自性弥陀
年轻时喜欢骑行闲转，一辆单车，一两天转遍市区周围。也跑不远。那时不流行骑行，路况也极差。二八二手的大梁自行车，外出一天，爆胎最多补过三次。困了累了，遇村落，简单吃些。酷暑太热时，山间找较大的树下一坐，听听收音机，多是无台无信号，那时还没有mp3，卡盒小录音机耗费电池很快，也没有手机。无声无信息，山里也数小时碰不到人。那就画画速写，看看山壑沟坎野草闲花，打打盹。秋实时，渴了饿了，老乡会指点你，或者亲自给你，田间地头，瓜果蔬菜，也是带泥土的新鲜。就那样断断续续多年。“多业远游行”。也是年轻，也能跑，也是学校刚毕业刚工作包分配的年代。
你盹打得正好，一两声鸟鸣，《鸟鸣山更幽》。清醒了，怔怔的静如午夜，所谓的《净观图》也不是那么深玄而不可及，观山河大地，更多的是妄念纷飞“趣外奔逸”心散五尘五娱，那能片刻的净观？天台宗的“六妙门”一门都没有门呢。心不静不净，花开莲现，更是梦外散花，不见自性弥陀。知道的多了，才知道老子了不起，真的了不起。一部《道德经》薄薄的册子，厚厚的意，难解难思，才知道老子真的了不起，了不起的境界，在他那句“吾有大患,为吾有身”。演绎说，没有身就没有患了？没有身断灭如灯灭人逝，何患呢？老子的话有深意，话在文字外，他没有说，好像也说了。庄子丧事，鼓盆而歌。如鱼饮水，鱼水两知两不知，谁知道呢？那个境界，需净观，需老子出关。台上台下，都是古今的演绎，用古人的名牌瓶子，装自家家酿，开左灯，向右转，你能不迷糊？我迷糊。才体会到“功夫在诗外”，无病呻吟，说者听者都不通，都不痛。谁能找药？徒枉岁月。
老老实实的画画，老老实实的看山看水，老老实实地做梦作想，想那个《净观图》作意那个《花开莲现 阿弥陀佛》吉祥图。
《花开莲现 阿弥陀佛》34x68cm 2022年 王林昌作.jpg
《净观图 》89x96cm 2022年 王林昌作 .jpg
《老子出关 》89x96cm 2022年 王林昌作.jpg
《鸟鸣山更幽 》89x96cm 2022年 王林昌作 副本.jpg

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