你帮过的人，其实都是来渡你的。
有一只老鹰在捕食的时候，不小心就被猎人布下的夹子给夹住了。不管它怎么挣扎都挣不脱那个夹子，老鹰有些沮丧。
就在这个时候，一位扛着锄头的农夫路过，看到被夹子困住的老鹰，农夫赶紧放下农具，想尽办法把老鹰给救了出来。老鹰记住了这位农夫。
有一天，农夫忙完地里的活计又热又累，就躺在一堵墙下躲阴凉。四处捕食的老鹰看到了农夫，一个猛子就把农夫的头巾给叼跑了。老鹰把头巾丢在不远的地方，静静地看着农夫。
农夫很生气，追出去捡起了自己的头巾。就在这一瞬间，农夫刚刚靠着休息的那堵墙突然就塌了，正好压住了农夫休息的那片阴凉地。
农夫看了看鹰，鹰起身飞走了。
据说人生最美丽的补偿，就是真诚地给予帮助之后，同时也帮助了自己。
万事万物，都有自己的因果，帮助别人的同时，其实就是渡自己。一一一星小言
有一只老鹰在捕食的时候，不小心就被猎人布下的夹子给夹住了。不管它怎么挣扎都挣不脱那个夹子，老鹰有些沮丧。
就在这个时候，一位扛着锄头的农夫路过，看到被夹子困住的老鹰，农夫赶紧放下农具，想尽办法把老鹰给救了出来。老鹰记住了这位农夫。
有一天，农夫忙完地里的活计又热又累，就躺在一堵墙下躲阴凉。四处捕食的老鹰看到了农夫，一个猛子就把农夫的头巾给叼跑了。老鹰把头巾丢在不远的地方，静静地看着农夫。
农夫很生气，追出去捡起了自己的头巾。就在这一瞬间，农夫刚刚靠着休息的那堵墙突然就塌了，正好压住了农夫休息的那片阴凉地。
农夫看了看鹰，鹰起身飞走了。
据说人生最美丽的补偿，就是真诚地给予帮助之后，同时也帮助了自己。
万事万物，都有自己的因果，帮助别人的同时，其实就是渡自己。一一一星小言
杨宁金刚经讲义：第九品 一相无相分
这一品的原文大意是佛陀问须菩提：“须菩提，你认为如何呢？须陀洹（指初果罗汉）能生起这样的念头，我得到了须陀洹果了吗？”
须菩提回答说：“世尊，不可以。为什么呢？因为须陀洹的意思是入流，入流就是舍凡入圣，出入圣者之流。但圣者无相，所以实无所入，只是说能不被眼、耳、鼻、舌、身、意所建立的色、声、香、味、触、法等外境所转、所诱惑，对此不再执着、贪恋、放不下，名叫须陀洹。”
佛陀又说：“须菩提，你认为如何呢？斯陀含（指二果罗汉）人能够生起这样的念头，我得斯陀含果了吗？”
须菩提说：“世尊，不可以。为什么呢？因为斯陀含的意思是往来，即还需要一住天上，一来人间受生。对本性来说，实无往来。往来只是一个虚妄的现象而已，故名是斯陀含。”
佛陀说：“须菩提，你认为怎样呢？阿那含（指三果罗汉）能否生起这样的念头，说我得阿那含果吗？”
须菩提说：“不可以，世尊。阿那含名为不来，不来不是指不轮回，是指不再来人间受生。但对自性来说，本质上并无来去，故名阿那含。”
佛陀说：“须菩提，你认为怎样呢？阿罗汉能生起这样的念头，我得到了阿罗汉果位吗？”
须菩提说：“不可以，世尊。为什么呢？其实并无有任何一个固定的形象样子叫阿罗汉。世尊，如果阿罗汉生起这样的念头，我得到了阿罗汉的果位，即是有我、人、众生、寿者相。世尊，佛说我证得了无诤三昧的境界，无诤三昧就是了悟自性本空，清净无烦恼的状态，是人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。世尊，我不这样想，我是离欲（断除了一切欲望，清净无染）阿罗汉。世尊，如果生起这样的念头，我证得了阿罗汉果。世尊就不会说须菩提是一位乐于在山林中、寂静处静修，正在走向解脱轮回的人。正因为须菩提虽在山林寂居静修，但内心如如不动，不被身心内外一切境转，安住于万法本空的见地上，不执着在山林静修这回事儿，也不取过去、未来的任何相，所以世尊才说须菩提是乐于在山林中寂居静修，正在走向解脱轮回的人。”
