卡塔尔世界杯如约“开战”。西方舆论针对卡塔尔的负面报道也引起关注。从美国媒体人到国际足联“掌门人”，日前接连吐槽西方的“双重标准”。
美媒主持人：双重标准令人觉得可疑和虚伪
西方舆论对卡塔尔世界杯的指责由来已久。但过去数月来，一些西方媒体揪住国际劳工权益等话题轮番推出负面报道。对此，美国主流电视台微软-全国广播公司（MSNBC）主持人艾曼·毛希丁20日发表评论文章说，这些表现凸显西方“根深蒂固的偏见”“表演性愤怒”和“严重的双重标准”。
这名在埃及出生、幼年随家人移民美国的主播在文章中指出，西方媒体近期就卡塔尔世界杯播发的部分负面报道具有明显“种族主义”色彩。“这场辩论真的是关于移民劳工权益和人权问题吗？还是因为欧洲国家和西方评论家视自己为世界足球传统守门员，不能接受一个中东国家主办这一历史悠久的赛事？”他反问道。
毛希丁还指出，西方媒体就人权问题指责卡塔尔，却不提美国自身的人权问题，如此“双重标准”的做法“令人觉得可疑和虚伪”。
美国人权问题“欠账”严重。就拿近期来说，美国中期选举前夕，多个由共和党控制的州将大批从南部边境进入美国的移民“甩锅”到由民主党人执政的城市，背井离乡的移民沦为党争“棋子”和牺牲品。
“我真好奇，现在这些哗众取宠的欧美评论人士和专家到时候会不会呼吁取消美国参与举办2026年世界杯的资格？”毛希丁反问。
“西方的道德傲慢和自以为是真是越来越令人感到沮丧。”毛希丁评论说，“希望我们的评论不要千篇一律，别只是‘鹦鹉学舌’那些带有偏见的指责，却不好好反省自己。”
国际足联主席：西方世界太爱给别人上课了
就在毛希丁发声前一天，国际足联主席因凡蒂诺也在世界杯赛前新闻发布会上，当场炮轰西方暴露出的“道德双重标准”和“撕裂世界”的做法。
一段时间以来，因凡蒂诺已疲于应付喋喋不休的指责。“西方世界、一些欧洲人，太爱给别人上课了。”他忍无可忍道，“我认为，就凭我们欧洲人过去3000年来在世界上做的那些事，我们对别人指手画脚前应该先道歉够3000年。”
记者注意到，在这场有400多名记者的新闻发布会上，因凡蒂诺逐条回应了西方媒体种种指责，几乎没多少时间好好聊足球。
“世界杯期间我们不聚焦足球，会令人感到遗憾。”因凡蒂诺说。
针对国际劳工权益问题，国际足联和卡塔尔官方多次声明称，卡塔尔已采取措施、出台法律改善劳工工作环境和待遇福利。卡方也反击称，如果劳工问题出现在西方社会，只会被认为是公司违法行为；如果出现在这里，就会被炒作成社会制度问题，是典型的双重标准。（记者：颜亮、孙丁、刘旸、单磊、韦骅；编辑：孙浩、钱泳文、王玉珏）
https://t.cn/A6Kwm9Oz
美媒主持人：双重标准令人觉得可疑和虚伪
西方舆论对卡塔尔世界杯的指责由来已久。但过去数月来，一些西方媒体揪住国际劳工权益等话题轮番推出负面报道。对此，美国主流电视台微软-全国广播公司（MSNBC）主持人艾曼·毛希丁20日发表评论文章说，这些表现凸显西方“根深蒂固的偏见”“表演性愤怒”和“严重的双重标准”。
这名在埃及出生、幼年随家人移民美国的主播在文章中指出，西方媒体近期就卡塔尔世界杯播发的部分负面报道具有明显“种族主义”色彩。“这场辩论真的是关于移民劳工权益和人权问题吗？还是因为欧洲国家和西方评论家视自己为世界足球传统守门员，不能接受一个中东国家主办这一历史悠久的赛事？”他反问道。
