至要之道

一切法门，以明心为要。一切行门，以净心为要。然则明心之要，无如念佛。忆佛念佛。现前当来，必定见佛。不假方便，自得心开。如此，念佛非明心之要乎。复次净心之要，亦无如念佛，一念相应一念佛。念念相应念念佛。清珠下于浊水，浊水不得不清。佛号投于乱心，乱心不得不佛。如此，念佛非净心之要乎。一句佛号，俱摄悟修两门之要。举悟则信在其中，举修则证在其中。信解修证俱摄，大小诸乘一切诸经之要罄无不尽。然也一句弥陀，非至要之道乎。

《彻悟禅师语录》

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