《爱莲说》：一个人，越孤独，越高贵
有一位教授说：“《爱莲说》最大的特点，就是以莲花来比喻人格，以物拟人。可以和孔子的‘岁寒而知松柏之后凋’媲美。”
北宋嘉佑八年，周敦颐受朋友沈希颜、钱拓邀请，共游雩都，挥笔写下《爱莲说》。后来，这篇大作，挂在了濂溪阁，传颂至今。
熙宁四年，周敦颐出任南康知军。在府邸里，挖了一口池塘，种上莲花，名为“爱莲池”，表达自己不与世俗同流合污。一年以后，因为年老多病，辞官退隐，以教学为生。
纪伯伦说：“孤独，是忧愁的伴侣，也是精神活动的密友。”
不管社会多热闹，总会在某一刻，我们不得不褪去繁华，然后一个人独自走路。
孤独是一个人的宿命，就像影子一样，不管你是否愿意，都会陪你一生。既然是这样，不如调整接人待物的角度，和孤独握手言和，成就自己的高贵。
02
一个人的高贵，是从不合群开始的。
“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲......”
每个人都有自己的喜好，有人爱金钱，有人爱地位，有人爱豪车，有人喜欢洋房。撇开物质上的东西，在精神层面，人与人的感受也是不同的，花卉、绘画、歌咏等，都有人喜爱。
如果你问身边的人，要发展什么爱好，要不要去创业，在什么地方安家，一万个人，有一万零一百种答案。
看过一个笑话：有一条蜈蚣，慢慢悠悠地散步。
一只青蛙问：“蜈蚣先生，你那么多脚，你一起步，是抬左脚，还是右脚呢？”
蜈蚣说：“应该是右脚吧。”
隔一会，一只蝴蝶问：“您是先抬左脚吧？”
蜈蚣想了想，可能是吧。当他一边想一边走的时候，忽然发现，所有的脚都不听使唤了，乱成一团。
当我们笑话了蜈蚣之后，再看看我们自己。有多少人，在“邯郸学步”，总是模仿别人，低头去巴结别人，久而久之，都不知道自己是谁了。
比方说，一个想去南方工作的人，被朋友拉着去了北方。到了北方，他发现自己根本不适应，冬天太冷，空气太干燥，工作也不喜欢。
古人云：“志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近。”
当一个人不再装模作样地去加入群体，坚持按自己的方法去生活，自然就会体现出“格格不入”。从而，他不再因为合群不合群的问题，烦恼不休。
那些表面上的客套，已经无关重要了。
有同路的人，就一起走，没有的话，就自己走。谁能陪伴到最后，谁是陪一程的人，都随缘。
03
一个人的高贵，是需要经历人生低谷的。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
任何的高贵，都不是高高在上的，而是接地气的。就像莲花一样，本来就是泥地里的花朵。
当我们年少的时候，会遇到同学、朋友、同事等，并且会以为，对方就是人脉，以后可以合作共事。遇到困难的时候，就能拉一把。这就是社交上的一块“泥地”。
能够领悟“独来独往”的人，多半有一段合群的时光，并且被“合群”所累。
北宋官员苏东坡，和一些要好的官场中人，一起反对变法。之后，卷入乌台诗案，连续多次被贬，祸不单行。
在黄州时，苏东坡和朋友外出，半路上，忽然下起了雨，大家纷纷躲避，却又无处可躲，显得狼狈不堪。
唯有苏东坡，借着一场雨，清醒过来，说：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
人生本是晴雨不定，只要心中有阳光，那就不惧风雨了。要是心中有大雨，阳光是没有办法涌进生命的。
在低谷时，就是人生的寒冬来临，一个人最真实的样子，都一览无余了。高贵的人，就像松柏一样，跻身在郁郁葱葱的森林，唯有到了寒冬，大部分树叶凋落，才突出自己的青翠。
04
一个人的高贵，是需要享受孤独的。
“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。”
