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不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。 善不可不弘,恶不可不去。 善心人人有,快乐你我他。 善念养善心,善心生善念。 德不积不厚,善不行不成。 人往高处走,善在心中留。 至宝不常现,至善不常有。 行莫于恭敬,善莫于用心。 由善入恶易,由恶入善难。
不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。 善不可不弘,恶不可不去。 善心人人有,快乐你我他。 善念养善心,善心生善念。 德不积不厚,善不行不成。 人往高处走,善在心中留。 至宝不常现,至善不常有。 行莫于恭敬,善莫于用心。 由善入恶易,由恶入善难。
很多修行者不知如何修行而苦恼,其实修行就是要改变自己的内心,让自己越来越光明,越来越慈悲,越来越灵活,越来越包容,越来越有力量,让自己产生一种能力,面对所有的外在,都能够快乐,都能够远离痛苦。
修行有84000法门,到底哪个门会为你敞开呢?依照释迦摩尼佛的“因缘果”捋一下你就明白了。到底哪个门会为你敞开?只需“因”上努力,“果”上随缘,知所先后,则近道矣。很明显,能向你敞开那道门的是“果”,求“果”等于白费力气。这道向您敞开的门,本身就是你离家出走时,你曾经推开的门。为何推开此门呢?因为你的心被外面的花花世界所吸引,从而离家出走,去追逐那些华丽的泡沫去了,走着走着。你就迷路了。但是,你往哪个方向走的?具体走了多远?你全然不知。如果你疲惫了,想家了,想回去了。当你回头的那一刻,才是“因”,才是修行的“因”,具体怎么回去呢?两个办法。第一,看路标。第二,看自己的脚印。先说路标,路标就是佛经,就是戒定慧,就是布施持戒忍辱精进禅定般若,就是37道品。这是路标,只是拐杖,只是助缘,回家的路呢,他帮不了你走任何一步。他能做的就是指引你来“观照自心”用的。但切记,这一堆的路标和拐杖呢,不要都扛着他。哪个你看得懂,哪个你会用,你就留那个,不会用呢,先扔掉它。都扛着你更累。第二,寻着你的脚印走。那么多脚印,哪个是你留下来的?就是当下的你遇到的所有人,所有事,能让你起情绪的地方就是你的脚印,你的喜怒忧思悲恐惊,就是曾经你追逐泡沫,留下的脚印,当你起情绪的那一刻,当你因为某人某事愤怒的那一刻,你应该开心,安住你的愤怒,感谢让你愤怒的人,让你距离回家又近了一步,当你用心抚摸你的每一个情绪的时候,就是你一步步回家的过程,别问路还有多远,还有多艰难,你走过的每一步都是必经之路,等走着走着,那道你曾经推开的门,自然出现,你也就明心见性,入道成佛了。
修行有84000法门,到底哪个门会为你敞开呢?依照释迦摩尼佛的“因缘果”捋一下你就明白了。到底哪个门会为你敞开?只需“因”上努力,“果”上随缘,知所先后,则近道矣。很明显,能向你敞开那道门的是“果”,求“果”等于白费力气。这道向您敞开的门,本身就是你离家出走时,你曾经推开的门。为何推开此门呢?因为你的心被外面的花花世界所吸引,从而离家出走,去追逐那些华丽的泡沫去了,走着走着。你就迷路了。但是,你往哪个方向走的?具体走了多远?你全然不知。如果你疲惫了,想家了,想回去了。当你回头的那一刻,才是“因”,才是修行的“因”,具体怎么回去呢?两个办法。第一,看路标。第二,看自己的脚印。先说路标,路标就是佛经,就是戒定慧,就是布施持戒忍辱精进禅定般若,就是37道品。这是路标,只是拐杖,只是助缘,回家的路呢,他帮不了你走任何一步。他能做的就是指引你来“观照自心”用的。但切记,这一堆的路标和拐杖呢,不要都扛着他。哪个你看得懂,哪个你会用,你就留那个,不会用呢,先扔掉它。都扛着你更累。第二,寻着你的脚印走。那么多脚印,哪个是你留下来的?就是当下的你遇到的所有人,所有事,能让你起情绪的地方就是你的脚印,你的喜怒忧思悲恐惊,就是曾经你追逐泡沫,留下的脚印,当你起情绪的那一刻,当你因为某人某事愤怒的那一刻,你应该开心,安住你的愤怒,感谢让你愤怒的人,让你距离回家又近了一步,当你用心抚摸你的每一个情绪的时候,就是你一步步回家的过程,别问路还有多远,还有多艰难,你走过的每一步都是必经之路,等走着走着,那道你曾经推开的门,自然出现,你也就明心见性,入道成佛了。
郭襄落入金轮国师之手,自知难逃魔掌,索性大胆道:“快打死我啊!”他却暗中谋算:我要慢慢折磨这小姑娘,让她爹郭靖心痛如割!没想到郭襄捡起一块大石,要朝和尚光头砸下,但她从未杀过人,接下来的举动,让和尚大惊!
