#我的县长父亲#
昨天，山东德州作协举办的以“廉政”为主题的征文大奖赛获奖名单公布。作文《我的县长父亲》获一等奖，不久，该消息被德州作协删除。此事引发热议。

许多人说，德州作协删除获奖消息，是怕这篇作文题目引发热议。实际上，只要大家仔细看看该文内容，就会发现文章得奖实至名归，该文内容情真意切，语言朴实，确实符合“廉政”的征文主题要求。这篇文章是60多岁的德州人于忠东写他县长父亲的。

作者于忠东是一位已经退休多年的女性。她在文章里描述她的父亲对家人严厉，有点不近人情:母亲病重不回家来看，女儿上学要走七八十里路却不给买自行车，儿子退伍后可以分配进事业单位却按规定让他去了企业……

与此形成鲜明对比的是这位县长父亲对待百姓:工作路上，从冰窟里救出了一个奄奄一息的少年并请来大夫及时将他救活，并与之成为相伴一生的朋友；驻村时亲自走村入户摸清困难村民情况；县里发生洪涝时，这位县长拖着病体到洪灾一线视察，指导抗洪救灾；将复职补发的工资全部捐给国家；调研途中饿得走不动路了，问村民讨完枣子还给村民枣钱；通过植树造林，与科技工作者和全县村民一道将县里几十万亩盐碱地改造为绿洲良田……

为何对待家人与百姓态度如此不同。原来文章里是这样说的:母亲重病不能回家，是这位县长父亲在地里与村民一起忙秋收秋种的农活；要女儿走七八十里路上学不给她买自行车，是因为其他小孩上学也没有自行车，父亲不想给自己女儿搞特殊；不给自己退伍的儿子安排事业单位的工作是因为政策没有这方面规定。

子女心中他是严父，百姓心中他是好官。这人就是新中国成立后德州市禹城县第一位民选县长于志明。

于志明，1929年生，曾任禹城“王寨区”区长，禹城县民政科科长，宣传部长，禹城六区区委书记，德州市禹城县县委副书记、县长。1955年10月，26岁的于志明成为禹城县第一届人代会选举的县长。于志明曾说:“干革命不是为了自家富裕，而是为了让人民群众都过上富裕日子。”

于志明虽然带领老百姓将几十万亩盐碱地改造为良田，但在他1988年去世前，却不能亲眼看到自己的改造成果。

在老百姓眼中，于志明是“焦裕禄”式的好干部。在于忠东去年整理父亲生前书稿时，发现于志明一共记录了89本工作日记，几乎无一天漏记。他的日记，记录了国家在各个时期的方针政策，执行落实情况以及在工作中的得失。从帮助村民治粪施肥，到麦苗出苗率；从号召全县防沙植树到帮助农民争秋夺麦；从深入基层调查洪灾到带领民工治理黄河。

或许，实在是这篇文章的标题太引人注目了，才被德州作协删除获奖消息。可能这位作者上了年纪，不懂《夏洛特烦恼》里“我的区长父亲”这些梗。可能作协怕引起不必要的麻烦和网络键盘侠的攻击才将获奖消息删除。

然而，这确是一篇没有任何虚假和矫揉造作的真实的“我的县长父亲”，真正体现了新中国第一代官员和建设者勤勤恳恳、任劳任怨建设国家和全心全意为人民服务的赤子之心。

从另一方面来说，德州作协删除这条获奖消息，也一定程度反应了当今社会存在玩梗过头的现象。在如今这个“娱乐至死”和“万物皆可玩梗”的时代，任何一个容易惹人联想的标题都会引发争议，也说明现在许多人已经却发了基本的阅读理解能力和耐心，看了个标题就开始下结论。这告诫我们，许多文章不能只看标题，要看完整篇文章，才能真正理解这件事。

还有，这个事引发热议，也说明，老百姓心中一直在呼唤“焦裕禄”式的好官。百姓心中有杆秤，民生幸福就是定盘星。所以现在我们才一直强调，为政之道就是实事求是、为人民服务、为人民群众谋幸福。

