睡不着的时候就会看看手机里相册的照片。
我每个年龄段都会有喜欢不同的东西。
在追星这件事上，我并没有很强的执着，没有执着于升大咖或者是剪辑视频修图又或是买商务买周边。
对于我之前喜欢的对象，我也只是支持购买他的专辑，一直听他的歌而已，作为公众人物嘛，自然都会有黑历史。在饭圈文化中，我始终是个局外人，并不想替他辩解或者传播什么，也不想参与其中。
但那都是遇见成毅之前。
我第一次产生想剪辑视频的念头，是在看了成毅的沉香之后。
我第一次产生想拥有一个演员全属性的所有棉花娃娃以及他代言的任何商务，是在关注成毅之后。
我第一次那样迫切的每天ch签到，每天发帖升级，每天反黑举报，是在真正喜欢成毅之后。
我在进入淇圈之前，曾考虑了很久。
一直没有下定决心，因为我真的有在认真考虑当个剧粉。
于是我想着，多了解了解吧。然后在9月9日的那天21点31分，我在ch上刷见了成毅的生日会考古视频，好si不si下一条就是小宝被全网黑挡住脸狼狈地走进车里，他周围那些人的眼光我不会再看第二次。
我最终哭得像他妈一条蠢狗一样，这辈子我都会记得。
两次暴击。
我多希望能告诉他：
我想保护他，我想尊敬他，我想陪伴他。
所以我来了。
我不懂什么虐粉固粉，我也不认为以上属于这种行为。我只是有在认认真真做功课而已。
在没有遇见成毅之前，追星对于我来说是远处高高悬挂的月亮，我无数次抬头望向它，但也只能是望一望。
但是在遇见成毅之后，我所考古的种种，遇见的所有的淇圈ies们，还有成毅自己，都在身体力行告诉我一件事：他值得。
我再一次真切的感受到：
“真诚是永远的必杀技。”这一句话的力量。
成毅应该是有一种魔力的，不止是我一个人第一次这样说了，只要看见他，伤心痛苦仿佛全部消失不见。
我真的很幸运，遇见的是成毅和温暖的ie们。
就像我现在看见p7一样，心软的一塌糊涂。
我每个年龄段都会有喜欢不同的东西。
在追星这件事上，我并没有很强的执着，没有执着于升大咖或者是剪辑视频修图又或是买商务买周边。
对于我之前喜欢的对象，我也只是支持购买他的专辑，一直听他的歌而已，作为公众人物嘛，自然都会有黑历史。在饭圈文化中，我始终是个局外人，并不想替他辩解或者传播什么，也不想参与其中。
但那都是遇见成毅之前。
我第一次产生想剪辑视频的念头，是在看了成毅的沉香之后。
我第一次产生想拥有一个演员全属性的所有棉花娃娃以及他代言的任何商务，是在关注成毅之后。
我第一次那样迫切的每天ch签到，每天发帖升级，每天反黑举报，是在真正喜欢成毅之后。
我在进入淇圈之前，曾考虑了很久。
一直没有下定决心，因为我真的有在认真考虑当个剧粉。
于是我想着，多了解了解吧。然后在9月9日的那天21点31分，我在ch上刷见了成毅的生日会考古视频，好si不si下一条就是小宝被全网黑挡住脸狼狈地走进车里，他周围那些人的眼光我不会再看第二次。
我最终哭得像他妈一条蠢狗一样，这辈子我都会记得。
两次暴击。
我多希望能告诉他：
我想保护他，我想尊敬他，我想陪伴他。
所以我来了。
我不懂什么虐粉固粉，我也不认为以上属于这种行为。我只是有在认认真真做功课而已。
在没有遇见成毅之前，追星对于我来说是远处高高悬挂的月亮，我无数次抬头望向它，但也只能是望一望。
但是在遇见成毅之后，我所考古的种种，遇见的所有的淇圈ies们，还有成毅自己，都在身体力行告诉我一件事：他值得。
我再一次真切的感受到：
“真诚是永远的必杀技。”这一句话的力量。
成毅应该是有一种魔力的，不止是我一个人第一次这样说了，只要看见他，伤心痛苦仿佛全部消失不见。
我真的很幸运，遇见的是成毅和温暖的ie们。
就像我现在看见p7一样，心软的一塌糊涂。
温柔以待万物，万物亦报之以歌，哪怕世人给予你伤痛，你却依然坚守善良。你向阳而生，我就不会看到黑暗，只愿未来的日子，一路繁花相伴！肖战顺顺利利，平安喜乐。
挑尽春风，有长歌纵酒；霜雪欺身，也有苦难言。然心怀烈焰一寸，便可从风雨蔽目行至天光灼灼，把坎坷前路走成平坦康庄。
通过唐三这个角色，我们仿佛看见了那个永远“踏着力气踩着梦”的无畏青年，戏里戏外，初心未改。
那场烟花雨落在他眼中，一映长明。
他是唐三，用左手锤护右手草，用坚毅的盔甲护住最炽热柔软的心脏。
他是肖战，一腔热血，以诚为径，砥砺前行，创造出属于自己的价值。
感恩相遇，感谢肖战带来那么好的唐三