从第七品开始，如来开始反问须菩提，以此反问令弟子们反省到自己内心执着的疑惑与障碍。前面两品令弟子们放下对无上正等正觉果位有所得之心，放下对佛说法执着之心。在这一品接着反问须菩提，从初果到四果阿罗汉，有果位可得吗？须菩提一一回答，都无果位可得。每一个果位成就只不过是破除、放下了一些执着的境界，起个假名叫须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉。相信当佛说完这一品时，那些证得初果到四果的弟子们，有的即可放下有所成就之心，马上安住在自性本无染着、本无生灭、不来不去、本无动摇、本无清净烦恼，毕竟空的境界中。
另外，在这品中有四个名词解释一下，即：须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉，是佛弟子从初果到四果的梵文音译叫法，这是在佛弟子中，根据修禅定、证量、境界划分的四个等级。最后的阿罗汉称人中最为第一，可以在人间安住在无色界天人的生命状态中入定很久，长久地逃避轮回。但四个果位都是回归空性路上的风景和化城，还未彻底解脱，证入空性。
这一品的原文大意是佛陀问须菩提：“须菩提，你认为如何呢？须陀洹（指初果罗汉）能生起这样的念头，我得到了须陀洹果了吗？”
须菩提回答说：“世尊，不可以。为什么呢？因为须陀洹的意思是入流，入流就是舍凡入圣，出入圣者之流。但圣者无相，所以实无所入，只是说能不被眼、耳、鼻、舌、身、意所建立的色、声、香、味、触、法等外境所转、所诱惑，对此不再执着、贪恋、放不下，名叫须陀洹。”
佛陀又说：“须菩提，你认为如何呢？斯陀含（指二果罗汉）人能够生起这样的念头，我得斯陀含果了吗？”
须菩提说：“世尊，不可以。为什么呢？因为斯陀含的意思是往来，即还需要一住天上，一来人间受生。对本性来说，实无往来。往来只是一个虚妄的现象而已，故名是斯陀含。”
佛陀说：“须菩提，你认为怎样呢？阿那含（指三果罗汉）能否生起这样的念头，说我得阿那含果吗？”
须菩提说：“不可以，世尊。阿那含名为不来，不来不是指不轮回，是指不再来人间受生。但对自性来说，本质上并无来去，故名阿那含。”
佛陀说：“须菩提，你认为怎样呢？阿罗汉能生起这样的念头，我得到了阿罗汉果位吗？”
须菩提说：“不可以，世尊。为什么呢？其实并无有任何一个固定的形象样子叫阿罗汉。世尊，如果阿罗汉生起这样的念头，我得到了阿罗汉的果位，即是有我、人、众生、寿者相。世尊，佛说我证得了无诤三昧的境界，无诤三昧就是了悟自性本空，清净无烦恼的状态，是人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。世尊，我不这样想，我是离欲（断除了一切欲望，清净无染）阿罗汉。世尊，如果生起这样的念头，我证得了阿罗汉果。世尊就不会说须菩提是一位乐于在山林中、寂静处静修，正在走向解脱轮回的人。正因为须菩提虽在山林寂居静修，但内心如如不动，不被身心内外一切境转，安住于万法本空的见地上，不执着在山林静修这回事儿，也不取过去、未来的任何相，所以世尊才说须菩提是乐于在山林中寂居静修，正在走向解脱轮回的人。”
