原平老窝村:千名游子欢聚故土
山西省原平市段家堡乡老窝村,位于原平市的东北部、东于山阴县交汇、南邻代县,北跨朔州市。
据记载:老窝村在四五十年代人口最多、约2000多人,村民和睦相处,美誉传天下。
2018年8月3日由老窝村几位优秀代表牵头、村民自愿捐款举办了游子回乡大聚会,此次活动使多年未见面的亲朋好友聚到了一起,让多年在外打拼的游子从新感觉到故土的温馨。 https://t.cn/R0kpHY4
山西省原平市段家堡乡老窝村,位于原平市的东北部、东于山阴县交汇、南邻代县,北跨朔州市。
据记载:老窝村在四五十年代人口最多、约2000多人,村民和睦相处,美誉传天下。
2018年8月3日由老窝村几位优秀代表牵头、村民自愿捐款举办了游子回乡大聚会,此次活动使多年未见面的亲朋好友聚到了一起,让多年在外打拼的游子从新感觉到故土的温馨。 https://t.cn/R0kpHY4
好像最近两次回西安,都是带了短袖短裤却遇上降温降雨。只好东拉一双高中时的袜子,西翻一双压箱底的鞋子,再在打好的准备送人的包裹里翻个衬衫出来。可能这才是家的感觉,一个老窝,一个机器猫的袋子,一个永远接得住的地方。
西安真的是美啊,古长安的红墙青瓦,想必那时落雨时,李白杜甫白居易看到的,也是这番明艳大气的色调吧。
妹妹问我,那你这第八张图混进来是个什么意思?
嗯,意思就是,带孩子的感觉,
就是遮住大部分的真相看,还是挺温馨的。
嗯,一切很好,不缺疲劳。 https://t.cn/RC4OzyP
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#我们仨(03版)-杨绛[图书]#“我的梦不愿留在那边,虽然精疲力竭,却一意停到自己的老窝里去,安安静静地歇歇,我的梦又回到三里河寓所,停在我自己的床头消失了”杨绛老师在思念成疾时提笔写下“我一个人思念我们仨”简单的句子里饱含太多岁月酝酿出的深情,有温情,也有悲凄,都化作柔情绵延刻成文字。看完这本书,似乎弥补了我对于家庭意义的空缺。空泛的概念因细腻的叙述而得以理解,关乎一个家庭的单纯、温馨、相守相助、相聚相失。而你要领悟的是超乎平常的精神境界,书中自有黄金屋,书和电影都一样,烂书和烂电影都得看,人不能仅限于认知矛盾体的一方。这样只会限制你的想法。有时候小众的电影和非畅销书更会激发你脑子里的灵感。让你受益匪浅。书中提到“牛津是个安静的小地方,我们在大街小巷,一个个学院门前以及公园郊区,教堂,闹市,一处处走,也光顾店铺,我们看到各区不同类型的房子,能猜想住什么样的人家,看着闹市人流中的各等人,能猜测各人的身份,配合书上读到的人物”看到这儿,想起朋友说到的一句话“我们不能只和自己性情相亲、志趣相投的人有来往,也要认识一些烂人”是啊,社会,大概就是让人去不断地挖掘了解里边的人和事的一个无底洞。选择权由你把握,不要因为自己的一己私欲而圈住自己交际的界限。只有扩充自己的认知范围才能够得以辅助自己想要理解认识的事物。“我们这个家,很朴素,我们三个人很单纯,我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事”书中没有花大篇章去描述杨绛老师对于痛失亲人的苦痛与生死离别前的情凄意切。而是用寥寥数语待过。死亡前的沉着冷静实在令人感受颇深。这大概杨绛老师“往者不可留,逝者不可追”的深切痛悟。我想《我们仨》重在回忆纪念。属于一个传统中国家庭的人生传记。“人间没有单纯的快乐,快乐,总夹带着烦恼和忧虑,人间也没有永远,我们一生坎坷,暮年才有一个可以安顿的居处,但老老病相催,我们在人生道路上已走到了尽头了。”现在,《我们仨》走散在了人生的尽头,我想他们会在书中相遇,在古驿道上,那间客栈,又或是那帆旧船,但恪守的是花开花落不离首,只意风留人若在。读者无数。他们的故事还在继续着。
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