3点：

1、菜单的背面有一个消费指南，上面注明要收服务费、小食、茶水费、餐位费等收费项目。

2、他们这个品牌是连锁的，都是这样的收费标准！

3、餐位费里有免费的功夫茶，但是点菊花茶是要另外收费的，上面也有备注！

综上，餐厅认为是陈女士自己没有看仔细！餐厅已经明码标价，所以不存在欺诈！

但陈女士不认可餐厅的说法，她觉得餐厅服务员没有告知小食之类的要收费，这有误导免费的嫌疑，而且这些备注用小字标注，不够明显，自己根本没看清楚！

可没想到商家居然说：“服务员没有告知，你自己也没有询问啊？”

1、那么，从法律的角度来说，餐厅额外收取餐位费和服务费是否合理？

根据《食品安 全法》的相关规定，经营者有义务向消费者提供安 全、卫生、清洁的就餐环境和餐具。

所以，餐厅向陈女士提供餐具、纸巾等，是餐饮过程中的配套服务项目，也是经营者的法定义务和附随义务，不应该额外收取费用。

餐厅未尽告知义务，收取消费者的餐具费、茶位费、餐位费、纸巾费等，违反了《消费者权益保护 法》的规定，侵犯了消费者在购买商品或者接受服务时的知情权、选择权、公平交易权！

3、餐厅说自己已经在菜单背面备注了，是否可以免责呢？

当然不行了，一行小字不醒目，不能保证顾客一定能看到，就不能证明餐厅尽到了提醒的义务。所以才需要服务员额外的去提醒！

按照《消费者权益保护 法》的相关规定，商家对消费者的告知方式应该清晰明确，商家是否履行了告知义务，应该以消费者是否获悉为标准！

简单点说，就算餐厅故意把这些额外收费的提醒标注在不明显的地方，只要顾客没有看到，那
仍然侵犯了消费者的知情权、选择权和公平交易权！

所以，如果你去外面吃饭遇到这种额外要收“餐位”和服务费的店家，要勇于向商家说不，这就是强制消费！现在的餐厅真的是越来越过分，出去吃饭，连餐具也要跟顾客收费，难道让顾客用手抓吗？

那么，你觉得餐厅的收费合理吗？你能接受这种服务方式吗？

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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