望岳谈｜尼山论坛：一个“求解”客观世界的对话平台□周学泽
2022中国（曲阜）国际孔子文化节、第八届尼山世界文明论坛将于9月26日至28日在曲阜举办。此前，9月15日，济南新闻发布会宣布，活动期间，中外学者将紧紧围绕“人类文明多样性与人类共同价值”主题，着眼于东西方文化交流互鉴、中华优秀传统文化走出去，举行国际友城市长（尼山）对话、驻华使节齐鲁文化行、尼山世界青年论坛等各种活动。
“天不生仲尼，万古如长夜”，尼山是孔子诞生地，孔子文化节和世界文明论坛在尼山举行，在今天世界局势复杂多变的背景下，重新体味孔子“和为贵”等重要思想，具有重要的现实意义。
当今世界处于百年未有之大变局。今年以来，俄乌战争已历经6个多月仍无分晓，对世界政治和经济格局带来了深远的影响。俄乌战争是百年未有大变局的一部分，第一大影响是改写全球能源格局，第二大影响是产生新的粮食问题，此外对俄欧、俄美、欧美等国家之间的关系也产生深远影响，中国也无法置身事外。
需要看到，当前国际关系中，有些国家奉行冷战思维和零和理念，贸易、科技等壁垒增多，导致冲突不断。如何理性看待对方发展，尊重对方发展道路，以公平合作和竞争促进国家之间的正常往来，中国的“协和万邦”“和而不同”等思想都是有效的“解药”。
气候变化也正成为全人类面临的共同挑战。近些年，全球气候变暖带来的影响越来越大。今年夏天，欧洲多国经历了高温带来的严重干旱，被称为“500年来最糟的一年”，莱茵河低水位，船只无法穿越水道，作物减产；去年这个时候，干旱是美国西部、墨西哥的关键词，多州遭遇有记录以来最严重的旱情；今年夏天，中国长江流域也遭遇严重的高温干旱天气。
研究显示，人类活动产生的温室气体早在百年前就加剧了干旱，而且可能在未来数十年中愈演愈烈。气候变化是人类的共同的挑战，这也让人再次领略到中国哲学“天人合一”思想的宝贵。
世界局势和气候变化说明，各国命运息息相关，同心打造人类命运共同体是“时也势也”。在这种背景下，世界各国聚在一起，求解共同面临的问题至关重要，尼山论坛恰恰是为各种问题的解决提供了一个对话平台。
求解，一是关系和解。融洽和谐的关系，利于沟通有无、共同成长。关系和解，既包括人与人的关系和解，也包括国与国之间的关系和解，还包括人和大自然万物的和谐共生。
求解，更是要“解决”问题。客观世界相互联系，蝴蝶效应处处存在，你的果可能因在他，你的因也可以铸成他的果。人类共处“地球村”，只有团结合作，才能解决共同的挑战。尼山论坛以对话方式进行思想交流，正是和解的有效途径，也是解决问题的最佳方式，体现出积极正视问题的姿态。
尼山论坛“求解”对话，体现了中国人宽阔的“天下”胸怀。天下大同等理念在中国世代相传。《中庸》说天下的范围是：“舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队。”《尚书》理解当时的“天下”是：“东渐于海，西被于流沙，朔南暨，声教讫于四海。”尼山论坛提倡东西方文化交流互鉴，呼吁世界各国人民秉持天下一家理念，张开怀抱，彼此理解，求同存异，体现出中国人宽阔的心胸。
尼山论坛“求解”对话，体现了中国人“当仁不让”的担当精神。《论语·卫灵公》：“当仁不让於师。”朱熹集注："当仁，以仁为己任也。”儒家的根本精神，归结到一个字，那就是“仁”。说文解字说：仁，相人偶也；从二人。“从二人”，说明“仁”首先是解决对他人的态度问题，延伸到国与国的关系，就是怎么对待他国发展的问题。尼山论坛尊重“人类文明多样性与人类共同价值”，探讨的不是一国发展问题，希望各国共生共荣，追求的是“世界大同”，这体现出中国的责任担当。