广州红豆粤剧团《焚香记》

一 钟情
黎骏声 饰 王魁 李嘉宜 饰 焦桂英

本场只留下焦桂英个人以及和王魁的对手戏，其他都删了。哪怕有彩屏这个角色，众姐妹没有，那相应的戏份也删去。其他基本差别不大，从台词唱段到表演编排，包括给王魁的冬衣居然采用半透明纱质居然也从古到今（？）地保留下来。
李嘉宜的虚拟缝衣表演依然是军体拳套路，不要说毫无生活感这么高级的事情，单是每一针一线居然都是同等速度同等距离相同节奏这点，就能感觉出平日肯定不干家务。一到对手戏要给表情时，表控一胯千里（不是我故意挑她的颜艺图我没这功夫），拍出来的照片表情不崩塌的就没几张（除非没表情）。对手戏几乎从来没有对上过……难熬。
我还是喜欢初恋版的并坐弹唱，那是真正的恋爱氛围。隔座欣赏也不是说不行，但太有距离感，不像是相爱结婚三年的小夫妻。不过以女方的表控和演技，离得远点未尝不是一件好事……
初恋版钟情虽然是巨甜的恋爱氛围，但能看出焦桂英对王魁是过分体贴了，以至于是一种牺牲自己迁就对方的倒贴，这也为未来埋下祸根（和伏笔）。新版焦桂英装得比王魁还嫩，倒像是王魁在迁就她，于是后面王魁负心所带来的悲剧感就浅多了：人家确实没欠你什么，陪着玩过家家玩了三年，随同休书还送上分手费，仁至义尽了（？）

“由老农睡在土窑边严控窑火，六天五夜不熄火，以手工不断翻焙，每九斤龙眼才能制成一斤桂圆干，所以很甜，且有一种木材熏烤的独特香气。” 
林青霞在《平凡的不凡》中写道，
“我最爱吃桂圆干，可从来没吃过这么好吃的桂圆干，润润的，一点都不干。”

林青霞说的，是古法炭焙的桂圆。其工艺如今几近失传。

四年前我吃过朋友父亲做的古法桂圆，当时并不了解其珍贵难得，只当做寻常食物了。
最近看了段振离教授在书里讲《红楼梦》中的茶酒食，他两次提到了“桂圆汤”的故事:
在“贾宝玉神游太虚境”一节中，宝玉去宁国府玩，觉得有点困了，就去秦可卿的房间里睡午觉，梦里他看到金陵十二钗女子的判词和册子，都是薄命，这使得他非常困惑。而且在太虚幻境，他还兼施了云雨情。宝玉一下子就吓醒了。醒来之后，他有一点神情恍惚。看到他这个样子，旁边的人都吓了一跳，赶紧端上来一碗桂圆汤，宝玉喝了两口，神智这才恢复正常。还有一次，宝玉丢了玉之后昏迷不醒，神智错乱，桂圆汤再次出现，及时让他定了神，恢复清醒。

最近南方秋燥，时隔四年，我竟忽然想起了陈叔做的古法炭焙桂圆，记忆里他做的桂圆，其木质香气仍存一丝。
也许是身体本能地知道需要这种可以安定心神的食物。于是我立即询问朋友，他说正巧父亲中秋做好了一些桂圆干。陈叔年纪大了，再过几年就做不动了。

这次我才真正了解了古法炭焙桂圆的难得——
制作工艺里，有一个很关键也很麻烦的步骤:裹土，目的就是去掉桂圆的燥性。桂圆性温和，只有一个毛病，那就是很多人吃多了容易上火，但裹泥之后炭焙的桂圆则不容易上火。

裹泥后就是炭焙了。
用于炭焙的木头，就是修剪下来并且阴干了四年以上的龙眼树枝，陈叔每年都要修树。龙眼树有陈叔父亲留下来一部分，剩下都是陈叔种的。从原材到制作都是亲力亲为。

炭焙龙眼，只能用龙眼木，它烧的火很温和，不像其他木头，火势太大，烧的太快容易焦 。
用龙眼木熏龙眼，我感觉就是一个自然界中的流转循环，这才是不浪费的永续生活啊。

想要制作一斤炭焙桂圆，需要七八斤左右的新鲜桂圆，小火热烟，慢熏几天几夜，手工翻动不停。人要守夜，以防焙过火。
每一次做炭焙龙眼，从采摘到制作完成，陈叔需要用上半个多月。

朋友性格清静，不爱宣传，生活亦充实。他却很信任地把父亲做的炭焙桂圆交给我分享。
以后这样的古法桂圆干应该越来越稀少，我想大家将来能在记忆里存有这样的味道，也是一件美事。

见过乾坤之大，却犹爱草木与美食这些生活中琐碎乐趣的汪曾祺先生总说，人应该多体验不同的事物，最要紧的，是要对生活的兴趣广一点。

也愿大家从这份认真的古早之味里，获得纯一份纯粹的喜悦。 https://t.cn/A6S3xzVX