挑尽春风，有长歌纵酒；霜雪欺身，也有苦难言。然心怀烈焰一寸，便可从风雨蔽目行至天光灼灼，把坎坷前路走成平坦康庄。
通过唐三这个角色，我们仿佛看见了那个永远“踏着力气踩着梦”的无畏青年，戏里戏外，初心未改。
那场烟花雨落在他眼中，一映长明。
他是唐三，用左手锤护右手草，用坚毅的盔甲护住最炽热柔软的心脏。
他是肖战，一腔热血，以诚为径，砥砺前行，创造出属于自己的价值。
感恩相遇，感谢肖战带来那么好的唐三
系统梳理一下我对格里菲斯心理机制的理解，主要围绕四个要素展开，论述每个要素对他心理机制的影响与导向献祭的必然性，这篇post先写第一个：命运。
格里菲斯身上充斥着浓厚的命运色彩。他是“被因果律选中的王子”，“拥有以血肉为交换得到掌握世界的权力的命运”，在他的人生历程中，命运之手也屡次作用，比如贝黑莱特恰好抵挡了暗杀者的攻击，他是被命运选中之人、被命运护佑之人，堪称“命运之人”。这在一些读者评论里被定义为顺从命运之人，我不否认这种解读方向，但我更愿意称他为实现命运之人。
先说命运这个词。剑风毫无疑问充满宿命论的氛围，而且是一种相当精巧的宿命论，并非借由自然灾害乃至超自然力量等创作者的有意操弄扭转故事走向，甚至也不是常见的立场对立世仇家恨，而是彻底的性格悲剧。角色们完全依照自身意愿自由选择，却在万千道路中偏偏走出了最惨烈的一种结局，如此又不能不说是一种命运的铺排。
那么，命运是什么呢？我愿意称它为在既有地图上运用限定工具开展的探险，被走过的路线最终成为我们的命运。命运是一种待发现、待实现与待活出的可能性，这种可能性由于先天后天种种条件而具有一定的上限与下限，只能在既定框架下运用有限手段进行探索，而任何一种命运都必然有命主的主体意志渗透其中，最终推行到何种程度，全靠主体自主发掘、以身践行。
格里菲斯便是命运的发掘与践行者。这一要素非常鲜明地体现在黄金时代篇前的这段回忆里，这段回忆虽然不属于黄金时代篇，却是格里菲斯的人物塑造中非常重要的一环，而且它实则是漫画全篇里对格里菲斯的初次刻画，初登场便伴随着命运这一话题，足以体现他与命运深刻的关系性。
这段话里，格里菲斯先是贬斥了未经思考地惶然度日、将生存理由寄托在命运或其他事物上的行为，随后提出自己对人生意义的终极追问：我在这个世界上是什么人？生下来注定要做什么事？这看似很矛盾，既贬斥将生存理由寄托命运的行为，又渴望知晓自己命中注定的身份与意义，实则不然。格里菲斯在前半段否认的，更多是未经思考便将生存理由敷衍寄托的行为，命运不过是通常的托辞之一，是诸多寄托对象的例证之一。然而，既然是举例，为何一定要提命运这个例子，甚至可能造成一种自相矛盾的误解呢？我认为这是为了与后文格里菲斯的观点形成对比，不仅是故事效果上的前后对比，也是格里菲斯心中隐含的对比，无论有意无意，他此刻恰好用命运举例，正是因为他心中存在这一鲜明的对比，即他对命运的态度，与他所批判的人们对待命运的态度截然不同。
人们盲目生活，用空泛的命运一词作为失意的托辞，格里菲斯却要去追问、探索与实现自己的命运，也许用使命乃至天命来形容会更准确。真正的天命并非茫然过活就会在某一天突然降临的启示，就像如果无所尝试，人们便不会发觉自己潜在的天分，天命同样如此，天命要求人们如同发掘天分般去探索，去追问，最终找到自己的定位、使命与天命所在。
因而格里菲斯是一个天命的追寻者、命运的实现者，他并不甘于浑浑噩噩的生活，他要发现并活出自身独一无二的命运。诚然人们活过的每一秒都会成为人生，并写入命运，因此每个人都有独有的命运，然而在这个人们只是随波逐流地等待时代浪潮促成航线的年代，格里菲斯却决意自主驾驭人生的船轮，探寻唯有他能开辟的航路，他的主体性在这份黄金般的决意中显现得淋漓尽致，近乎令人目眩神迷。这种决意成为一种决绝的信念与理念的指引，为他的行动带来理念上的方向性：我要探明与实现我的命运。
与此同时，这一刻追问天命的格里菲斯也隐秘地渴望着，他是被宇宙的黄金定律所定下的特殊阶级，握有撼动世界的权柄。一方面，这份对天命的执着、对权柄的渴望将推动他后来在心理上更容易倒向献祭，在他一无所有地沦落绝境、却又听到神之手那句“你是被选中的人”时，他的神情在震惊的同时带有几分思索，我想那一刻他心中实则萌生了一种隐痛的希望：即使沦落到这步田地，我也仍然拥有这份命运吗？至少有那么一瞬，他内心深处是倾向献祭的，只是过于惨痛的代价令他犹豫。另一方面，即使此刻的他尚未知晓，但最终，“掌握世界”的天命必然要求他的献祭，通过献祭超脱人形、超越人世，以获得真正的执掌世界的权柄，他追寻天命的道路走到尽头，唯有通过献祭才能令这一人身无法承受之命运最终实现。