尼山论坛“求解”对话，体现了中国哲学关照现实世界的文化优势。中国哲学理念，一开始就表现出对现实世界的深度关怀。《论语·先进篇》中，孔子学生季路问他关于如何事鬼神，孔子回答：“未能事人，焉能事鬼？”季路再问道：“敢问死。”孔子说：“未知生，焉知死？”孔子在鬼神、生死问题上的基本态度，是不信鬼神，也不把注意力放在来世，而是放在今生今世的“人事”上。此后，王阳明的“求是”、王夫之的“名非天造，必从其实”等思想一脉相承，这些思想都是积极应对现实纷纭挑战的文化财富，值得我们进一步发扬光大，尼山论坛正是这样一个求解客观世界问题的平台。
尼山世界文明论坛创办以来，先后在联合国总部举办“纽约尼山论坛”、在联合国教科文组织总部举办“巴黎尼山论坛”、在泰国举办“曼谷尼山论坛”、在北京举办“北京尼山论坛”、在亚洲文明对话大会期间举办“文明多样性与亚洲未来”尼山论坛专题研讨会等，均取得重要效果、引起很大反响。特别是去年9月举办的第七届尼山论坛，围绕“文明对话与全球合作”主题组织了30余场活动，中外嘉宾、专家学者、各界代表及媒体记者500余人现场参加论坛，线上线下50余万人参加祭孔大典，发布了《文明对话与全球合作共识》，活动规格、规模、内容、形式、成果及影响等都有新的突破和提升，对解决当今世界面临的问题提供了有益的见解。
“思路一变天地宽”。世界上很多问题，思维方式一变，可能就会大有不同。以对抗的思维解决问题，永远无解；以合作的思维切入，问题可能就迎刃而解。尼山世界文明论坛自2010年创办以来已成功举办七届，第八届尼山世界文明论坛将要开幕，它的追求就是文明互鉴，求同存异，提供解决问题的思维，找到互存共生的路径，让世界更加美好，这正是我们居住的星球——“地球村”最需要的。
2022中国（曲阜）国际孔子文化节、第八届尼山世界文明论坛将于9月26日至28日在曲阜举办。此前，9月15日，济南新闻发布会宣布，活动期间，中外学者将紧紧围绕“人类文明多样性与人类共同价值”主题，着眼于东西方文化交流互鉴、中华优秀传统文化走出去，举行国际友城市长（尼山）对话、驻华使节齐鲁文化行、尼山世界青年论坛等各种活动。
“天不生仲尼，万古如长夜”，尼山是孔子诞生地，孔子文化节和世界文明论坛在尼山举行，在今天世界局势复杂多变的背景下，重新体味孔子“和为贵”等重要思想，具有重要的现实意义。
当今世界处于百年未有之大变局。今年以来，俄乌战争已历经6个多月仍无分晓，对世界政治和经济格局带来了深远的影响。俄乌战争是百年未有大变局的一部分，第一大影响是改写全球能源格局，第二大影响是产生新的粮食问题，此外对俄欧、俄美、欧美等国家之间的关系也产生深远影响，中国也无法置身事外。
需要看到，当前国际关系中，有些国家奉行冷战思维和零和理念，贸易、科技等壁垒增多，导致冲突不断。如何理性看待对方发展，尊重对方发展道路，以公平合作和竞争促进国家之间的正常往来，中国的“协和万邦”“和而不同”等思想都是有效的“解药”。
气候变化也正成为全人类面临的共同挑战。近些年，全球气候变暖带来的影响越来越大。今年夏天，欧洲多国经历了高温带来的严重干旱，被称为“500年来最糟的一年”，莱茵河低水位，船只无法穿越水道，作物减产；去年这个时候，干旱是美国西部、墨西哥的关键词，多州遭遇有记录以来最严重的旱情；今年夏天，中国长江流域也遭遇严重的高温干旱天气。
研究显示，人类活动产生的温室气体早在百年前就加剧了干旱，而且可能在未来数十年中愈演愈烈。气候变化是人类的共同的挑战，这也让人再次领略到中国哲学“天人合一”思想的宝贵。
世界局势和气候变化说明，各国命运息息相关，同心打造人类命运共同体是“时也势也”。在这种背景下，世界各国聚在一起，求解共同面临的问题至关重要，尼山论坛恰恰是为各种问题的解决提供了一个对话平台。
求解，一是关系和解。融洽和谐的关系，利于沟通有无、共同成长。关系和解，既包括人与人的关系和解，也包括国与国之间的关系和解，还包括人和大自然万物的和谐共生。
