#佛教[超话]##佛陀教育分享[超话]##净土法门[超话]#【一句佛号】重要!恩师:「皆由過去生中,已曾供養諸佛,廣修眾善」。供養不是供養一尊佛,多少佛?
又」,這引用《仁王經》上所說的,「自性清淨,名本覺性,即是諸佛一切智智。」我們就曉得,這個一切智智從哪裡來的?自性本有的智慧,從清淨心來的。所以經題上清淨平等,清淨生小乘智慧,超越世間,人間天上不能比;平等,大乘智慧,生道種智、一切種智。這個是自性本有,清淨心它就現前,平等心大智慧現前,智慧不是從外來的。「由上之經文可見,今日能聞能信此微妙淨土法門之人」,指我們大眾,這句話我們每個人都有分。
今天你能聽到,你能夠相信淨宗法門《無量壽經》,「皆由過去生中,已曾供養諸佛,廣修眾善」。供養不是供養一尊佛,多少佛?大乘經上常講無量諸佛。我們要認識自己的善根深厚,不要小看自己,縱然自己造了地獄的罪業,只要相信自己有深厚善根,自己過去曾經供養無量諸佛,都有救。為什麼?一切法從心想生,這就是理論的根據。造作罪業是妄心,是迷惑顛倒造的。我今天學佛是真心,諺語所謂「邪不勝正」。我造無量無邊的罪業是邪心不是真心,邪念造的,現在我改邪歸正,我用一念真心來念佛,一句佛號滅八十億劫生死重罪,念上三年,這個罪業差不多消光了,所以佛來接引。你有業障,佛不會來接引的。
帶業往生,還沒有消盡的,消得差不多了,阿彌陀佛來接引,剩下來到極樂世界再消,很快速的就消掉。廣修眾善,我們真的有善根,不是假的,在這個地方一定要生起信心。「憶佛念佛,因此乃得諸佛威力加被,故今始能得如是廣大法門」。要是沒有過去這樣的善根福德因緣,我們在這一生當中,沒有機會遇到這個法門。有這個機會是有原因的,過去生生世世學佛。為什麼沒有成就?對這個世間有留戀,沒有完全放下。這一生又遇到了,再問問,我們願不願意放下?願意放下,這一生就成就;不願意放下,還要等來生後世。來生後世要等多久?可能很長的時間。
這很長的時間在六道裡頭搞輪迴,輪迴裡面肯定有冤冤相報,這個很苦!我們有意無意得罪別人,人家記在心裡沒有把它放下,那就是來生冤親債主追隨不捨,欠命的還命,欠債的還錢。這個不能不知道。學佛的人知道因果報應絲毫不爽,所以這一生當中要把怨解除、化解,不要結怨,冤家宜解不宜結。他討厭我,看到我愛理不理,不尊重我,我怎麼樣?我要格外尊重他,他不跟我打招呼,我先跟他打招呼,我先給他行禮,希望把這個結化解。不要說他不理我才不理他,好了,這兩個對上,來生遇到的時候就加倍,這怨恨就加倍,一世比一世嚴重,到最後會演變成戰爭,冤枉死的不知道多少人,無間地獄罪就形成了。
大家要不相信,去看看《安士全書》第一篇,它一共有四篇,第一篇《文昌帝君陰騭文》,看看以文昌帝君的報告。他過去十七世為士大夫,十七世冤冤相報的事情他都說出來,一次比一次嚴重,到最後還是佛救了他。太可怕了,決定不能幹。我們明瞭,在這一生當中別人討厭我的,我不討厭他,我尊重他。毀謗我的,障礙我的,陷害我的,我都用感恩的心對待,沒有絲毫怨恨。我講經天天為這些人迴向,希望化解這個心結,能夠接受佛法,大家一起學佛,往生到極樂世界做個善友,這樣才好。
決定不能在娑婆世界裡頭生生世世吵嘴打架,這個絕對不是好事情。這就是要覺悟,要真正覺悟,要能忍辱,能忍辱才有禪定,有禪定才有智慧。不能忍辱的人一事無成,所修的功德都流失掉了。火燒功德林,心裡一個不高興,功德全沒有了,他有福德,福德不會受妨害,功德不行。功德非常難修,你自己想到你做多少好事,積多少功德,想想什麼時候起到現在沒有發脾氣。如果早晨發了一頓脾氣,光了,以前修的都完了。
臨命終時發一頓脾氣,一生全光了。所以為什麼送終,佛法裡頭所講的,他睡在那個床上,我們在他身邊離開床鋪幾寸的地方,不要碰他。為什麼?他有感受,他這個時候非常痛苦,你碰他增加他的痛苦,他怨恨,他這一怨恨就墮地獄去了。這個常識不能沒有。這個時候跟他結的冤仇自己不知道,將來他來報復的時候招架不了。你把他送到惡道,他會饒你嗎?決定不肯饒你。
恭錄自《二零一二淨土大經科註》(第六0九集)#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#
