#今日书单#
《平凡的世界》是中国作家路遥创作的一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的百万字长篇小说。全书共三部。
1986年12月首次出版。该书以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少安和孙少平两兄弟为中心,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
1991年3月,《平凡的世界》获中国第三届茅盾文学奖。2019年9月23日,该小说入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。
希望大家都可以从中学会生活,过好自己的世界!
#江西财经大学现代经济管理学院[超话]#
《平凡的世界》是中国作家路遥创作的一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的百万字长篇小说。全书共三部。
1986年12月首次出版。该书以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少安和孙少平两兄弟为中心,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
1991年3月,《平凡的世界》获中国第三届茅盾文学奖。2019年9月23日,该小说入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。
希望大家都可以从中学会生活,过好自己的世界!
#江西财经大学现代经济管理学院[超话]#
最近读了梁永安老先生的《阅读,游历和爱情》一书,颇有感悟.于修养一章时,他说“当代年轻人的修养有三,一是对自然的爱,二是对人类的爱,三是对生命的爱.”
人类是“他人”,生命是“自己”. 要先理解他人才能够理解自己, 理解之后才能产生爱. 这是我的理解.
刷B站,刷到一则视频,与抽动症有关,顾名思义,难以控制的抽动和言语组成了这些人与“普通人类”的不同,也能称得上是一种残疾.
对于残疾的人,一些日常的事情变的似乎不那么日常,即使是简单的工作也要使出百倍千倍的力气才能完成,比如画画.对普通人来说画画是一种选择,成为职业才是一种梦想.但是对于这个小哥来说,画画本身就是梦想,即使在这样的过程中用坏了一大把昂贵的笔也不后悔的程度.
贫穷也是理所应当,因为这个社会不能够接纳与自己不同的人. 抛开身体的差异不谈,即使是简单的观念差异也会被他人归类为“怪人”从而难以接受这样的人进行一些“普通人类”才能进行的工作, 我也难辞其咎的成为这样的一群人并且无法自拔. 这是一种修养的缺失,一种对于人类本身理解的缺失,进而成为一种对于自我认知的缺失.当我们对自己的认知感到缺失,就需要以往的他人来指导自己的生活. 这个社会不允许我们有除了金钱之外的第二种生活,但这样不对,尤其是对于当代的青年人来说,是不对的.
我们对于追求和梦想的理解是什么? 是否自己能力之内的叫做追求,能力之外的叫做梦想? 但是我们在缺失自我认知的前提下,怎么样才能正确的知道自己的能力有多少?能完成什么样的事情? 所以追求每个人都可以成为同一种人的观念是不是也是错误的呢? 每个人心中都有一个答案,但是我心中的答案是肯定的. 这个世界最美丽的事情,曾经与我而言是爱一个人,现在我却觉得是爱人的独有性. 诚然, 这个世界是不公平的,人生下来就有三六九等; 但是这个世界是公正的, 正是这不公平的世界公正的创造了每个人独一无二的独有性. 但是这种独有性在社交媒体的聚焦下似乎只剩下极好的(B乎)和极坏的(微博),从而让本就没有独立人生观我们对自己的定位时高时低, 这是不是也是一种心理缺陷呢?
三岛由纪夫在《金阁寺》一书中如是说(我尤其喜爱这本书)“肉体有缺陷的人和美女一样,都有着无所畏惧的美. 因为残疾人和美女都厌倦了被人看,也受够了被当成观赏物,所以会紧追着看回去.看回去就是胜利.” 这种胜利在这个小哥的笑容里也被体现出来了, 那是多么无奈而坚强的笑啊,但是又能给人一种人性的美, 一种自我尊重与超越的美. 他们一开始就知道自己在社会的什么位置, 他们会感到痛苦, 理所当然的痛苦. 但是同样的他们也能感受到自己的生命的力量, 他们能够给自己一个清晰的定位, 他们的苦来源于现代社会觉醒度不够带来的修养缺失, 但是同样的他们的快乐则是从灵魂与身体中感受的快乐, 甚至是幸福.
说来惭愧,我点开这个视频的初衷是这个封面的妹妹很好看.
路远且艰,共勉.
人类是“他人”,生命是“自己”. 要先理解他人才能够理解自己, 理解之后才能产生爱. 这是我的理解.
刷B站,刷到一则视频,与抽动症有关,顾名思义,难以控制的抽动和言语组成了这些人与“普通人类”的不同,也能称得上是一种残疾.
对于残疾的人,一些日常的事情变的似乎不那么日常,即使是简单的工作也要使出百倍千倍的力气才能完成,比如画画.对普通人来说画画是一种选择,成为职业才是一种梦想.但是对于这个小哥来说,画画本身就是梦想,即使在这样的过程中用坏了一大把昂贵的笔也不后悔的程度.