求解，更是要“解决”问题。客观世界相互联系，蝴蝶效应处处存在，你的果可能因在他，你的因也可以铸成他的果。人类共处“地球村”，只有团结合作，才能解决共同的挑战。尼山论坛以对话方式进行思想交流，正是和解的有效途径，也是解决问题的最佳方式，体现出积极正视问题的姿态。
尼山论坛“求解”对话，体现了中国人宽阔的“天下”胸怀。天下大同等理念在中国世代相传。《中庸》说天下的范围是：“舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队。”《尚书》理解当时的“天下”是：“东渐于海，西被于流沙，朔南暨，声教讫于四海。”尼山论坛提倡东西方文化交流互鉴，呼吁世界各国人民秉持天下一家理念，张开怀抱，彼此理解，求同存异，体现出中国人宽阔的心胸。
尼山论坛“求解”对话，体现了中国人“当仁不让”的担当精神。《论语·卫灵公》：“当仁不让於师。”朱熹集注："当仁，以仁为己任也。”儒家的根本精神，归结到一个字，那就是“仁”。说文解字说：仁，相人偶也；从二人。“从二人”，说明“仁”首先是解决对他人的态度问题，延伸到国与国的关系，就是怎么对待他国发展的问题。尼山论坛尊重“人类文明多样性与人类共同价值”，探讨的不是一国发展问题，希望各国共生共荣，追求的是“世界大同”，这体现出中国的责任担当。
尼山论坛“求解”对话，体现了中国哲学关照现实世界的文化优势。中国哲学理念，一开始就表现出对现实世界的深度关怀。《论语·先进篇》中，孔子学生季路问他关于如何事鬼神，孔子回答：“未能事人，焉能事鬼？”季路再问道：“敢问死。”孔子说：“未知生，焉知死？”孔子在鬼神、生死问题上的基本态度，是不信鬼神，也不把注意力放在来世，而是放在今生今世的“人事”上。此后，王阳明的“求是”、王夫之的“名非天造，必从其实”等思想一脉相承，这些思想都是积极应对现实纷纭挑战的文化财富，值得我们进一步发扬光大，尼山论坛正是这样一个求解客观世界问题的平台。
尼山世界文明论坛创办以来，先后在联合国总部举办“纽约尼山论坛”、在联合国教科文组织总部举办“巴黎尼山论坛”、在泰国举办“曼谷尼山论坛”、在北京举办“北京尼山论坛”、在亚洲文明对话大会期间举办“文明多样性与亚洲未来”尼山论坛专题研讨会等，均取得重要效果、引起很大反响。特别是去年9月举办的第七届尼山论坛，围绕“文明对话与全球合作”主题组织了30余场活动，中外嘉宾、专家学者、各界代表及媒体记者500余人现场参加论坛，线上线下50余万人参加祭孔大典，发布了《文明对话与全球合作共识》，活动规格、规模、内容、形式、成果及影响等都有新的突破和提升，对解决当今世界面临的问题提供了有益的见解。
“思路一变天地宽”。世界上很多问题，思维方式一变，可能就会大有不同。以对抗的思维解决问题，永远无解；以合作的思维切入，问题可能就迎刃而解。尼山世界文明论坛自2010年创办以来已成功举办七届，第八届尼山世界文明论坛将要开幕，它的追求就是文明互鉴，求同存异，提供解决问题的思维，找到互存共生的路径，让世界更加美好，这正是我们居住的星球——“地球村”最需要的。
电影哥你好豆瓣评分5.4
尽管排片率高达28%但是票房一直没有飙升，电影《哥你好》问题到底出在哪里？
明明有搞笑高手魏翔，还有开心一姐马丽，还有相声名嘴常远，还有开心麻花等演员来加持，然而观众就是不买账，始终没有走进电影院观影的欲望。这里面存在误差。
你可以说《哥你好》这部电影就是男版《你好李焕英》也可以说这部电影就是模仿《你好李焕英》但是不可否认的事实就是电影《哥你好》故事成型远在《你好李焕英》之前。所以不存在抄袭和模仿，如果非要有定论的谣言，也是后者在借鉴前者。