我喜欢莲花，你喜欢什么呢？我们彼此不相干，因为我就是我，哪怕是唯一的我，也是中流砥柱。
唐代的李白，泼墨成诗，被誉为“李谪仙”。但是他不羡慕官场，不爱金钱，喜欢游山玩水。吾父四海皆朋友，又不被朋友拘束自由。
人多时，同饮：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”
独处时，独乐：“间一壶酒，独酌无相亲。”
看吧，同样一条街，有人在打麻将，有人在歌唱，有人在吆喝；同样是一桌酒席，有人在劝酒，有人在看手机，有人在冷眼旁观......可见，人们的悲欢并不相通。
不管你有多少群，开心或者不开心，都取决于你自己。不管内心有多苦，都得找一个理由，逗自己一乐。
常在河边走，哪能不湿鞋？因此，我们要有把鞋洗干净，烘干的能力。
一个人独处的时候，就是“断舍离”开始，让人生回归到真实的状态。至于明天，还会遇到谁，要去哪里应酬，明天再说吧。
05
时光如一捧沙，一挥手，就是千百年。
当我们再去感悟“一朵莲”的时候，才真正明白，“不枝不蔓、中通外直”就是最好的状态。
汪国真在《孤独》中写道：“孤独若不是由于内向，便往往是由于卓绝......太阳是孤独的，月亮是孤独的，星星却难以数计。”
人生一世，兜兜转转一个圈，看起来圈很大，其实圈里的人，只有“你”。
没什么，你我都是赤条条地来，又孤零零地走。
有一位教授说：“《爱莲说》最大的特点，就是以莲花来比喻人格，以物拟人。可以和孔子的‘岁寒而知松柏之后凋’媲美。”
北宋嘉佑八年，周敦颐受朋友沈希颜、钱拓邀请，共游雩都，挥笔写下《爱莲说》。后来，这篇大作，挂在了濂溪阁，传颂至今。
熙宁四年，周敦颐出任南康知军。在府邸里，挖了一口池塘，种上莲花，名为“爱莲池”，表达自己不与世俗同流合污。一年以后，因为年老多病，辞官退隐，以教学为生。
纪伯伦说：“孤独，是忧愁的伴侣，也是精神活动的密友。”
不管社会多热闹，总会在某一刻，我们不得不褪去繁华，然后一个人独自走路。
孤独是一个人的宿命，就像影子一样，不管你是否愿意，都会陪你一生。既然是这样，不如调整接人待物的角度，和孤独握手言和，成就自己的高贵。
02
一个人的高贵，是从不合群开始的。
“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲......”
每个人都有自己的喜好，有人爱金钱，有人爱地位，有人爱豪车，有人喜欢洋房。撇开物质上的东西，在精神层面，人与人的感受也是不同的，花卉、绘画、歌咏等，都有人喜爱。
如果你问身边的人，要发展什么爱好，要不要去创业，在什么地方安家，一万个人，有一万零一百种答案。
看过一个笑话：有一条蜈蚣，慢慢悠悠地散步。
一只青蛙问：“蜈蚣先生，你那么多脚，你一起步，是抬左脚，还是右脚呢？”
蜈蚣说：“应该是右脚吧。”
隔一会，一只蝴蝶问：“您是先抬左脚吧？”
蜈蚣想了想，可能是吧。当他一边想一边走的时候，忽然发现，所有的脚都不听使唤了，乱成一团。
当我们笑话了蜈蚣之后，再看看我们自己。有多少人，在“邯郸学步”，总是模仿别人，低头去巴结别人，久而久之，都不知道自己是谁了。
比方说，一个想去南方工作的人，被朋友拉着去了北方。到了北方，他发现自己根本不适应，冬天太冷，空气太干燥，工作也不喜欢。
古人云：“志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近。”
当一个人不再装模作样地去加入群体，坚持按自己的方法去生活，自然就会体现出“格格不入”。从而，他不再因为合群不合群的问题，烦恼不休。
那些表面上的客套，已经无关重要了。
有同路的人，就一起走，没有的话，就自己走。谁能陪伴到最后，谁是陪一程的人，都随缘。