贫穷也是理所应当,因为这个社会不能够接纳与自己不同的人. 抛开身体的差异不谈,即使是简单的观念差异也会被他人归类为“怪人”从而难以接受这样的人进行一些“普通人类”才能进行的工作, 我也难辞其咎的成为这样的一群人并且无法自拔. 这是一种修养的缺失,一种对于人类本身理解的缺失,进而成为一种对于自我认知的缺失.当我们对自己的认知感到缺失,就需要以往的他人来指导自己的生活. 这个社会不允许我们有除了金钱之外的第二种生活,但这样不对,尤其是对于当代的青年人来说,是不对的.
我们对于追求和梦想的理解是什么? 是否自己能力之内的叫做追求,能力之外的叫做梦想? 但是我们在缺失自我认知的前提下,怎么样才能正确的知道自己的能力有多少?能完成什么样的事情? 所以追求每个人都可以成为同一种人的观念是不是也是错误的呢? 每个人心中都有一个答案,但是我心中的答案是肯定的. 这个世界最美丽的事情,曾经与我而言是爱一个人,现在我却觉得是爱人的独有性. 诚然, 这个世界是不公平的,人生下来就有三六九等; 但是这个世界是公正的, 正是这不公平的世界公正的创造了每个人独一无二的独有性. 但是这种独有性在社交媒体的聚焦下似乎只剩下极好的(B乎)和极坏的(微博),从而让本就没有独立人生观我们对自己的定位时高时低, 这是不是也是一种心理缺陷呢?
三岛由纪夫在《金阁寺》一书中如是说(我尤其喜爱这本书)“肉体有缺陷的人和美女一样,都有着无所畏惧的美. 因为残疾人和美女都厌倦了被人看,也受够了被当成观赏物,所以会紧追着看回去.看回去就是胜利.” 这种胜利在这个小哥的笑容里也被体现出来了, 那是多么无奈而坚强的笑啊,但是又能给人一种人性的美, 一种自我尊重与超越的美. 他们一开始就知道自己在社会的什么位置, 他们会感到痛苦, 理所当然的痛苦. 但是同样的他们也能感受到自己的生命的力量, 他们能够给自己一个清晰的定位, 他们的苦来源于现代社会觉醒度不够带来的修养缺失, 但是同样的他们的快乐则是从灵魂与身体中感受的快乐, 甚至是幸福.
说来惭愧,我点开这个视频的初衷是这个封面的妹妹很好看.
路远且艰,共勉.
#黎明前的那一夜# 当代人的心理健康值得关注。
前几天还在和同事讨论,该不该让孩子从小就有独立的思考和独特的性格。这真是一个很难回答的问题。一方面,当代孩子在网络发达的年代,在90后父母的教导下,性格鲜明。但是同时,也正因为鲜明的性格,却又无法逃离规范的束缚(不论是社会大环境还是传统观念),这样的矛盾就容易产生心理问题。
再举一个例子,60后70后几乎没有人会去想自己要不要生孩子,生孩子就是自然而然的事。可到了90后00后,丁克与否却成为了困扰许多年轻人的问题。
有时候我甚至在想,如果不是受了高等教育,也许我的思考与想法也不会这么多,那么在面对生活中巨大落差时,也就不会感到这么痛苦。
我妈前两天去农村玩,遇到一个农村老婆婆,老婆婆没什么文化,聊到自己年轻时做生意赔了几十万,但是她没有消沉,依旧热爱生活。换我,我恐怕做不到,我可能就是卢思浩说的“被物化”了的人吧。
前几天还在和同事讨论,该不该让孩子从小就有独立的思考和独特的性格。这真是一个很难回答的问题。一方面,当代孩子在网络发达的年代,在90后父母的教导下,性格鲜明。但是同时,也正因为鲜明的性格,却又无法逃离规范的束缚(不论是社会大环境还是传统观念),这样的矛盾就容易产生心理问题。
再举一个例子,60后70后几乎没有人会去想自己要不要生孩子,生孩子就是自然而然的事。可到了90后00后,丁克与否却成为了困扰许多年轻人的问题。
有时候我甚至在想,如果不是受了高等教育,也许我的思考与想法也不会这么多,那么在面对生活中巨大落差时,也就不会感到这么痛苦。
我妈前两天去农村玩,遇到一个农村老婆婆,老婆婆没什么文化,聊到自己年轻时做生意赔了几十万,但是她没有消沉,依旧热爱生活。换我,我恐怕做不到,我可能就是卢思浩说的“被物化”了的人吧。
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