毛希丁还指出，西方媒体就人权问题指责卡塔尔，却不提美国自身的人权问题，如此“双重标准”的做法“令人觉得可疑和虚伪”。
美国人权问题“欠账”严重。就拿近期来说，美国中期选举前夕，多个由共和党控制的州将大批从南部边境进入美国的移民“甩锅”到由民主党人执政的城市，背井离乡的移民沦为党争“棋子”和牺牲品。
“我真好奇，现在这些哗众取宠的欧美评论人士和专家到时候会不会呼吁取消美国参与举办2026年世界杯的资格？”毛希丁反问。
“西方的道德傲慢和自以为是真是越来越令人感到沮丧。”毛希丁评论说，“希望我们的评论不要千篇一律，别只是‘鹦鹉学舌’那些带有偏见的指责，却不好好反省自己。”
国际足联主席：西方世界太爱给别人上课了
就在毛希丁发声前一天，国际足联主席因凡蒂诺也在世界杯赛前新闻发布会上，当场炮轰西方暴露出的“道德双重标准”和“撕裂世界”的做法。
一段时间以来，因凡蒂诺已疲于应付喋喋不休的指责。“西方世界、一些欧洲人，太爱给别人上课了。”他忍无可忍道，“我认为，就凭我们欧洲人过去3000年来在世界上做的那些事，我们对别人指手画脚前应该先道歉够3000年。”
记者注意到，在这场有400多名记者的新闻发布会上，因凡蒂诺逐条回应了西方媒体种种指责，几乎没多少时间好好聊足球。
“世界杯期间我们不聚焦足球，会令人感到遗憾。”因凡蒂诺说。
针对国际劳工权益问题，国际足联和卡塔尔官方多次声明称，卡塔尔已采取措施、出台法律改善劳工工作环境和待遇福利。卡方也反击称，如果劳工问题出现在西方社会，只会被认为是公司违法行为；如果出现在这里，就会被炒作成社会制度问题，是典型的双重标准。（记者：颜亮、孙丁、刘旸、单磊、韦骅；编辑：孙浩、钱泳文、王玉珏）
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为什么中国的父母就是不愿意承认自己重男轻女呢 这没什么不好承认的吧 最好笑的是他们明明就是更想要个儿子但是跟女儿说的却是 等弟弟长大了他就能陪伴你 真正的陪伴难道不应该是一起成长 可是他出生的时候我青春痘都不怎么长了 我讨厌我的弟弟 但我好想并没有什么理由讨厌他 我只是嫉妒他 嫉妒他只凭着性别就能得到更多的爱 有时候我会突然觉得他的出生就是为了拿走本来属于我的爱 可是其实我并没有少得到爱 这让我又有些内疚 明明得到这么多了还是不知足的那种愧疚感也让我偶尔会非常的无地自容
#原神[超话]#
希望大数据把这帖子推给所有感觉宵宫是邻家纯良少女人设的玩家，感觉这次剧情宵宫人设出问题的玩家，和真爱宵宫厨。我不能算宵宫厨，也无意为官方站台，发这篇贴子只是希望大家能多了解一点宵宫。
点题，宵宫很可能并不是大多数人认为的单纯的孩子王+烟花店店长的形象。宵宫不仅是孩子王+烟花店店长，还是【极道大姐头+稻妻教父】。
可能大多数人对宵宫最深刻的印象，一个是孩子王，一个是烟花店店长。前者包括她做孩子王的行动和保护孩子们梦想的心愿，后者包括她对烟花的热爱和事业上（出口璃月）加名声上（鸣神岛夏天的象征）的双成功。由于这两个印象，很多人下意识认为，宵宫就是一个普通人，一个没有高大上的种族（like：魈烟绯甘雨）或者不平凡的出身（like：迪卢克琴神里兄妹）或者不寻常的经历（like：夜兰雷泽）的普通老百姓、手艺人，无非就是生意做大了些，在商业和文化领域有一定的影响力。
