来微博打算发微博
然后看到ll发了微博
然后追踪到rlq
然后一路沉迷
值得高兴的就是我没有忘记我的初衷[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
今天是发展心理学,我开起了一场久违的溜号之旅。
因为今天的内容有关家庭与孩子相关的一些影响
我就幻想我以后一定要有自己的小孩
而且要有两个或者四个
我还幻想了如何给予他们正确的教育
……
当然,我的幻想中是双女主,因为我渴望理解与尊重。
至少目前的状态很难接受男性的心理。
而且老师说txl家庭对孩子的教育及培养与正常家庭没有差异,但是小孩子可能会受到歧视等
(希望双数小孩的原因之一)而且小孩的心理是正常的
(其实有很多txl人的心理也没有问题,只是在性别认同和选择方面与普遍大众有差异,他们的智力和能力不比正常性取向的人差)
对未来有一个幻想之后会获得短暂的幸福感,甚至对未来充满期待(๑• . •๑)
然后看到ll发了微博
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然后一路沉迷
值得高兴的就是我没有忘记我的初衷[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
今天是发展心理学,我开起了一场久违的溜号之旅。
因为今天的内容有关家庭与孩子相关的一些影响
我就幻想我以后一定要有自己的小孩
而且要有两个或者四个
我还幻想了如何给予他们正确的教育
……
当然,我的幻想中是双女主,因为我渴望理解与尊重。
至少目前的状态很难接受男性的心理。
而且老师说txl家庭对孩子的教育及培养与正常家庭没有差异,但是小孩子可能会受到歧视等
(希望双数小孩的原因之一)而且小孩的心理是正常的
(其实有很多txl人的心理也没有问题,只是在性别认同和选择方面与普遍大众有差异,他们的智力和能力不比正常性取向的人差)
对未来有一个幻想之后会获得短暂的幸福感,甚至对未来充满期待(๑• . •๑)
大安法师:为什么我们要读诵大乘方等经典?
一切大乘经典都是由佛的大慈悲心、实相般若所流现出来的智慧灵文,被称为佛的法身舍利。摩诃迦叶说那些肉身舍利就让那些国王大臣去关心,我们僧团要关心佛的法身舍利。上根利智的人就是要关心佛的法身舍利,以法为师。佛教重法,怎么样尊重都不为过。
释迦牟尼佛一成道,马上观察三千大千世界是不是有比自己道德智慧更高的人,要拜他为师。结果一观察他是无上士,没有比他更高、更有智慧的。所以在这种情况下他还要以法为师。大乘佛法是出生三世一切诸佛之母,由于菩萨按这个法修行才成就佛果。所以这种智慧、这种真理能够哺育我们的心灵、能够引发我们的菩提心、能够让我们了解宇宙人生的真相。
我们看佛经真的感觉到佛是一切种智者,六合之外所有的都知道。而我们凡夫只是靠自己有限的知见、逻辑思维所知道的东西太少了,而且太偏颇了。我们都很难建立中道的正见,不是执有就是执空,或者就是断灭见。所以我们要建立一个什么观念呢?
凡夫的知见是不可靠的。我们学佛法就好像我们练书法,你找到一个最好的字帖你就练。练书法临摹的过程把自己脑袋瓜子里的笔画结构全都抛弃,然后你临摹,临摹得越像越好。所以读诵大乘经典就是以大乘佛法的知见转变我们凡夫的知见。凡夫的知见你都放下,你不要考虑自己的,你一想就错。
唯有佛彻证了诸法实相,悟证无上正等正觉才把这种真理、这种法以慈悲心向我们传播。这种法和真理是亘古亘今的、永恒存在的、超越时空的。有佛无佛,法和真理都常在。所以真理是佛发现的,不是佛创造的。佛把他发现的真理,这种法传播给我们就是要让我们离开轮回之苦,契证我们的自性的涅槃。了解这个之后我们就要通过读诵大乘经典,转凡夫的知见开发智慧。
一切大乘经典都是由佛的大慈悲心、实相般若所流现出来的智慧灵文,被称为佛的法身舍利。摩诃迦叶说那些肉身舍利就让那些国王大臣去关心,我们僧团要关心佛的法身舍利。上根利智的人就是要关心佛的法身舍利,以法为师。佛教重法,怎么样尊重都不为过。
释迦牟尼佛一成道,马上观察三千大千世界是不是有比自己道德智慧更高的人,要拜他为师。结果一观察他是无上士,没有比他更高、更有智慧的。所以在这种情况下他还要以法为师。大乘佛法是出生三世一切诸佛之母,由于菩萨按这个法修行才成就佛果。所以这种智慧、这种真理能够哺育我们的心灵、能够引发我们的菩提心、能够让我们了解宇宙人生的真相。
我们看佛经真的感觉到佛是一切种智者,六合之外所有的都知道。而我们凡夫只是靠自己有限的知见、逻辑思维所知道的东西太少了,而且太偏颇了。我们都很难建立中道的正见,不是执有就是执空,或者就是断灭见。所以我们要建立一个什么观念呢?