那一日,金轮国师带着郭襄,到一处空房歇宿。到了半夜,郭襄见国师熟睡,偷偷骑马逃走。
她想:这恶和尚料我回襄阳找爹爹,必向南追,我偏向西北方向跑!
她一口气跑出60多里地,到一山边小路,天色大亮。刚放宽心,忽听前面鼾声如雷,一个男人横躺在地,挡住去路!她上前一看,吓得差点从马上摔下!
那人正是金轮国师!不知他如何跑到了她前面,这人神 出 鬼 没啊!她慌忙调转马头,往山下冲,回头望,国师仍然酣睡,并未起身追她。
这回不能掉以轻心!她转向东南方逃,大约跑了一顿饭工夫,忽见前面一棵大树上,国师倒挂身体,挤眉弄眼,朝她嬉笑!
她大怒:“你为何如此不三不四,戏耍本姑娘?”
她纵马前冲,到了跟前,“唰”地一声,朝他脸上狠刷了一马鞭!
他并不闪避,反而张口咬住鞭梢,像荡秋千一般,将她从马上拉起,带入空中!
眼看她就要跌落受伤,他大呼:“小心呀!”仰身伸手来接!
“哎呀!”离他手半尺之时,她突然伸出双掌,猛击其胸口,机智啊!
这一奇速变招,纵然国师武功高 强,也未能避开,只见他手脚乱弹,跌落在地,直挺挺一动不动,像是受了重伤!
她捡起一块大石头,就要往那和尚光头砸下,可是,16岁的她从未杀过人,一时下不了手!
转念一想,她放下大石,一口气点了国师身上13处大穴,又搬了4块几十斤的巨石,压在他身上:“我今天不杀你,以后你要知道好歹,不能再害人!”
国师睁着圆溜溜的眼睛,看着她折腾,突然放声大笑:“你这小姑娘心肠好,我老和尚好喜欢你啊!”
他一跳而起,4块巨石瞬间被弹开,身上被点的穴位也一时尽解,郭襄吓得目瞪口呆:这和尚真能装啊!
她怎知,她的一连串举动,让国师大惊:世上竟然还有这么聪明又善良宽厚的人!
他打定主意,要收她为徒!
要知道,他曾收过3个弟 子,可大弟 子早亡,二弟 子资质不行,不能领悟高深内功,而三弟 子人品不行,无情无义,危难中叛师而别!
自己年纪大了,空有一身绝技,却无传人,苦闷啊!
国师拿定主意,要收郭襄为徒后,就把攻打襄阳、胁迫郭靖的念头,统统放在了脑后。他要郭襄拜他为师,跟他学20年武艺,就还她自 由。
谁知郭襄使出激将法:你若打得过独臂神雕大侠杨过,我就拜你为师!
这下可点到了国师痛处,他一生自视甚高,可偏偏曾败于杨过手下,他苦练“龙象般若功”到第 10层,原是要找杨过,报昔日大败之辱的!