这么想的话，过主线时就很容易感到迷惑，神里家因为文化事宜请她办事就算了，文化管理部门善待本地有名的文化传承人很正常，一个拿政绩一个拿文化影响力和摩拉，双赢。但是，怎么连对抗统治者的政令、希望更改统治者的想法这种事都要找她？这种事，说难听点可就是逼迫统治者、是造反啊，真当将军的无想一刀是摆设、只能在玩家手里杀杀海乱鬼还发现一个刀镡都没掉？
再来看宵宫做了什么，在稻妻城里劫狱，逼公安放走反抗军，在天领奉行和海祇岛两边横跳，然后啥事没有。重点就在，啥事没有。如果只是抱着单纯的孩子王+烟花店店长的印象，不觉得这很说不通吗？
所以这段剧情的宵宫是个什么形象呢？极道大姐头+稻妻教父。首先，宵宫的花臂纹身，霓虹那边一般只有黑道才会做这种打扮（好像当初还被骂过，非厨不清楚）。结合剧情，“宵宫拿的是教父的剧本。宵宫的烟花配方纸条本质上是她发放的人情，将来拿到纸条的后人可以凭这个纸条找宵宫这个黑社会大姐平事的。人家的外型跟人设都告诉你了这就是稻妻教父。为什么堂堂社奉行大小姐暗地里搞事得依赖宵宫帮忙？别人没本事庇护被官方通缉的人逃走，宵宫有本事？因为她是黑道老大，别人是拿着宵宫给的纸条去找宵宫的，她就会出手帮忙。为什么宵宫对公子做的事门清？因为黑道老大必须消息灵通，否则就不要当下去了。”（大佬原话）然后，宵宫的烟火生意出口到了璃月，逐月节剧情明说了。再联想一下古早笑话“跨国烟花贸易”→“跨国军火走私”，那么宵宫还是干啥的，不就很清楚了。
然后再来看这次的剧情吧，并不是大多数人以为的，“至冬愚人众执行官VS稻妻平民百姓纯良少女”，而是，“至冬愚人众执行官末席VS稻妻本土黑道老大”。并不是“公子一个不高兴立刻送宵宫和孩子们上路”，而是“公子一有异动宵宫立刻采取行动，不摇人也会和他打一架”。而且，宵宫知道公子身份，公子不清楚宵宫的身份，这也不奇怪，毕竟比公子更了解宵宫的过完稻妻主线剧情的大多数玩家也不怎么了解宵宫的身份。他们两边是消息不对称的。
这次剧情后很多人提出了自己的意见，特别是对公子和宵宫的人设见解。让我很奇怪的是，大多数人对公子的印象都是“执行官+爱家人守护孩童时期的梦”，但对宵宫就仅仅局限在“邻家纯良少女”。我两个角色都有，但我算不上厨，我发这些只是觉得，大家应该知晓全貌再与置评，表达观点要表达到点子上。
大佬的图和知乎链接放这了，大家感兴趣的可以去点个赞。
https://t.cn/A6KACiiT
题外话。
我之前很疑惑为什么宵宫不是在神前面出就是和神一起出，直到看见一个考据说宵宫的人物形象取材于霓虹的一个神话人物，这个神话人物是“近神之人”，包括宵宫背后的绳结也在表明她“近神之人”的身份，所以从文化意义上讲，这个卡池安排就很合理了。
再联想到稻妻主线剧情里，最先悟透“永恒”意义的就是宵宫了，虽然她没有和影见过面，但她俩最后对“永恒”的理解是有异曲同工之妙的，这又何尝不是一种思想上的“近神之人”呢？
#达达利亚##宵宫##原神宵宫[超话]##原神3.2##虚空鼓动劫火高扬##画外旅照青植之篇#
希望大数据把这帖子推给所有感觉宵宫是邻家纯良少女人设的玩家，感觉这次剧情宵宫人设出问题的玩家，和真爱宵宫厨。我不能算宵宫厨，也无意为官方站台，发这篇贴子只是希望大家能多了解一点宵宫。
点题，宵宫很可能并不是大多数人认为的单纯的孩子王+烟花店店长的形象。宵宫不仅是孩子王+烟花店店长，还是【极道大姐头+稻妻教父】。
