【权力无为，使财富的创造者与所有者保持统一】权力无为，从而“天下有道”，造就“民自化”的自由与人人有得的富足。只有让人们回归自我，互不侵犯，让财富得之于自身创造力，才有“不争之德”，也是得之于道特点，这种“德”才是真实的，财富的创造者与所有者是统一的，反映了“天道无亲，常与善人”（《道德经》第46，57，68，79章）的特点，从而正义与功利保持一致。----溪谷《道德经：无为与自由》（修订稿） 2021.9.14

（附改稿前截图对比，看本人作品如何点滴进化） #《道德经》# https://t.cn/R2WxlAz

#大唐西域记#

历选皇猷遐观帝录。庖牺出震之初。轩辕垂衣之始。所以司牧黎元。所以疆画分野。暨乎唐尧之受天运。光格四表。虞舜之纳地图。德流九土。自兹已降。空传书事之册。逖听前修。徒闻记言之史。岂若时逢有道运属无为者欤。我大唐御极则天。乘时握纪。一六合而光宅。四三皇而照临。玄化滂流。祥风遐扇。同乾坤之覆载。齐风雨之鼓润。与夫东夷入贡西戎即叙。创业垂统。拨乱反正。固以跨越前王。囊括先代。同文共轨至治神功。非载记无以赞大猷。非昭宣何以光盛业。玄奘辄随游至。举其风土。虽未考方辩俗。信已越五踰三。含生之畴咸被凯泽。能言之类莫不称功。越自天府。暨诸天竺。幽荒异俗。绝域殊邦。咸承正朔俱沾声教。赞武功之绩。讽成口实。美文德之盛。郁为称首。详观载籍。所未尝闻。缅惟图牒。诚无与二。不有所叙何记化洽。今据闻见于是载述。
然则索诃世界（旧曰裟婆世界。又曰裟诃世界。皆讹也）三千大千国土。为一佛之化摄也。今一日月所照临。四天下者。据三千大千世界之中。诸佛世尊皆此垂化。现生现灭导圣导凡。

⚡⚡⚡

前日读纪昀等的前言按语，我就烦弃他居高临下自以为是的语气，并担心其抄录错讹。果然，不两页下来，『绝域殊邦』，他们就抄成『绝域（安）邦』了。不敬，不恭，就难免出这种低级的错误。

#阅读记#

相互依存，相反相成。
【曲则全】是普遍法则。
因此，圣人不自见，不自是，不自伐，不自矜，从没有【余食赘行】之类自我炫耀的多余行为，一切顺应自然，有道之人像水一样处下，柔弱自守，清静无为；慈爱真诚，滋养万物；以柔胜刚，以弱胜强。 上善若水，阴柔道阴阳和合，相辅相成。成长路上源于您不断的回看自己。不断的低头。不断的谦虚低调做人。不断的付出不求回报。

不断的放空自己做到问心无愧做到人品至极……。