于是,郭襄和国师约好,一起到绝情谷去找杨过。
一路上,国师对郭襄特别慈和,为讨好她,他对旁人也特别慈善,总之,似乎变了一个人。
说起来郭靖对郭襄,有时候也难免厉声苛责几句,可国师对郭襄的态度,却不一样,简直是捧在手里怕飞了,含在手里怕化了,不但在乎她的心情,而且连她的饮食衣着也关心料理,生怕她受半点风寒,真是比亲爹做得还要好。
按理说,法师和郭靖是敌人,郭襄落到法师手里,是不会有好结果的,可她却凭自己善良宽厚的品性,征服了强悍的对手。
是的,善良、宽厚,才是一个人真 正有力的武 器。
一个善良之人,运气不会太差;一个宽厚之人,容易化敌为友。人有了善良与宽厚的胸襟,定能挺过人生路上大大小小的坎坷。
那一日,金轮国师带着郭襄,到一处空房歇宿。到了半夜,郭襄见国师熟睡,偷偷骑马逃走。
她想:这恶和尚料我回襄阳找爹爹,必向南追,我偏向西北方向跑!
她一口气跑出60多里地,到一山边小路,天色大亮。刚放宽心,忽听前面鼾声如雷,一个男人横躺在地,挡住去路!她上前一看,吓得差点从马上摔下!
那人正是金轮国师!不知他如何跑到了她前面,这人神 出 鬼 没啊!她慌忙调转马头,往山下冲,回头望,国师仍然酣睡,并未起身追她。
这回不能掉以轻心!她转向东南方逃,大约跑了一顿饭工夫,忽见前面一棵大树上,国师倒挂身体,挤眉弄眼,朝她嬉笑!
她大怒:“你为何如此不三不四,戏耍本姑娘?”
她纵马前冲,到了跟前,“唰”地一声,朝他脸上狠刷了一马鞭!
他并不闪避,反而张口咬住鞭梢,像荡秋千一般,将她从马上拉起,带入空中!
眼看她就要跌落受伤,他大呼:“小心呀!”仰身伸手来接!
“哎呀!”离他手半尺之时,她突然伸出双掌,猛击其胸口,机智啊!
这一奇速变招,纵然国师武功高 强,也未能避开,只见他手脚乱弹,跌落在地,直挺挺一动不动,像是受了重伤!
她捡起一块大石头,就要往那和尚光头砸下,可是,16岁的她从未杀过人,一时下不了手!
转念一想,她放下大石,一口气点了国师身上13处大穴,又搬了4块几十斤的巨石,压在他身上:“我今天不杀你,以后你要知道好歹,不能再害人!”
国师睁着圆溜溜的眼睛,看着她折腾,突然放声大笑:“你这小姑娘心肠好,我老和尚好喜欢你啊!”
他一跳而起,4块巨石瞬间被弹开,身上被点的穴位也一时尽解,郭襄吓得目瞪口呆:这和尚真能装啊!
她怎知,她的一连串举动,让国师大惊:世上竟然还有这么聪明又善良宽厚的人!
他打定主意,要收她为徒!
要知道,他曾收过3个弟 子,可大弟 子早亡,二弟 子资质不行,不能领悟高深内功,而三弟 子人品不行,无情无义,危难中叛师而别!
自己年纪大了,空有一身绝技,却无传人,苦闷啊!
国师拿定主意,要收郭襄为徒后,就把攻打襄阳、胁迫郭靖的念头,统统放在了脑后。他要郭襄拜他为师,跟他学20年武艺,就还她自 由。
谁知郭襄使出激将法:你若打得过独臂神雕大侠杨过,我就拜你为师!
这下可点到了国师痛处,他一生自视甚高,可偏偏曾败于杨过手下,他苦练“龙象般若功”到第 10层,原是要找杨过,报昔日大败之辱的!
于是,郭襄和国师约好,一起到绝情谷去找杨过。
一路上,国师对郭襄特别慈和,为讨好她,他对旁人也特别慈善,总之,似乎变了一个人。
说起来郭靖对郭襄,有时候也难免厉声苛责几句,可国师对郭襄的态度,却不一样,简直是捧在手里怕飞了,含在手里怕化了,不但在乎她的心情,而且连她的饮食衣着也关心料理,生怕她受半点风寒,真是比亲爹做得还要好。
按理说,法师和郭靖是敌人,郭襄落到法师手里,是不会有好结果的,可她却凭自己善良宽厚的品性,征服了强悍的对手。
是的,善良、宽厚,才是一个人真 正有力的武 器。
一个善良之人,运气不会太差;一个宽厚之人,容易化敌为友。人有了善良与宽厚的胸襟,定能挺过人生路上大大小小的坎坷。
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