格里菲斯身上充斥着浓厚的命运色彩。他是“被因果律选中的王子”，“拥有以血肉为交换得到掌握世界的权力的命运”，在他的人生历程中，命运之手也屡次作用，比如贝黑莱特恰好抵挡了暗杀者的攻击，他是被命运选中之人、被命运护佑之人，堪称“命运之人”。这在一些读者评论里被定义为顺从命运之人，我不否认这种解读方向，但我更愿意称他为实现命运之人。
先说命运这个词。剑风毫无疑问充满宿命论的氛围，而且是一种相当精巧的宿命论，并非借由自然灾害乃至超自然力量等创作者的有意操弄扭转故事走向，甚至也不是常见的立场对立世仇家恨，而是彻底的性格悲剧。角色们完全依照自身意愿自由选择，却在万千道路中偏偏走出了最惨烈的一种结局，如此又不能不说是一种命运的铺排。
那么，命运是什么呢？我愿意称它为在既有地图上运用限定工具开展的探险，被走过的路线最终成为我们的命运。命运是一种待发现、待实现与待活出的可能性，这种可能性由于先天后天种种条件而具有一定的上限与下限，只能在既定框架下运用有限手段进行探索，而任何一种命运都必然有命主的主体意志渗透其中，最终推行到何种程度，全靠主体自主发掘、以身践行。
格里菲斯便是命运的发掘与践行者。这一要素非常鲜明地体现在黄金时代篇前的这段回忆里，这段回忆虽然不属于黄金时代篇，却是格里菲斯的人物塑造中非常重要的一环，而且它实则是漫画全篇里对格里菲斯的初次刻画，初登场便伴随着命运这一话题，足以体现他与命运深刻的关系性。
这段话里，格里菲斯先是贬斥了未经思考地惶然度日、将生存理由寄托在命运或其他事物上的行为，随后提出自己对人生意义的终极追问：我在这个世界上是什么人？生下来注定要做什么事？这看似很矛盾，既贬斥将生存理由寄托命运的行为，又渴望知晓自己命中注定的身份与意义，实则不然。格里菲斯在前半段否认的，更多是未经思考便将生存理由敷衍寄托的行为，命运不过是通常的托辞之一，是诸多寄托对象的例证之一。然而，既然是举例，为何一定要提命运这个例子，甚至可能造成一种自相矛盾的误解呢？我认为这是为了与后文格里菲斯的观点形成对比，不仅是故事效果上的前后对比，也是格里菲斯心中隐含的对比，无论有意无意，他此刻恰好用命运举例，正是因为他心中存在这一鲜明的对比，即他对命运的态度，与他所批判的人们对待命运的态度截然不同。
人们盲目生活，用空泛的命运一词作为失意的托辞，格里菲斯却要去追问、探索与实现自己的命运，也许用使命乃至天命来形容会更准确。真正的天命并非茫然过活就会在某一天突然降临的启示，就像如果无所尝试，人们便不会发觉自己潜在的天分，天命同样如此，天命要求人们如同发掘天分般去探索，去追问，最终找到自己的定位、使命与天命所在。
因而格里菲斯是一个天命的追寻者、命运的实现者，他并不甘于浑浑噩噩的生活，他要发现并活出自身独一无二的命运。诚然人们活过的每一秒都会成为人生，并写入命运，因此每个人都有独有的命运，然而在这个人们只是随波逐流地等待时代浪潮促成航线的年代，格里菲斯却决意自主驾驭人生的船轮，探寻唯有他能开辟的航路，他的主体性在这份黄金般的决意中显现得淋漓尽致，近乎令人目眩神迷。这种决意成为一种决绝的信念与理念的指引，为他的行动带来理念上的方向性：我要探明与实现我的命运。
与此同时，这一刻追问天命的格里菲斯也隐秘地渴望着，他是被宇宙的黄金定律所定下的特殊阶级，握有撼动世界的权柄。一方面，这份对天命的执着、对权柄的渴望将推动他后来在心理上更容易倒向献祭，在他一无所有地沦落绝境、却又听到神之手那句“你是被选中的人”时，他的神情在震惊的同时带有几分思索，我想那一刻他心中实则萌生了一种隐痛的希望：即使沦落到这步田地，我也仍然拥有这份命运吗？至少有那么一瞬，他内心深处是倾向献祭的，只是过于惨痛的代价令他犹豫。另一方面，即使此刻的他尚未知晓，但最终，“掌握世界”的天命必然要求他的献祭，通过献祭超脱人形、超越人世，以获得真正的执掌世界的权柄，他追寻天命的道路走到尽头，唯有通过献祭才能令这一人身无法承受之命运最终实现。
✋热门推荐