打开某云，up给我了一首歌，“幸福”，曲子很熟，问了下度娘，是小齐的歌。“一波还未平息，一波又来侵袭，茫茫人海，狂风暴雨，，，深深太平洋底，深深伤心“，金庸先生剧集的主题曲。

这部剧集，人们一直褒贬不一，就像剧中的情花。站在上帝视角，情花似乎有毒，但就如“智者不入爱河”那句话，哪个人是理智的呢？或者说，理智的人就不配拥有真正的爱情吗？

也许因为种种原因，人们渐渐心如止水，也许一些境遇让我们不去相信爱情，只是觉得它有毒。

这就像幸福这首歌的歌词一样，实现幸福有两条路，要么完全地舍弃愿望，要么顺利的实现愿望。前者简单，而对后者来说，可能难度会很大，就像那“有毒”的情花，会让理性的人带了些感性，让固定的时间，让规律的生活有了些许变化，让自己觉得变成了不太熟悉的那个自己，甚至幼稚的自己，但幼稚就是错的吗？熟悉就是对的吗？这“毒”，是真的有毒？
还仅仅是让已舍弃愿望的自己变得对人生重新充满希望呢？

这需要问问自己了，贤者说，“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”，人能够与天地齐名的并不是自己，而是我们心的真诚。

台词说，“我那天站在那里，我在想，是谁破坏了我的和谐？我在想。我的努力值得吗？我到底能不能成功？”，，，虽说道阻且长，但剧中的男主，靠着心诚，打破了重重阻碍，尤其是内心的种种界限，而找到了他的幸福，这大概就是心诚则灵吧。

其实，时间本就在变化，规律总是在形成，关键的是，在变化与形成中，自己的心在何处。

就像剧集中的经典台词，“天下的人中，我只想被他一个人爱着，我也只爱他一个，就算你再喜欢我一百倍，我也绝不稀罕。”，这纯粹的爱，才是人类可以与天与地并列的人间正道，会让我们一直拥有好心情，才会赐予我们以特别的勇敢，去带着希望与阳光去面对全新的一天。[心][作揖][作揖][作揖]

[作揖]师士朋友早上好！祝福你我她吉祥胜意！

浅探人生：
……信念与崇拜...当人们认识领悟接纳崇拜宇宙自然存在“灵界”与人类生存生活的连带相互作用后、从内心激发产生祈求“神仙”拥扶佑赐，首先是从心理给人一种安慰、一种支撑，这就是中国“道古文化”的承传与缘续！对于“道古文化”博大精深是中华民族“特色”高超的文化结晶遗产！自古中华圣贤仙师以至聪明一世的老子对于“灵界神仙”只有发出“视之不见、博之不得、听之不闻”的感叹，孔圣人的最终的叹言是“神鬼之事昼夜难明”！从古圣人的仙言尊语得知定论宇宙自然存在“灵界”的彻实“法规文化”！但是这里边也存在古圣人“关门”的意式是一个极大的误区！从现实运用与事实证明宇宙自然这种神秘的能量与人类相互作用是不可否认的规律！这种规律法规形成以中华民族“特色”民俗文化以道教承载应用！形成丰富多彩的民间特色的民俗文化！道教与神仙思想文化是分不开的，也就是道教训论的基础、道即心、心于诚、心诚则灵、心善则神拥的自然规律！所以人生在祈求崇拜之中首先是达到心诚、心诚则是自己的“灵魂”容易与灵界相互作用发挥能量，以无形的激发有形以物的形式显现！这是一个不可抗违的自然“法规”！道法自然，道益天下，大道人生！

社会主义核心价值体系是“兴国之魂”，建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括出简明扼要、便于传播践行的社会主义核心价值观，对于建设社会主义核心价值体系具有重要意义。

心善，乐善好施是大爱无疆的蔓延； 心宽，宽大为怀是足智多谋的恬静； 心正，正大光明是憨厚耿直的凸现； 心静，静心如水是博大精深的境界； 心怡，怡然自得是达观开朗的淡泊； 心安，安常处顺是知足常乐的欣慰； 心诚，诚心诚意是高风亮节的镜子。

心善是一种美德，人善是一种修养，真善是一种功德，对人要有一种诚信，对事要有一种明白，很多情理之中，要学会尊敬，要学会安静和祥和。 ​ 穷则独善其身，达则兼济天下。 授人以鱼，不如授人以渔。

那时，我还没有懂得人性是如何的矛盾，我不知道真诚中有多少做作，高贵中有多少卑鄙，或者，邪恶中有多少善良。如今我是充分懂得了，小气与大方、怨怼与仁慈、憎恨与热爱，是可以并存于同一颗心中的。

—— 毛姆《月亮与六便士》