可能大多数人对宵宫最深刻的印象，一个是孩子王，一个是烟花店店长。前者包括她做孩子王的行动和保护孩子们梦想的心愿，后者包括她对烟花的热爱和事业上（出口璃月）加名声上（鸣神岛夏天的象征）的双成功。由于这两个印象，很多人下意识认为，宵宫就是一个普通人，一个没有高大上的种族（like：魈烟绯甘雨）或者不平凡的出身（like：迪卢克琴神里兄妹）或者不寻常的经历（like：夜兰雷泽）的普通老百姓、手艺人，无非就是生意做大了些，在商业和文化领域有一定的影响力。
这么想的话，过主线时就很容易感到迷惑，神里家因为文化事宜请她办事就算了，文化管理部门善待本地有名的文化传承人很正常，一个拿政绩一个拿文化影响力和摩拉，双赢。但是，怎么连对抗统治者的政令、希望更改统治者的想法这种事都要找她？这种事，说难听点可就是逼迫统治者、是造反啊，真当将军的无想一刀是摆设、只能在玩家手里杀杀海乱鬼还发现一个刀镡都没掉？
再来看宵宫做了什么，在稻妻城里劫狱，逼公安放走反抗军，在天领奉行和海祇岛两边横跳，然后啥事没有。重点就在，啥事没有。如果只是抱着单纯的孩子王+烟花店店长的印象，不觉得这很说不通吗？
所以这段剧情的宵宫是个什么形象呢？极道大姐头+稻妻教父。首先，宵宫的花臂纹身，霓虹那边一般只有黑道才会做这种打扮（好像当初还被骂过，非厨不清楚）。结合剧情，“宵宫拿的是教父的剧本。宵宫的烟花配方纸条本质上是她发放的人情，将来拿到纸条的后人可以凭这个纸条找宵宫这个黑社会大姐平事的。人家的外型跟人设都告诉你了这就是稻妻教父。为什么堂堂社奉行大小姐暗地里搞事得依赖宵宫帮忙？别人没本事庇护被官方通缉的人逃走，宵宫有本事？因为她是黑道老大，别人是拿着宵宫给的纸条去找宵宫的，她就会出手帮忙。为什么宵宫对公子做的事门清？因为黑道老大必须消息灵通，否则就不要当下去了。”（大佬原话）然后，宵宫的烟火生意出口到了璃月，逐月节剧情明说了。再联想一下古早笑话“跨国烟花贸易”→“跨国军火走私”，那么宵宫还是干啥的，不就很清楚了。
然后再来看这次的剧情吧，并不是大多数人以为的，“至冬愚人众执行官VS稻妻平民百姓纯良少女”，而是，“至冬愚人众执行官末席VS稻妻本土黑道老大”。并不是“公子一个不高兴立刻送宵宫和孩子们上路”，而是“公子一有异动宵宫立刻采取行动，不摇人也会和他打一架”。而且，宵宫知道公子身份，公子不清楚宵宫的身份，这也不奇怪，毕竟比公子更了解宵宫的过完稻妻主线剧情的大多数玩家也不怎么了解宵宫的身份。他们两边是消息不对称的。
这次剧情后很多人提出了自己的意见，特别是对公子和宵宫的人设见解。让我很奇怪的是，大多数人对公子的印象都是“执行官+爱家人守护孩童时期的梦”，但对宵宫就仅仅局限在“邻家纯良少女”。我两个角色都有，但我算不上厨，我发这些只是觉得，大家应该知晓全貌再与置评，表达观点要表达到点子上。
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我之前很疑惑为什么宵宫不是在神前面出就是和神一起出，直到看见一个考据说宵宫的人物形象取材于霓虹的一个神话人物，这个神话人物是“近神之人”，包括宵宫背后的绳结也在表明她“近神之人”的身份，所以从文化意义上讲，这个卡池安排就很合理了。
再联想到稻妻主线剧情里，最先悟透“永恒”意义的就是宵宫了，虽然她没有和影见过面，但她俩最后对“永恒”的理解是有异曲同工之妙的，这又何尝不是一种思想上的“近神之人”呢？
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