从第七品开始，如来开始反问须菩提，以此反问令弟子们反省到自己内心执着的疑惑与障碍。前面两品令弟子们放下对无上正等正觉果位有所得之心，放下对佛说法执着之心。在这一品接着反问须菩提，从初果到四果阿罗汉，有果位可得吗？须菩提一一回答，都无果位可得。每一个果位成就只不过是破除、放下了一些执着的境界，起个假名叫须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉。相信当佛说完这一品时，那些证得初果到四果的弟子们，有的即可放下有所成就之心，马上安住在自性本无染着、本无生灭、不来不去、本无动摇、本无清净烦恼，毕竟空的境界中。
另外，在这品中有四个名词解释一下，即：须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉，是佛弟子从初果到四果的梵文音译叫法，这是在佛弟子中，根据修禅定、证量、境界划分的四个等级。最后的阿罗汉称人中最为第一，可以在人间安住在无色界天人的生命状态中入定很久，长久地逃避轮回。但四个果位都是回归空性路上的风景和化城，还未彻底解脱，证入空性。
饲料颗粒机受欢迎的原因
基本上养殖户都用上了饲料颗粒机，那为什么饲料颗粒机这么受欢迎呢？那么今天就来讲讲饲料颗粒机受欢迎的原因！
1、便于储存
饲料颗粒机所用的原材料，包含的水分是非常少的。采用的是干进干出技术，无需加水。做好的颗粒里的水分也是没什么变化的，做出来的饲料便于储存，不易发霉，如果是潮湿的，很容易就发霉了，而且更便于运输。
2、不占空间
饲料颗粒机的体积小，占地面积也小，这个非常的重要，对于个体养殖户来说，养殖规模小就非常明显了，如果颗粒机占地面积大的话，根本放不下或者放下之后其余就没有空间放别的东西啦。但是饲料颗粒机占地面积小，是不占什么空间的。
3、熟化烘干
把原料搅拌混合在一起给养殖物吃，而且没有经过高温，比较容易会导致养殖物消化不良。但饲料颗粒机是会产生高温，并且将原料进行熟化，是有助于养殖物的消化吸收，避免挑食，提高食欲。
4、效益更高
粉料是将原料混合在一起搅拌，可能没有搅拌均匀，导致养殖物挑食，营养不良。用饲料颗粒机的话，制粒之前要把原料搅拌均匀，做成颗粒后，养殖物也不会产生挑食现象，营养更全面。
今天的话题就到这里了，如果还有疑问或者有难题的可以在下方给我们留言或者继续关注我们，我们会一一解答哦！
#养殖##饲料机械##饲料颗粒机#
基本上养殖户都用上了饲料颗粒机，那为什么饲料颗粒机这么受欢迎呢？那么今天就来讲讲饲料颗粒机受欢迎的原因！
1、便于储存
饲料颗粒机所用的原材料，包含的水分是非常少的。采用的是干进干出技术，无需加水。做好的颗粒里的水分也是没什么变化的，做出来的饲料便于储存，不易发霉，如果是潮湿的，很容易就发霉了，而且更便于运输。
2、不占空间
饲料颗粒机的体积小，占地面积也小，这个非常的重要，对于个体养殖户来说，养殖规模小就非常明显了，如果颗粒机占地面积大的话，根本放不下或者放下之后其余就没有空间放别的东西啦。但是饲料颗粒机占地面积小，是不占什么空间的。
3、熟化烘干
把原料搅拌混合在一起给养殖物吃，而且没有经过高温，比较容易会导致养殖物消化不良。但饲料颗粒机是会产生高温，并且将原料进行熟化，是有助于养殖物的消化吸收，避免挑食，提高食欲。
4、效益更高
粉料是将原料混合在一起搅拌，可能没有搅拌均匀，导致养殖物挑食，营养不良。用饲料颗粒机的话，制粒之前要把原料搅拌均匀，做成颗粒后，养殖物也不会产生挑食现象，营养更全面。
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