又」,這引用《仁王經》上所說的,「自性清淨,名本覺性,即是諸佛一切智智。」我們就曉得,這個一切智智從哪裡來的?自性本有的智慧,從清淨心來的。所以經題上清淨平等,清淨生小乘智慧,超越世間,人間天上不能比;平等,大乘智慧,生道種智、一切種智。這個是自性本有,清淨心它就現前,平等心大智慧現前,智慧不是從外來的。「由上之經文可見,今日能聞能信此微妙淨土法門之人」,指我們大眾,這句話我們每個人都有分。
今天你能聽到,你能夠相信淨宗法門《無量壽經》,「皆由過去生中,已曾供養諸佛,廣修眾善」。供養不是供養一尊佛,多少佛?大乘經上常講無量諸佛。我們要認識自己的善根深厚,不要小看自己,縱然自己造了地獄的罪業,只要相信自己有深厚善根,自己過去曾經供養無量諸佛,都有救。為什麼?一切法從心想生,這就是理論的根據。造作罪業是妄心,是迷惑顛倒造的。我今天學佛是真心,諺語所謂「邪不勝正」。我造無量無邊的罪業是邪心不是真心,邪念造的,現在我改邪歸正,我用一念真心來念佛,一句佛號滅八十億劫生死重罪,念上三年,這個罪業差不多消光了,所以佛來接引。你有業障,佛不會來接引的。
帶業往生,還沒有消盡的,消得差不多了,阿彌陀佛來接引,剩下來到極樂世界再消,很快速的就消掉。廣修眾善,我們真的有善根,不是假的,在這個地方一定要生起信心。「憶佛念佛,因此乃得諸佛威力加被,故今始能得如是廣大法門」。要是沒有過去這樣的善根福德因緣,我們在這一生當中,沒有機會遇到這個法門。有這個機會是有原因的,過去生生世世學佛。為什麼沒有成就?對這個世間有留戀,沒有完全放下。這一生又遇到了,再問問,我們願不願意放下?願意放下,這一生就成就;不願意放下,還要等來生後世。來生後世要等多久?可能很長的時間。
這很長的時間在六道裡頭搞輪迴,輪迴裡面肯定有冤冤相報,這個很苦!我們有意無意得罪別人,人家記在心裡沒有把它放下,那就是來生冤親債主追隨不捨,欠命的還命,欠債的還錢。這個不能不知道。學佛的人知道因果報應絲毫不爽,所以這一生當中要把怨解除、化解,不要結怨,冤家宜解不宜結。他討厭我,看到我愛理不理,不尊重我,我怎麼樣?我要格外尊重他,他不跟我打招呼,我先跟他打招呼,我先給他行禮,希望把這個結化解。不要說他不理我才不理他,好了,這兩個對上,來生遇到的時候就加倍,這怨恨就加倍,一世比一世嚴重,到最後會演變成戰爭,冤枉死的不知道多少人,無間地獄罪就形成了。
大家要不相信,去看看《安士全書》第一篇,它一共有四篇,第一篇《文昌帝君陰騭文》,看看以文昌帝君的報告。他過去十七世為士大夫,十七世冤冤相報的事情他都說出來,一次比一次嚴重,到最後還是佛救了他。太可怕了,決定不能幹。我們明瞭,在這一生當中別人討厭我的,我不討厭他,我尊重他。毀謗我的,障礙我的,陷害我的,我都用感恩的心對待,沒有絲毫怨恨。我講經天天為這些人迴向,希望化解這個心結,能夠接受佛法,大家一起學佛,往生到極樂世界做個善友,這樣才好。
決定不能在娑婆世界裡頭生生世世吵嘴打架,這個絕對不是好事情。這就是要覺悟,要真正覺悟,要能忍辱,能忍辱才有禪定,有禪定才有智慧。不能忍辱的人一事無成,所修的功德都流失掉了。火燒功德林,心裡一個不高興,功德全沒有了,他有福德,福德不會受妨害,功德不行。功德非常難修,你自己想到你做多少好事,積多少功德,想想什麼時候起到現在沒有發脾氣。如果早晨發了一頓脾氣,光了,以前修的都完了。
臨命終時發一頓脾氣,一生全光了。所以為什麼送終,佛法裡頭所講的,他睡在那個床上,我們在他身邊離開床鋪幾寸的地方,不要碰他。為什麼?他有感受,他這個時候非常痛苦,你碰他增加他的痛苦,他怨恨,他這一怨恨就墮地獄去了。這個常識不能沒有。這個時候跟他結的冤仇自己不知道,將來他來報復的時候招架不了。你把他送到惡道,他會饒你嗎?決定不肯饒你。
恭錄自《二零一二淨土大經科註》(第六0九集)#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#
在播大结局之前 我都想好怎么告别于登登和陆炎了
可是大结局和我想象的不一样 是意外 是心痛
首先是带着滤镜对两位演员合作感到无比期待 看着路透盼望着盼望着快点来啊 可能这就是人们口中所说的 期望越大失望就越大吧
我当初想着 打败了黑圣女 陆炎和于登登成婚了 就像最后所说的“我们一起去游山玩水”还带着阿鑫