也许就是因为这个误解，导致《哥你好》票房上映10天才2.4亿，远远不及《你好李焕英》票房零头。之所以两部电影相提并论完全就是因为题材的雷同，都是玩穿越电影，都是玩父母爱情，都是段子密集的爆笑梗，都是喜剧电影，所以难免成了竞品。
除了很多雷同，还有电影名字的雷同，本来电影名字叫《小伍哥》不知道为何最后竟然改名叫《哥你好》显然这是在活学活用《你好李焕英》的红利。片方之所以这么做就是想让两部电影成为网友讨论的话题，否则好好的《小伍哥》为何不肯坚持初心。
在看电影《哥你好》前半段的时候是能够让人收获到很多欢乐的场面，常远竟然成为了撮合自己爸妈爱情的那个人，为了帮妈妈追到爸爸也是制造了很多搞笑场面，显然这是一种错觉，这也是一种幻想，这是一种不可能，正是因为如此更容易激发想象。
电影不就是把不可能的事情变成一种可能以此满足观众的无限想象吗？
拿《哥你好》《你好李焕英》对比来看，这完全是两个不同核心的电影。李焕英只有母爱的伟大，缺少了父爱。而小伍哥设定存在父母爱情，两个人性格鲜明，这更容易有代入感。有网友质疑为何开心麻花《哥你好》不灵了，也许是观众已厌倦了雷同。
对于传统父母来说对孩子的爱是想要让他们自己成长，在老一辈人的传统教育理念当中就是应该要让孩子自己去学会和经历各种各样的事情，或许我们现在通过这一部电影更能够理解父母的爱。除了内容差异，还有就是多方面的运气和实力，毋庸置疑。
本来《你好李焕英》最初不被看好，因为贾玲之前已经演过多次小品版的《你好李焕英》要在观众了解剧情的情况下要把一个小品扩充成电影并不容易，之前没有成功的先例。如果不是因为贾玲和沈腾两个主演的加持，估计换成任何别的演员也会失灵。
沈腾风头正劲，所以粉丝喜欢看沈腾，电影《独行月球》为何爆红，就是因为非常高非常高的“含腾量”是卖点。有多高，三四层楼那么高，看过《你好李焕英》的观众都发现这部电影“含腾量”很高，内容很好笑，好笑的同时还易哭，激发了观影欲。
纵然《哥你好》男一号不是沈腾，换成了常远，那么演《李茂扮太子》不怎么成功的常远怎么可能比拟沈腾，就算是有魏翔也无法对抗沈腾。魏翔刚演完《这个杀手不太冷静》如今又连续上映，观众吃不消，电影需要饥饿营销，频频透支很容易失灵的。
当然李焕英的故事来源于导演贾玲真实的经历，情感真挚浓烈，影片固然有精心设计的桥段，但最打动人心的还是真情实感，而这是无法复制的，所以它注定铁定一定会成为中国电影史上的一件孤品，就连贾玲自己也很难再复制这样的奇迹，这是铁律。
贾玲都不敢导演第二部电影，因为她也知道无法逾越的事实。
尽管排片率高达28%但是票房一直没有飙升，电影《哥你好》问题到底出在哪里？
明明有搞笑高手魏翔，还有开心一姐马丽，还有相声名嘴常远，还有开心麻花等演员来加持，然而观众就是不买账，始终没有走进电影院观影的欲望。这里面存在误差。
你可以说《哥你好》这部电影就是男版《你好李焕英》也可以说这部电影就是模仿《你好李焕英》但是不可否认的事实就是电影《哥你好》故事成型远在《你好李焕英》之前。所以不存在抄袭和模仿，如果非要有定论的谣言，也是后者在借鉴前者。
也许就是因为这个误解，导致《哥你好》票房上映10天才2.4亿，远远不及《你好李焕英》票房零头。之所以两部电影相提并论完全就是因为题材的雷同，都是玩穿越电影，都是玩父母爱情，都是段子密集的爆笑梗，都是喜剧电影，所以难免成了竞品。
除了很多雷同，还有电影名字的雷同，本来电影名字叫《小伍哥》不知道为何最后竟然改名叫《哥你好》显然这是在活学活用《你好李焕英》的红利。片方之所以这么做就是想让两部电影成为网友讨论的话题，否则好好的《小伍哥》为何不肯坚持初心。
在看电影《哥你好》前半段的时候是能够让人收获到很多欢乐的场面，常远竟然成为了撮合自己爸妈爱情的那个人，为了帮妈妈追到爸爸也是制造了很多搞笑场面，显然这是一种错觉，这也是一种幻想，这是一种不可能，正是因为如此更容易激发想象。
