庆幸合肥没有疫情,中秋之夜,满街都是人。今天天气不错,明月莹莹,高悬如灯。
路边街头,很多人举着手机拍月亮。可谓是: 一轮明月才捧出,人间万姓仰头拍。
但是,估计他们拍不出心里想要的图。
有些人用大倍率数码变焦,拍出孤零零的大月亮,自己觉得很好看。但是,如果他们玩了几年摄影之后,再去看它,恐怕立刻就会按下删除键了。
可以说,目前没有任何手机,可以胜任月亮的拍摄。甚至,如果天色全黑下来,相机也很难拍好。
拍月亮一般有两种方法,一是用长焦把它和远处的地面景物,拉到一起构图。
第二种方法,是双重曝光,这麻烦一点,需要一些技巧。
不管什么方法,时间上都不能太晚,暮色余晖中的金黄月色,最为迷人,环境也有细节。
如果不满足这些条件,就不必要用手机折腾了,不如P一个月亮上去了,其实效果也挺好。假货看起来用起来不比真货差,就是心里感觉差点。
小米相机自带有换天功能,星轨激光大月亮应有尽有,挺好玩。

【转载】有些话看似简单,其中韵味值得细细品味。如王小波在《似水流年》中说的:“岁月如流,就如月在当空,照着我们每一个人,但是每个人的生活都不一样。”

岁月无情,对每个人都一样,就如普天都在月光之下,只是每个人都各怀心思,对月光的诠释也不尽相同。

月光与人生一样,本无好坏,是好是坏全在我们自己心里。

境由心生,要记得在庸常的物质生活之上,还有更为迷人的精神世界,这个世界就像头顶上夜空中的月亮,它不耀眼,却散发着宁静又平和的光芒。

人在做天在看,月光永远记得你的模样,我们也应该永远都把真诚和爱自己放在第一位。

如果我们用美好的心境去看月亮,那么,每一片月色,都是故乡,每一片月光,照耀的都是好风景。

世上的事归根到底,除了生死,还不都是毫无价值的鸡毛蒜皮的小事,无论现在多么不开心,你要相信,月光温柔,明天会比今天更好。

相信月色永恒的美好,将会使我们在生活的追求中,永远不会选择放弃。好光阴纵没有太多,即使短暂到一分钟,那又如何,与美好共同渡过,一生都不枉过。

当夏日流逝,在秋天的月光下,若是问我:用什么来安慰我的寂寞?我会毫不犹豫地说:“惟有那绚丽多彩的秋叶,能够让我理解生命的意义,生活幸福的内涵。”

纵观古今,凡是美丽的东西,总是深具博爱和大气的胸怀,它们像月光,像生命,但是,都用自己的方式演绎出来美好的样子。 https://t.cn/A6itu3E9

女神的诞生


山路宛转伸向远方
雾中传来子规的啼鸣
路边藤蔓缠绕枯枝
随处有荆棘爬上路面
山坡上碎石搭建起迷宫
狸狌一族在其中窃语
一条蛇缓缓穿过路面
没入路边的草丛

娥皇、女英走在山路上
她们是尧帝的两个女儿
舜帝的两位妻子
她们的长发在风中飘
像战前军旅不安的旗帜
强烈的焦虑伴随她们
疾走的脚步丈量的是天命
她们没有留意,自己
头戴的花冠已开始枯萎


她们父亲华夏尧帝
当年苦心挑选继任者
四位重臣共同推荐
东夷出身卑微的虞舜

她们和父亲扮成
村姑农夫模样造访
看到耕作于历山的舜
健壮、英俊、温和
他脚下的土地欣欣向荣
比周围的山野更绿
为他天生的魅力吸引
她们接受父亲的安排
双双嫁给虞舜

用奇异方式嫁女的尧
开始了对舜的暗中考察
他看到两个女儿和舜一起
耕作、打鱼、制陶
“耕历山,历山之人皆让畔
渔雷泽,雷泽之人皆让居
陶河滨,河滨器皆不苦窳
——《史记•五帝本纪》”

他看到他们在妫汭创业
这是片连结华夏和东夷的
荒野,他们在这里
“一年而所居成聚
二年成邑,三年成都
——《史记•五帝本纪》”

新起的都城日渐繁荣
舜顺利通过尧的考察
成为华夏和东夷的首领
他实现了各部落的联合
将天下划为九州
开辟道路,完善典礼
制定律法,选派官员
国家的雏形越来越清晰


他是她们心爱的人
几十年一直在一起
她们随他到各地巡查
东岳泰山,南岳衡山
西岳华山,北岳恒山
无不留下他们的足迹
他们寻访民情,考察官员
示范农桑,祭拜山川
与当地的部落首领们
权衡法律和升斗尺度
确定礼乐仪式和音律

每次巡查她们都与他一起
但是这一次南巡苍梧
路途遥遥,风险重重
他执意让她们留守
难道他有什么预感?

不久,传来不祥的消息:
舜困阻于苍梧之野
九嶷山峰岭之间


她们急急赶往那里
——湘江边的九嶷山
仿佛一团巨大的
在等待着什么的阴影
在这团阴影里,万物变形
山谷,溪水,树林,鸟
像突然受到了惊吓
在惨白的月色里发呆

悲切的晓风唤来黎明
一行人来到九嶷山
她们得到确切消息
这消息令她们痛不欲生:
她们心爱的人,天下
众多部落的共主舜
巡视途中辛劳过度
病死在苍梧
已葬于九嶷山中

她们痛哭,三日三夜
群峰与她们同悲
涧流伴她们哀伤
哭声回荡在竹林
泪水溅落于竹叶
给竹叶印上紫色的
晕白色的,绛色的
血红色的斑点
斑点化为音符
风中潇湘竹演奏着悲歌


回程的船在湘江徘徊
当痛苦的眼泪将尽
最后一滴却是甜的
在重新变得清晰目光中
万物恢复了本来的模样

“荒忽兮远望
观流水兮潺湲——
《屈原•湘夫人》”

岸边出现一只猿猴,用
调皮的神情目送船只通过
她们想起与舜一起
打渔耕种或制陶的时光
不管多么辛苦疲劳
他总会调皮地玩些花样
气氛也总是异常轻松

瞧,那是谁——江边
她们看到了他的身影
步履匆匆,逡巡不安
他在寻找什么?莫非
在寻找他们共同的归宿?

缓缓流动的江水
用清晰的声音提醒
可在碧波中建起
三人想往的新房

“筑室兮水中
葺之兮荷盖
荪壁兮紫坛
播芳椒兮成堂——
《屈原•湘夫人》”

水中屋瞬间建成
有碧绿的荷叶屋顶
有荪草装点的墙壁
还有紫贝铺砌的庭坛。
厅堂撒满芬芳的香椒

她们看到舜出现在屋中
双双跃入水中与他相会


岁月伴人不断降生老去
风为不变的轮回叹息
远古的传说在天池发酵
酿出飘香的故事和诗语

其中一个故事里这样说
华夏的尧帝把两个女儿
嫁给东夷出身卑微的舜
她们与舜一起完成大业
实现了天下部落的统一

当舜积劳成疾离世,她们
也追随他去了另一个世界
然后她们从另个世界返回
双双变成绰约仙子

故事圆满,女神诞生
她们的身影在湘水波间出没
美丽如同十五的满月
芬芳有如盛开的百花
迷人像绕梁三日的乐曲


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