【古之十大雅事】—— 品茗

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

茶无贫富，也无贵贱，既可素朴简约，也可堂皇精致，大俗大雅，尽在日常点滴之中。古人饮茶，注重一个“品”字，品茶不但是鉴别茶的优劣，更是带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。

茶字拆开，是人在草木间，人生如茶，一沉一浮，心如茶清，自然万事通明。

且沏一壶香茶，择雅静之处，慢斟啜饮，解渴清心，涤烦益思，振奋精神，明性修行。

林清玄说：“人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。”每个人在茶中都有自己的诉求与安顿，能否得道，全凭悟性。

君作茶歌如作史，不独品茶兼品士。

#人间雅事# #日常喝茶#

七律★轱辘体/读尽床头几卷书
(一)
读尽床头几卷书，风干岁月一茅庐。
悲欢宠辱花间隐，利禄功名叶底疏。
勃发春荣升晓日，枯萎秋瑟乱残墟。
莺歌燕舞冰霜替，柳绿桃红纸笔储。
(二)
满庭月色满庭蘧，读尽床头几卷书。
万卉苞张温暖赐，千葩粉榭暗香予。
素心靓影芳华切，淡墨新妆洇晕徐。
水秀山光烟渚里，悠闲浪漫一如初。
(三)
长夜沉沉效婕妤，人生无悔不唏嘘。
回眸陌上千般景，读尽床头几卷书。
汉字无奇藏致远，诗词典雅载华胥。
盈窗月色心花绽，绕指香风倦意除。
(四)
斜阳一抹照寒庐，幽竹几株青影疏。
堪破浮华离闹市，怡情雅致隐山居。
踢开尘世千丝念，读尽床头几卷书。
如剑笔锋芒所指，孤心沉寝寂漻祛。
(五)
香笼横塘红意舒，痴心夙愿已然蘧。
缠绵蝶恋前生债，缱绻鸯情今世如。
道骨仙风温柔掩，素心墨客壮怀誉。
芬芳一季缤纷梦，读尽床头几卷书。

什么是你心目中的雅致生活？

“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，

是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……

“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。

“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。

“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。

“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。

首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。

不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。

其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。

“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。

最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。

拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。

能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。

所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。

周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。

我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。

如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。

这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。

我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？

这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。

慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。

不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。