电影不就是把不可能的事情变成一种可能以此满足观众的无限想象吗？
拿《哥你好》《你好李焕英》对比来看，这完全是两个不同核心的电影。李焕英只有母爱的伟大，缺少了父爱。而小伍哥设定存在父母爱情，两个人性格鲜明，这更容易有代入感。有网友质疑为何开心麻花《哥你好》不灵了，也许是观众已厌倦了雷同。
对于传统父母来说对孩子的爱是想要让他们自己成长，在老一辈人的传统教育理念当中就是应该要让孩子自己去学会和经历各种各样的事情，或许我们现在通过这一部电影更能够理解父母的爱。除了内容差异，还有就是多方面的运气和实力，毋庸置疑。
本来《你好李焕英》最初不被看好，因为贾玲之前已经演过多次小品版的《你好李焕英》要在观众了解剧情的情况下要把一个小品扩充成电影并不容易，之前没有成功的先例。如果不是因为贾玲和沈腾两个主演的加持，估计换成任何别的演员也会失灵。
沈腾风头正劲，所以粉丝喜欢看沈腾，电影《独行月球》为何爆红，就是因为非常高非常高的“含腾量”是卖点。有多高，三四层楼那么高，看过《你好李焕英》的观众都发现这部电影“含腾量”很高，内容很好笑，好笑的同时还易哭，激发了观影欲。
纵然《哥你好》男一号不是沈腾，换成了常远，那么演《李茂扮太子》不怎么成功的常远怎么可能比拟沈腾，就算是有魏翔也无法对抗沈腾。魏翔刚演完《这个杀手不太冷静》如今又连续上映，观众吃不消，电影需要饥饿营销，频频透支很容易失灵的。
当然李焕英的故事来源于导演贾玲真实的经历，情感真挚浓烈，影片固然有精心设计的桥段，但最打动人心的还是真情实感，而这是无法复制的，所以它注定铁定一定会成为中国电影史上的一件孤品，就连贾玲自己也很难再复制这样的奇迹，这是铁律。
贾玲都不敢导演第二部电影，因为她也知道无法逾越的事实。
电影哥你好豆瓣评分5.4
你可以说《哥你好》这部电影就是男版《你好李焕英》也可以说这部电影就是模仿《你好李焕英》但是不可否认的事实就是电影《哥你好》故事成型远在《你好李焕英》之前。所以不存在抄袭和模仿，如果非要有定论的谣言，也是后者在借鉴前者。
也许就是因为这个误解，导致《哥你好》票房上映10天才2.4亿，远远不及《你好李焕英》票房零头。之所以两部电影相提并论完全就是因为题材的雷同，都是玩穿越电影，都是玩父母爱情，都是段子密集的爆笑梗，都是喜剧电影，所以难免成了竞品。
除了很多雷同，还有电影名字的雷同，本来电影名字叫《小伍哥》不知道为何最后竟然改名叫《哥你好》显然这是在活学活用《你好李焕英》的红利。片方之所以这么做就是想让两部电影成为网友讨论的话题，否则好好的《小伍哥》为何不肯坚持初心。
在看电影《哥你好》前半段的时候是能够让人收获到很多欢乐的场面，常远竟然成为了撮合自己爸妈爱情的那个人，为了帮妈妈追到爸爸也是制造了很多搞笑场面，显然这是一种错觉，这也是一种幻想，这是一种不可能，正是因为如此更容易激发想象。
电影不就是把不可能的事情变成一种可能以此满足观众的无限想象吗？
拿《哥你好》《你好李焕英》对比来看，这完全是两个不同核心的电影。李焕英只有母爱的伟大，缺少了父爱。而小伍哥设定存在父母爱情，两个人性格鲜明，这更容易有代入感。有网友质疑为何开心麻花《哥你好》不灵了，也许是观众已厌倦了雷同。
对于传统父母来说对孩子的爱是想要让他们自己成长，在老一辈人的传统教育理念当中就是应该要让孩子自己去学会和经历各种各样的事情，或许我们现在通过这一部电影更能够理解父母的爱。除了内容差异，还有就是多方面的运气和实力，毋庸置疑。
本来《你好李焕英》最初不被看好，因为贾玲之前已经演过多次小品版的《你好李焕英》要在观众了解剧情的情况下要把一个小品扩充成电影并不容易，之前没有成功的先例。如果不是因为贾玲和沈腾两个主演的加持，估计换成任何别的演员也会失灵。