从最初登登强娶陆炎 陆炎杀登登取灵识 从不打不相识 到贴身守护 相爱 中间虽然有很多曲折 可是他们都在彼此身边
最后 你告诉我 陆炎死了 死在了他们成婚的那个晚上 死在了他们应该最幸福的那天 我不知道最后的陆炎是不是有三千年的记忆 我也不知道最后于登登看到感到开心的原因是不是陆炎
“上古一见 千年感念 今生得幸 再能垂怜 君知我意 请君为妻”那晚的合欢花开了也谢了
那时候的于登登对着流星许的愿望是不是希望来生和陆炎做个平凡夫妻呢
#请君#
可是大结局和我想象的不一样 是意外 是心痛
首先是带着滤镜对两位演员合作感到无比期待 看着路透盼望着盼望着快点来啊 可能这就是人们口中所说的 期望越大失望就越大吧
我当初想着 打败了黑圣女 陆炎和于登登成婚了 就像最后所说的“我们一起去游山玩水”还带着阿鑫
从最初登登强娶陆炎 陆炎杀登登取灵识 从不打不相识 到贴身守护 相爱 中间虽然有很多曲折 可是他们都在彼此身边
最后 你告诉我 陆炎死了 死在了他们成婚的那个晚上 死在了他们应该最幸福的那天 我不知道最后的陆炎是不是有三千年的记忆 我也不知道最后于登登看到感到开心的原因是不是陆炎
“上古一见 千年感念 今生得幸 再能垂怜 君知我意 请君为妻”那晚的合欢花开了也谢了
那时候的于登登对着流星许的愿望是不是希望来生和陆炎做个平凡夫妻呢
#请君#
#反思#自我反思
有些地方给人留下的印象是美好的,以至于每次经过都会徜徉于其间,见见老朋友,喝个茶聊聊天儿,那里的蛋糕房是自营的,味道很不错。啤酒屋也很知名,就是现在酒量有限,提不起兴趣去喝了。
有的地方则不然,不想再踏回一次,谈不上嫌弃,就是不论是人、事儿、地儿都尽量避之。连个衣角都不想粘上,避之不及时也就当耳旁风一样刮过去,并不想留下痕迹。
不过依然有我没舍得删除的友人发一些信息、图片给我,甚至电话我,每每聊及我不喜欢的话题,我都会及时制止。然,这时候,深深体会到,树欲静而风不止。想要事不关己,高高挂起,有时候真的做不到,这是一种修炼啊。
反思自己,不论经历过什么,都该多做减法,去糟粕取精华。还是做个简单一点的人吧,不去怨恨什么、不去怀念什么、不去解释什么、不去期待什么。毕竟人这一生,留下的都应该是美好的、有益于自己和他人身心健康的……
人,这一生是短暂的。虽然是短暂的,但是真的该平凡吗?迷信一点的话,能够成型为人,得修炼多少年呢?既然有了人生,就该珍惜,活得精彩!精彩是广义的,不必狭隘到钱财物职位的精彩。去尝试和经历自己向往的、期待的人和事,多踏足新的领域,尝试新鲜的事物,做自己认为值得做的,体现自己值得体现的价值,即使不被认可,又何妨?也,不枉此生。即使来生做飞禽、鸟兽、树木花草,也该有精彩的一生,才对。
有些地方给人留下的印象是美好的,以至于每次经过都会徜徉于其间,见见老朋友,喝个茶聊聊天儿,那里的蛋糕房是自营的,味道很不错。啤酒屋也很知名,就是现在酒量有限,提不起兴趣去喝了。
有的地方则不然,不想再踏回一次,谈不上嫌弃,就是不论是人、事儿、地儿都尽量避之。连个衣角都不想粘上,避之不及时也就当耳旁风一样刮过去,并不想留下痕迹。
不过依然有我没舍得删除的友人发一些信息、图片给我,甚至电话我,每每聊及我不喜欢的话题,我都会及时制止。然,这时候,深深体会到,树欲静而风不止。想要事不关己,高高挂起,有时候真的做不到,这是一种修炼啊。
反思自己,不论经历过什么,都该多做减法,去糟粕取精华。还是做个简单一点的人吧,不去怨恨什么、不去怀念什么、不去解释什么、不去期待什么。毕竟人这一生,留下的都应该是美好的、有益于自己和他人身心健康的……
人,这一生是短暂的。虽然是短暂的,但是真的该平凡吗?迷信一点的话,能够成型为人,得修炼多少年呢?既然有了人生,就该珍惜,活得精彩!精彩是广义的,不必狭隘到钱财物职位的精彩。去尝试和经历自己向往的、期待的人和事,多踏足新的领域,尝试新鲜的事物,做自己认为值得做的,体现自己值得体现的价值,即使不被认可,又何妨?也,不枉此生。即使来生做飞禽、鸟兽、树木花草,也该有精彩的一生,才对。
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