03
一个人的高贵，是需要经历人生低谷的。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
任何的高贵，都不是高高在上的，而是接地气的。就像莲花一样，本来就是泥地里的花朵。
当我们年少的时候，会遇到同学、朋友、同事等，并且会以为，对方就是人脉，以后可以合作共事。遇到困难的时候，就能拉一把。这就是社交上的一块“泥地”。
能够领悟“独来独往”的人，多半有一段合群的时光，并且被“合群”所累。
北宋官员苏东坡，和一些要好的官场中人，一起反对变法。之后，卷入乌台诗案，连续多次被贬，祸不单行。
在黄州时，苏东坡和朋友外出，半路上，忽然下起了雨，大家纷纷躲避，却又无处可躲，显得狼狈不堪。
唯有苏东坡，借着一场雨，清醒过来，说：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
人生本是晴雨不定，只要心中有阳光，那就不惧风雨了。要是心中有大雨，阳光是没有办法涌进生命的。
在低谷时，就是人生的寒冬来临，一个人最真实的样子，都一览无余了。高贵的人，就像松柏一样，跻身在郁郁葱葱的森林，唯有到了寒冬，大部分树叶凋落，才突出自己的青翠。
04
一个人的高贵，是需要享受孤独的。
“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。”
我喜欢莲花，你喜欢什么呢？我们彼此不相干，因为我就是我，哪怕是唯一的我，也是中流砥柱。
唐代的李白，泼墨成诗，被誉为“李谪仙”。但是他不羡慕官场，不爱金钱，喜欢游山玩水。吾父四海皆朋友，又不被朋友拘束自由。
人多时，同饮：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”
独处时，独乐：“间一壶酒，独酌无相亲。”
看吧，同样一条街，有人在打麻将，有人在歌唱，有人在吆喝；同样是一桌酒席，有人在劝酒，有人在看手机，有人在冷眼旁观......可见，人们的悲欢并不相通。
不管你有多少群，开心或者不开心，都取决于你自己。不管内心有多苦，都得找一个理由，逗自己一乐。
常在河边走，哪能不湿鞋？因此，我们要有把鞋洗干净，烘干的能力。
一个人独处的时候，就是“断舍离”开始，让人生回归到真实的状态。至于明天，还会遇到谁，要去哪里应酬，明天再说吧。
05
时光如一捧沙，一挥手，就是千百年。
当我们再去感悟“一朵莲”的时候，才真正明白，“不枝不蔓、中通外直”就是最好的状态。
汪国真在《孤独》中写道：“孤独若不是由于内向，便往往是由于卓绝......太阳是孤独的，月亮是孤独的，星星却难以数计。”
人生一世，兜兜转转一个圈，看起来圈很大，其实圈里的人，只有“你”。
没什么，你我都是赤条条地来，又孤零零地走。
#喃喃自语#
当连接变成生命体的保护存在，当天父以最慈爱的形象大使与你同在…
因为阿纳丝塔夏，因为萨古鲁，因为度母妈妈，因为世间每一位觉醒圣者的光明…触及到了我这样一个生命时，而变得更有力量。
这是多么重要的事情呀！
还有什么比活得有力量更重要吗？
因为这意味着一个生命的绽放和无限可能性及敞开。
既有可躲避的港湾，可退缩的防空洞，又有可伸展的愿景，还有可抵挡无明的光明思想…
源源不断，取之不尽用之不竭的爱，真爱…都尽在宇宙源头。
帮助我走过恐惧，不安和绝望。
是
谢谢每一个生命，每一朵云，每一阵风，每一滴雨，每一眼的日月星辰及山川大地…赐予我能量，滋养我灵性。
爱我所爱，无有所恨。
忽然之间，发现自己可以脱离外在形式爱的汲取，不恐慌，不匮乏。
因为有阿纳丝塔夏，有萨古鲁，有天父，有大地母亲，有宇宙…那么多最纯净的真爱。
还有，我懂得爱自己了。