沈腾风头正劲，所以粉丝喜欢看沈腾，电影《独行月球》为何爆红，就是因为非常高非常高的“含腾量”是卖点。有多高，三四层楼那么高，看过《你好李焕英》的观众都发现这部电影“含腾量”很高，内容很好笑，好笑的同时还易哭，激发了观影欲。
纵然《哥你好》男一号不是沈腾，换成了常远，那么演《李茂扮太子》不怎么成功的常远怎么可能比拟沈腾，就算是有魏翔也无法对抗沈腾。魏翔刚演完《这个杀手不太冷静》如今又连续上映，观众吃不消，电影需要饥饿营销，频频透支很容易失灵的。
当然李焕英的故事来源于导演贾玲真实的经历，情感真挚浓烈，影片固然有精心设计的桥段，但最打动人心的还是真情实感，而这是无法复制的，所以它注定铁定一定会成为中国电影史上的一件孤品，就连贾玲自己也很难再复制这样的奇迹，这是铁律。
贾玲都不敢导演第二部电影，因为她也知道无法逾越的事实。
你可以说《哥你好》这部电影就是男版《你好李焕英》也可以说这部电影就是模仿《你好李焕英》但是不可否认的事实就是电影《哥你好》故事成型远在《你好李焕英》之前。所以不存在抄袭和模仿，如果非要有定论的谣言，也是后者在借鉴前者。
也许就是因为这个误解，导致《哥你好》票房上映10天才2.4亿，远远不及《你好李焕英》票房零头。之所以两部电影相提并论完全就是因为题材的雷同，都是玩穿越电影，都是玩父母爱情，都是段子密集的爆笑梗，都是喜剧电影，所以难免成了竞品。
除了很多雷同，还有电影名字的雷同，本来电影名字叫《小伍哥》不知道为何最后竟然改名叫《哥你好》显然这是在活学活用《你好李焕英》的红利。片方之所以这么做就是想让两部电影成为网友讨论的话题，否则好好的《小伍哥》为何不肯坚持初心。
在看电影《哥你好》前半段的时候是能够让人收获到很多欢乐的场面，常远竟然成为了撮合自己爸妈爱情的那个人，为了帮妈妈追到爸爸也是制造了很多搞笑场面，显然这是一种错觉，这也是一种幻想，这是一种不可能，正是因为如此更容易激发想象。
电影不就是把不可能的事情变成一种可能以此满足观众的无限想象吗？
拿《哥你好》《你好李焕英》对比来看，这完全是两个不同核心的电影。李焕英只有母爱的伟大，缺少了父爱。而小伍哥设定存在父母爱情，两个人性格鲜明，这更容易有代入感。有网友质疑为何开心麻花《哥你好》不灵了，也许是观众已厌倦了雷同。
对于传统父母来说对孩子的爱是想要让他们自己成长，在老一辈人的传统教育理念当中就是应该要让孩子自己去学会和经历各种各样的事情，或许我们现在通过这一部电影更能够理解父母的爱。除了内容差异，还有就是多方面的运气和实力，毋庸置疑。
本来《你好李焕英》最初不被看好，因为贾玲之前已经演过多次小品版的《你好李焕英》要在观众了解剧情的情况下要把一个小品扩充成电影并不容易，之前没有成功的先例。如果不是因为贾玲和沈腾两个主演的加持，估计换成任何别的演员也会失灵。
沈腾风头正劲，所以粉丝喜欢看沈腾，电影《独行月球》为何爆红，就是因为非常高非常高的“含腾量”是卖点。有多高，三四层楼那么高，看过《你好李焕英》的观众都发现这部电影“含腾量”很高，内容很好笑，好笑的同时还易哭，激发了观影欲。
纵然《哥你好》男一号不是沈腾，换成了常远，那么演《李茂扮太子》不怎么成功的常远怎么可能比拟沈腾，就算是有魏翔也无法对抗沈腾。魏翔刚演完《这个杀手不太冷静》如今又连续上映，观众吃不消，电影需要饥饿营销，频频透支很容易失灵的。
当然李焕英的故事来源于导演贾玲真实的经历，情感真挚浓烈，影片固然有精心设计的桥段，但最打动人心的还是真情实感，而这是无法复制的，所以它注定铁定一定会成为中国电影史上的一件孤品，就连贾玲自己也很难再复制这样的奇迹，这是铁律。
贾玲都不敢导演第二部电影，因为她也知道无法逾越的事实。
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