#阳光信用[超话]#[心]#阳光信用# [心]#每日一善#
当你认为最困难的时候，往往是最接近成功的时候关关难过关关过，前路漫漫亦灿灿“那就分道扬镳说再见，然后带一身荣耀相见说好久不见”来得及 考得上 我可以.星光不问赶路人 时光不负追梦人我们都在奔赴各自不同的人生愿我们在彼此看不到的岁月里熠熠生辉祝我们永远年轻永远热泪盈眶什么事情都可以拖一拖，没必要那么着急，事缓则圆。你知道今天是什么日子，当然也不是什么大日子，你不记得也很正常也不需要你用心去记。算了像您这样的大忙人怕是一辈子也想不起，那我告诉你吧今天是我的生日！你连这都忘了，你连这都不知道，看来你一点也不爱我不了解我，其实你心里根本都没有我吧，真的是太让我失望了。礼物？不用特意去准备，当然如果你真心想送的话我也会满心欢喜的接受，有了礼物我会开心的像得领到工资的光头强抓到羊吃的灰太狼。今天是肯德基疯狂星期四，谁请我吃？

一一上午两啡迷来家。地主整了两杯拿铁，两美人欢喜的各自拍下，记下这愉悦时刻。

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待两美女走后，我便开始清整我的茶叶

年时的父亲天天念着，好记性不如烂笔头，他买的所有东西都喜欢帖上标签，标签上除了记着日期，有的还记着在那条街的，那个店买的，多少钱买来的。。。

时光飞逝，三年、五年、十年。。。

当二老腿脚不利索了，就如歌里唱道的 ：父亲坐在摇摇椅上，与在一边缝补旧衣的母亲唠着 ：你不记得我这本书在哪买的吗？母亲笑道 ：你上面写着，我就当然记得了。父亲大笑道：买完回家时间太晚了，我们就只好煮丙碗光头面吃了。

如今的我，也是如此，买了什么，也喜欢标上标签，我没想着那些浪漫之事，而是方便提醒自己，那些得先吃那些得赶紧的先用而已。

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每个人都把自己当作钻石，而在别人看来，却只不过是钻石的同素异类形体：碳。

—— 杰克·伦敦《海狼》

说真的，我从没将自己当作钻石，我一直认为我就是墙上之灰。风一吹就不知落在哪了，但无论落在哪，我还是好好的在地球村里活着。

我们举一个例子说明。说有一天目犍连尊者到忉利天去。到天上以后，目犍连尊者看到一个天人，身相光明而且特别的庄严。他就问这个天人说，你在因地的时候，你做人的时候，是修何因缘而得生天？这个天人说，我在做人的时候就修一个善法，就是无瞋。他说，我上一辈子是一个婢女，我的主人脾气很不好，我稍微服侍得不好，他是又打又骂。但是我为了保护我的工作，我就不发脾气。不管什么时候不管什么情况，我的重点就是不瞋。我就是因为不瞋的善法生天了。喔，目犍连说，知道了。走着走着，他又遇到另外一个天人。他说你身相这么光明、庄严，你是因何因缘生天呢？他跟目犍连尊者说，我过去生做人的时候，我就信守不妄语。我上辈子是做生意的，我不管赚钱不赚钱，我就是如实宣说，就讲真实语。所以我在因地的时候就修不妄语而生天。目犍连尊者就疑惑了，从天上飞到人世间，就顶礼佛足而白告这件事情。他就请问佛陀，佛陀您老人家不是说生天要具足修五戒十善吗？为什么这两个天人只修一个善法就能够生天？佛陀说，因为他修这个善法的时候，他发愿，这个地方不同。
我们一般在修善的时候只有信心：我相信这个善法是一种功德相。但是当你产生一种坚持，就是说，“我不发脾气”跟“我一定不发脾气”，那是不同概念的。诸位！他从信仰产生的胜解，产生发愿，他不是用信解来修善，他是用愿力来修善，所以这个力道就不同了。
同样一个善法，你给很多人持，其中一人可能只是得到人的快乐；但是如果另一个人是有强烈的愿望的人，他在持这个善法的时候多了一个坚持，这一个善法就可以让他生天。所以你说法门是不是圆满的？当然，如果说你今天拿这个不瞋给菩萨来持，那就不是生天的问题了，那叫一个菩萨的功德庄严，他未来的依报国土，那个宫殿、楼阁，正报妙、依报妙。
同样一个法门，为什么不同人修学产生不同的效果呢？因为佛法本来就是有欢喜、生善、破恶、入理。一般人可能在佛法当中得欢喜益，靠信解。但是有些人修一个法的时候，他能够产生信心，信进念定慧，产生善根力。有些人在修法的时候，他不但不发脾气，他还可以调伏瞋心，那更厉害。这个法门操作能够调伏烦恼，能够破恶，甚至于在修无瞋的时候他还会知道：我内心就是本来清净，没有什么发不发脾气的问题，随顺真如而修无瞋。请你告诉我，不妄语跟无瞋，到底它的定位是人乘呢？是天乘呢？是声闻乘呢？是菩萨乘呢？没办法定位！就是，同一个法雨滋润不同的众生，各自生长，众生各取所需罢了。
——《妙法莲华经》第62集