见者吉祥。 https://t.cn/A6wyquC1
当连接变成生命体的保护存在，当天父以最慈爱的形象大使与你同在…
因为阿纳丝塔夏，因为萨古鲁，因为度母妈妈，因为世间每一位觉醒圣者的光明…触及到了我这样一个生命时，而变得更有力量。
这是多么重要的事情呀！
还有什么比活得有力量更重要吗？
因为这意味着一个生命的绽放和无限可能性及敞开。
既有可躲避的港湾，可退缩的防空洞，又有可伸展的愿景，还有可抵挡无明的光明思想…
源源不断，取之不尽用之不竭的爱，真爱…都尽在宇宙源头。
帮助我走过恐惧，不安和绝望。
是
谢谢每一个生命，每一朵云，每一阵风，每一滴雨，每一眼的日月星辰及山川大地…赐予我能量，滋养我灵性。
爱我所爱，无有所恨。
忽然之间，发现自己可以脱离外在形式爱的汲取，不恐慌，不匮乏。
因为有阿纳丝塔夏，有萨古鲁，有天父，有大地母亲，有宇宙…那么多最纯净的真爱。
还有，我懂得爱自己了。
见者吉祥。 https://t.cn/A6wyquC1
#奥比岛手游[超话]#挂个八级家族族长 赵财猫baby
家族id 欧皇活动中心 家族排名180+
家族要求周贡7000，自带的小号满贡，只准大号换物资，小号不准换，请假最低周贡5000，超过三次在群里艾特不回应直接踢
事情经过：孕妇可可用小号换了一朵商店钻花被赵财猫发现后规定不让换，可可解释自己差一朵做亲密被赵财猫说成在抬杠，赵财猫随后解释了一下每周家族储备金8100都不够用，商店总是空空的，所以小号不给换，但你小号必须满贡，你要不愿意你就退家族，她在找几个苦力来干，然后可可又因有事没来得及参加迷雾让其他族员先开，赵财猫在群里疯狂艾特，族员没有回答收到就开始发飙，在群里多次表明自己很生气不要火上浇油，说不回答收到今天就不带迷雾了，后来可可看见赵财猫在群里艾特补迷雾位置，可可中途上下车，被艾特告知看公告不能这么做，可可说公告并没有写明，不知道这个规定，赵财猫说家族老人都知道，还说一会儿加公告里，可可不愿继续呆家族，为了没cd让赵财猫踢出，群里1说了一句平板烂了，被赵财猫一顿冲，还在小群讽刺1老犯错误，后来有族员问为什么踢了可可，困困开始帮可可说了几句话，赵财猫说困困话里有话茶里茶气是个公主，要求困困自己退家族，不要麻烦他踢，困困觉得有点失望，赵财猫说可可是自己要走的，困困是她要求走的，随后就将困困踢出家族。
家族id 欧皇活动中心 家族排名180+
家族要求周贡7000，自带的小号满贡，只准大号换物资，小号不准换，请假最低周贡5000，超过三次在群里艾特不回应直接踢
事情经过：孕妇可可用小号换了一朵商店钻花被赵财猫发现后规定不让换，可可解释自己差一朵做亲密被赵财猫说成在抬杠，赵财猫随后解释了一下每周家族储备金8100都不够用，商店总是空空的，所以小号不给换，但你小号必须满贡，你要不愿意你就退家族，她在找几个苦力来干，然后可可又因有事没来得及参加迷雾让其他族员先开，赵财猫在群里疯狂艾特，族员没有回答收到就开始发飙，在群里多次表明自己很生气不要火上浇油，说不回答收到今天就不带迷雾了，后来可可看见赵财猫在群里艾特补迷雾位置，可可中途上下车，被艾特告知看公告不能这么做，可可说公告并没有写明，不知道这个规定，赵财猫说家族老人都知道，还说一会儿加公告里，可可不愿继续呆家族，为了没cd让赵财猫踢出，群里1说了一句平板烂了，被赵财猫一顿冲，还在小群讽刺1老犯错误，后来有族员问为什么踢了可可，困困开始帮可可说了几句话，赵财猫说困困话里有话茶里茶气是个公主，要求困困自己退家族，不要麻烦他踢，困困觉得有点失望，赵财猫说可可是自己要走的，困困是她要求走的，随后就将困困踢出家族。
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