凡夫的知见是不可靠的。我们学佛法就好像我们练书法,你找到一个最好的字帖你就练。练书法临摹的过程把自己脑袋瓜子里的笔画结构全都抛弃,然后你临摹,临摹得越像越好。所以读诵大乘经典就是以大乘佛法的知见转变我们凡夫的知见。凡夫的知见你都放下,你不要考虑自己的,你一想就错。
唯有佛彻证了诸法实相,悟证无上正等正觉才把这种真理、这种法以慈悲心向我们传播。这种法和真理是亘古亘今的、永恒存在的、超越时空的。有佛无佛,法和真理都常在。所以真理是佛发现的,不是佛创造的。佛把他发现的真理,这种法传播给我们就是要让我们离开轮回之苦,契证我们的自性的涅槃。了解这个之后我们就要通过读诵大乘经典,转凡夫的知见开发智慧。
最近在朋友圈上又看见个说法,什么“改变认识才能走出疫情”,就仿佛“闭上自己的眼才能让世界消失”一样……
基于事实的认识大家已经调整了,比如奥密克戎毒性比初代和德尔塔弱一些,但因为传播力强,感染总数多,如果放任还是会造成大量重症乃至死亡,简单的乘法而已。你调整认识不能只调整前一半啊。
有一些人借着让大家调整对病毒的认识的旗号,实际上想逼迫大家调整对生命价值的认识,让大家觉得老弱病残幼可以被牺牲。一张嘴就是“这个年纪了,怎么样都会死”,人家没感染时为什么没死?哦,到了什么年龄就得死?到什么年龄就干什么事儿呗?有一些朋友到了结婚生子给自己、家庭、社会贡献下一代的“年龄”了,不是也没有生,还有很多理由么?我们尊重大家不生的权利,请某些年轻人(呃当然这些思想上的年轻人可能实际上比我大)尊重人家老弱病残现在不死的权利,可否?
一到结婚生子,就说“不要到什么年龄做什么事”,或者说结婚生子没有一定的年龄,一到老年人染疫死亡,他们就“都到这岁数了早该死了,感冒也会死”。这还算人吗?
任何一个躺平派,如果说“我觉得我不怕感染,真感染了我挺过去”,那么这个人还能共事,只是观点不同。而假如一个人多于一次明确表示“老年人一天死几百对于中国来说没什么”,那这个人即便是十年的朋友也不再可交了。关键时刻人家能把你卖了。
同样是这群想启发民智的躺平派,自己闭目塞听最严重。我觉得最严格的防疫派都承认哪怕是最早的时候在武汉和欧美也要很多症状较轻的人,甚至于自己只是嗓子疼了一下两三天就好的人,但躺平派却不能反过来承认奥密克戎还很可以有症状,很可以造成重症、死亡和对其他器官及免疫系统的影响。自己的智力还不够,偏要启发民智。这不是很可笑的事情么。
说到奥密克戎与死亡,今天发现,我们双十一那天出了二十条,而美国双十一那天数据出了bug,单日死亡一万二……估计是过去周末漏报的集中更新了一下。美国用实际行动告诉我们,如果认真起来,现在国外的假象就能被揭穿。其实国内媒体还是应该隔三差五报一报美国的死亡,别让某些人轻易地改变历史叙述。
基于事实的认识大家已经调整了,比如奥密克戎毒性比初代和德尔塔弱一些,但因为传播力强,感染总数多,如果放任还是会造成大量重症乃至死亡,简单的乘法而已。你调整认识不能只调整前一半啊。
有一些人借着让大家调整对病毒的认识的旗号,实际上想逼迫大家调整对生命价值的认识,让大家觉得老弱病残幼可以被牺牲。一张嘴就是“这个年纪了,怎么样都会死”,人家没感染时为什么没死?哦,到了什么年龄就得死?到什么年龄就干什么事儿呗?有一些朋友到了结婚生子给自己、家庭、社会贡献下一代的“年龄”了,不是也没有生,还有很多理由么?我们尊重大家不生的权利,请某些年轻人(呃当然这些思想上的年轻人可能实际上比我大)尊重人家老弱病残现在不死的权利,可否?
一到结婚生子,就说“不要到什么年龄做什么事”,或者说结婚生子没有一定的年龄,一到老年人染疫死亡,他们就“都到这岁数了早该死了,感冒也会死”。这还算人吗?
任何一个躺平派,如果说“我觉得我不怕感染,真感染了我挺过去”,那么这个人还能共事,只是观点不同。而假如一个人多于一次明确表示“老年人一天死几百对于中国来说没什么”,那这个人即便是十年的朋友也不再可交了。关键时刻人家能把你卖了。
同样是这群想启发民智的躺平派,自己闭目塞听最严重。我觉得最严格的防疫派都承认哪怕是最早的时候在武汉和欧美也要很多症状较轻的人,甚至于自己只是嗓子疼了一下两三天就好的人,但躺平派却不能反过来承认奥密克戎还很可以有症状,很可以造成重症、死亡和对其他器官及免疫系统的影响。自己的智力还不够,偏要启发民智。这不是很可笑的事情么。
说到奥密克戎与死亡,今天发现,我们双十一那天出了二十条,而美国双十一那天数据出了bug,单日死亡一万二……估计是过去周末漏报的集中更新了一下。美国用实际行动告诉我们,如果认真起来,现在国外的假象就能被揭穿。其实国内媒体还是应该隔三差五报一报美国的死亡,别让某些人轻易地改变历史叙述。
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